Упражнение №22. «Темпо – ритм дыхания».
Учитывайте, что дыхание в разное время суток различно.
И всё же найдите приятный ритм дыхания, который приносит Вам удовольствие.
«Каждый вдох должен быть немного зевком, а каждый выдох – чуть – чуть чиханием. Дыхательное удовольствие – вот главный момент, который надо уловить. Дыша и вслушиваясь в ощущения от своего дыхания, старайтесь уловить и усилить удовольствие от свободного и плавного движения грудной клетки, от наполнения легких воздухом. За этот миг и надо зацепиться и сделать его системой» (В. Леви).
Упражнение №23. «Темпо – ритм движения глаз».
Медленные движения глаз не означают, что Вы получаете меньше информации. Вы можете охватывать больше информации и при неподвижном взоре. Выберите тот темп движения глаз, при котором зрительное поле наиболее информативно.
Повтор упражнения №15. «Согласование движения и дыхания».
Согласуйте дыхание с движениями мышц. Желательно это упражнение делать лёжа, но не обязательно.
На протяжении всего вдоха вытягивайте руку, на выдохе – останавливайтесь. Делайте это от пяти до пятнадцати раз. Вы заметите, как Ваше дыхание становится более глубоким, а рука – более расслабленной. Сделайте то же самое с другой рукой. Подключите одну ногу, затем – другую. Осторожно, без напряжения проведите вытягивание головы в области шеи. Ваше дыхание, мышцы и внутренние органы работают в унисон. Так Вы можете отдохнуть то время, которое считаете нужным. Если это упражнение Вы делали в положении лёжа, то подъём производите через переворачивание на бок.
Упражнение №24. «Темпо – ритм в музыке».
Упражнение очень простое.
Слушайте любимую музыку и мысленно соглашайтесь с её ритмом. Этим самым мы настраиваем себя на определенный природный внутренний ритм, который нам очень нравится.
______
И вообще, желательно иногда отслеживать свои нервные процессы, их составляющие (скорость, силу, устойчивость), даже когда Вы вечером едете в автобусе. Это позволяет предохранять себя от излишней изменчивости настроения.
Пуаны
Если в С-картинах значимо представление в данный момент времени, то в этой теме акцент – на особенностях восприятия внешней среды.
Существует иллюзия, что есть единый мыслительный, творческий процесс со своим началом, основной частью и концом. Это предположение основано на трёх заблуждениях.
Первое заблуждение – что этот процесс единый, как одно целое. В действительности же, мыслительный процесс – это совокупность мыслительных актов, различающихся по своей продолжительности, содержанию, конфигурации (наличию образов, логических построений и т.д.).
Второе заблуждение, что у процесса, мыслительного акта есть начало, основная часть и конец. На самом деле такого разграничения нет. Этот процесс непрерывен, где конец одного звена одновременно является началом последующего.
Третье заблуждение – линейность: первый мыслительный акт определяет последующий, тот третий и т.д. На самом деле здесь множественность вариантов, альтернативность, выбор. И здесь выбор не всегда происходит по поиску соответствия ожидаемому результату. Чаще всего результат не известен, либо его не существует, а если и он существует в представлении, то не факт, что это то, что нам нужно. Желаемый результат в процессе решения всегда претерпевает изменения. Иначе это трудно было бы назвать творчеством – ожидать того, что ты хочешь в итоге получить.
И если это не результат, который связывает все мыслительные акты, то тогда что такое, что их объединяет, какой сценарий у творческого процесса?
Как известно, в процессе мыслительных решений всегда есть неопределенность. Часто это обратная сторона многовариантных возможностей. Если бы вопрос решался «быть или не быть», то было бы намного проще. Но тогда бы и не было творческого подхода. Поэтому неопределенность – одна из составных частей творческого процесса.
Что же включено в эту неопределенность?
Неопределенность создает разница между тем, что
мы воспринимаем (даже в мысленном плане), и как мы это оцениваем. То есть, в этой неопределенности первично непосредственное физическое восприятие объекта до его оценки. До того, как мы оценили объект, он выглядит совсем иначе, чем после оценки и включенных в неё элементов памяти, мышления, социальных требований. Этот первичный образ напоминает детские образы, которые мы воспринимали непосредственно, до отсутствия существования самих оценок.Также первичный образ напоминает сны, когда оценивание их в какой- то степени заторможено.
Напоминает он также и те секунды, когда мы восхищаемся прекрасным, и у нас не остается места и времени для их оценивания. «Чувств больше, чем слов».