Вооружение центрально-азиатских кочевников в эпоху раннего и развитого средневековья

В VIII–IX вв. шивэй в союзе с огузами, кумохи(си) или самостоятельно проводят военные мероприятия против тюрок, уйгуров, совершаются набеги на пограничные районы империи Тан. В этот период расширяются масштабы их военных операций, появляются элементы самостоятельной военной стратегии, главное в которой заключалось в стремлении освободиться от зависимости от кочевых империй. В крупных военных сражениях VIII–IX вв., ставших известными в письменных свидетельствах современников, шивэй неизменно терпят неудачи от войск тюрок под предводительством Бильге-кагана, уйгуров под предводительством кагана Моюн-чура, кыргызов под предводительством министра Або в 847 г. В этом сказалась, вероятно, недостаточная организованность и худшая вооруженность шивэй в сравнении с воинами тюркоязычных каганатов Центральной Азии. В X в. шивэй были покорены киданями и вошли в состав их государства, поставляя вспомогательные контингенты в войско киданьских императоров.

По мнению ряда исследователей, в составе племен шивэй во второй половине I тыс. н. э. становится известным под именем мэньу-шивэй племя монголов, сыгравшее в дальшейшем столь заметную роль в военной истории.

Часть вторая вооружение кочевников Центральной Азии в эпоху развитого средневековья (XI–XIV вв. н. э.)

На рубеже I и II тыс. н. э. в Центральной Азии складывается новая этническая и культурная ситуация, определившая историческое развитие региона на последующие века. Они характеризуются военным и политическим преобладанием монголоязычных племен, которые активно расселяются из восточных районов центральноазиатских степей на запад, постепенно вытесняя, поглощая и ассимилируя тюркоязычные племена.

Начало этому расселению положило продвижение киданей в Центральной Азии в X в. н. э. Вслед за киданями в степи Центральной Монголии продвигаются родственные кочевые племена татар, монголов и др. (рис. 1).

Этнокультурные перемены совпали с существенными изменениями в военном деле. Непрерывная линия эволюции вооружения протекала в направлении образования новых форм, специализации и дифференции, роста видового и типологического разнообразия, перехода от одних общеупотребительных типов к другим. В то же время продолжает совершенствоваться централизованная военноадминистративная десятичная система деления войска и народа, достигшая своего логического завершения в военной организации монголов. Возрастает профессионализм и боевая выучка основной массы войск. В армиях киданей и монголов, наряду с конницей, формируемой из числа кочевых племен, широко используются вспомогательные отряды, набираемые из покоренных оседлых народов.

Основные характерные черты военного искусства кочевников Центральной Азии в эпоху развитого средневековья продолжают и развивают достижения военной традиции предшествующего времени. В тактике боя доминирует рассыпной строй, широко применяется лава. Возрастает роль стратегического маневра, мобильности ведения боевых операций, специализация родов войск. Существенным достижением монгольской эпохи было овладение кочевниками осадной техники и приемов взятия крепостей. Это позволило монголам сокрушить оборону многих оседло-земледельческих государств.

Значительно возросли масштабы войн и стратегические цели завоеваний. При Чингисхане и его преемниках они приобрели трансконтинентальный характер. Военная стратегия монголов предусматривала завоевание всей известной им эйкумены.

Глава первая Военное искусство киданей Центральной Азии

В работах по военному делу азиатских кочевников эпохи развитого средневековья неоднократно подчеркивалась важная роль военного искусства киданей для всего последующего развития военного дела в кочевом мире[270]. Основой для анализа военного дела киданей и кара-киданей послужили сведения информативных письменных источников[271]. В меньшей степени проанализированы находки предметов вооружения из киданьских памятников. Хотя памятники киданьской культуры активно исследуются на территории Маньчжурии, результаты этих раскопок не всегда доступны[272]. Памятники, относимые к киданьской культуре на территории Монголии и Забайкалья, отличаются известным своеобразием[273]. Эти районы составляли периферию империи Ляо, которую населяли родственные киданям племена монголоязычных кочевников. В материалах киданьских городищ, жертвенных мест, погребений Монголии и Забайкалья имеются находки предметов вооружения. Хотя представительность предметных серий невелика и не охватывает всех видов вооружения, анализ имеющихся данных позволит составить известное представление о военном деле киданей и родственных им монголоязычных племен, обитавших в Центральной Азии в начале II тыс. н. э. Важную информацию по вооружению, структуре военной организации и военному искусству содержат письменные источники. Внешний облик киданьских воинов передают изображения на киданьских фресках и китайских миниатюрах.