Вопросы по йоге

С другой же стороны, иногда на некоторых моментах лучше не заострять внимание, а лучше тихо их исправить. Например, в большом трудовом коллективе вы начальник и сделали явную глупость. Но пока ее никто не заметил, вот пока не заметили, не нужно кричать, ой какой я дурак, ой как все плохо. Лучше ее тихо исправить, ну а если заметят, тогда сознайтесь. Есть такая поговорка «На миру и смерть красна» или «Ради красного словца не пожалеет и отца», есть такие люди, которые любят каяться принародно, любят на себе тельняшки рвать, пяткой в грудь стучать, голову пеплом посыпать, вот какие они падшие. Лучше б они эту энергию потратили, чтобы не быть такими. А то они выскажутся, адреналин получат, и все остается на старом уровне. Алкоголики часто этим страдают, вот он пьет, пьет, протрезвеет и начинает мучиться угрызениями совести, все ему начинают соболезновать, он видит, что все нормально и на радостях пошел это дело обмыл».

Про первый принцип йоги

Вопрос студента: «Человек недавно познакомился с йогой, стал применять в своей жизни первый принцип йоги и наблюдает такие тенденции, что люди начинают пользоваться его добротой, то есть начинают позволять себе то, что раньше не позволяли, нарушают какие-то рамки. Человек пытается посмотреть на это с точки зрения первого принципа йоги, простить, но это еще больше усугубляет ситуацию. Как в таком случае вести себя?»

Вадим Запорожцев: «В таком случае, надо вспомнить, что помимо первого принципа йоги, есть еще второй принцип йоги, который нам говорит, что мы должны применять свой разум, что мы не должны быть идиотами, что если кто-то начинает злоупотреблять нашим хорошим отношением, то мы должны выстроить по-доброму такие условия, чтобы это было невозможно в принципе. То есть нам нужно так выстраивать политику общения, взаимодействия, чтобы перевести их на уровень логики. Обратите внимание, по такому же принципу устроена современная цивилизация, все знают, что туниядствовать плохо, что паразитировать на теле общества плохо, все знают, что надо работать на благо всех живых существ, что нужно работать для своего блага, что нельзя стоять на месте, надо развиваться, оттачивать разум, ходить на работу.

Но, тем не менее, очень много таких персонажей, которые не восприимчивы к этим добрым увещеваниям, в ответ на это цивилизация придумала очень хорошее средство, чтобы не сели на шею такие персонажи остальному обществу. В частности в виде института денег, института законов, не хочешь работать, не хочешь по-хорошему, будем на плоскости денег выстраивать наши отношения, на плоскости законов, договоренностей, юридических договоров. Эта плоскость, безусловно, кнут, но он обеспечивает вам ваши дальнейшие шаги. То же самое в отношении угрозы вашей жизни или существованию. Есть люди, которые не понимают по-хорошему, они понимаю, как любое животное, грубую физическую силу. То есть в вашем распоряжении должен быть фактор грубой физической силы, если все остальные аргументы не работают и вас пытаются задавить. Другое дело, насколько его надо применять этот фактор, как правило, его никогда не надо применять, достаточно самого наличие этого фактора, чтобы все стало на свои места. Как сказал Рамакришна: «Не надо кусать, надо показывать зубы», иногда этого вполне достаточно».

Про влюбленность

Вопрос студента: «Вадим Валерьевич, 23 марта 2010 года вы отвечали на вопросы по Йоге Влюбленности и сказали, что ответите позже на следующий вопрос как умолять, чтобы влюбленность пришла?»

Вадим Запорожцев: «Фактор влюбленности – это с одной стороны фактор подарка, а с другой стороны с позиции Йоги Влюбленности, это реальность и суть жизни. То есть если смотреть с позиции Йоги Влюбленности на все, что происходит вокруг нас, то мы приходим к выводу, что все происходит во имя влюбленности, во имя стремления к влюбленности, во имя того, чтобы истинная суть вселенной проявилась. Получается, что мы с вами купаемся во влюбленности, она уже и так с нами прямо сейчас, но в то же самое время (парадокс майи, которая порождает иллюзию), мы не видим того, что уже есть. И фактически получается, мы не видим, потому что где-то в глубине души волеизъявили не видеть, по другой причине не может реальность до нас не дойти.