Читаем Вопросы по йоге полностью

И, наконец, Ананда – это наслаждение, гармония одного и того, и другого. В таком состоянии пребывает в чистом виде прана. Поэтому, если у вас есть прана, вы, знаете, в радостном, хорошем состоянии.

Что же касается Тантр, там это все в более таких доходчивых формах. Подобно тому, как мужчина – олицетворение Сознания, а женщина – олицетворение Энергии. И когда они в сексуальном безумстве сливаются в оргазме или в сексуальном наслаждении, возникает эта высшая Ананда.

Поэтому, на вопрос: что же есть такое высшее состояние в йоге, в Тантрах иногда дается такая затравка для размышления. Представьте свое высшее сексуальное наслаждение. Так вот, высшее состояние самадхи настолько более грандиозное, что высшее состояние от секса – блеклая тень.

Т.е. чтобы вы сразу понимали, что йога не призывает вас к чему-то бездушному и неприятному. Этим отличаются Тантры, там язык очень жесткий в противовес ортодоксальному индуистскому обществу, где само упоминание о сексе до сих пор считается неприемлемым в обществе. Т.е. то, как живут, скажем, сейчас в Европе или в Америке люди – это немыслимо и неслыханно среди индусов, среди подавляющей части индусов. Вот такие разницы в культурном восприятии жизни. Еще вопросы, друзья?

Кто не задавал? Да, пожалуйста.

- (Таня, группа Tri) Я на своем личном примере знаю, и не знаю, как у других, в юности у нас интуиция развита больше. И это объясняется как-то аксиоматически и вообще, так ли это?

Достаточно сложно ответить на этот вопрос. Итак, вопрос в том, более ли развита у нас интуиция в детстве или нет? Это очень сложно ответить на этот вопрос, все, вероятно, зависит от человека. И поэтому, сказать однозначно очень тяжело. Я знаю массу примеров, когда человек в молодости был глуп, как пень, который выкорчевать надо, но с течением лет, занимался йогой, оттачивая (что называется) свое физическое тело, свой разум, свои чувства, приоткрывал завесу тайны интуиции, и уже обладал мудростью.

К сожалению, встречаются и другие случаи, когда человек делал хороший старт в молодости, интересовался чем-то духовным, грезил перевернуть весь мир, сделать его более гуманным, красивым, чистым, радостным. А потом устраивался каким-нибудь клерком, со временем обрастал, становился таким состоятельным кротом, превращался в брюзгу, в такого недовольного жизнью или наоборот, такого довольного человека. И с таким человеком становилось уже бесполезно разговаривать о каких-то духовных высотах. Очень хорошо, красноречиво эти метаморфозы описаны в мемуарах бывших хиппи.

В Америке, где не было таких ужасных войн, как в Европе, где жизнь была такая сытая, собственно говоря, и до сих пор сытая, ровесники наших с вами мам и пап, жили куда как в более легких условиях. И поэтому было больше досуга, больше интереса. Тогда именно началась сексуальная революция, тогда началась эта волна духовного искательства, в Индию все направлялись такими косяками, толпами. Эти знаменитые лозунги, что лучше заниматься любовью, чем воевать.

В общем, «Sex, drugs, rock-n-roll». И многие те, кто от передозировки не умер и от всякой этой дряни (а нужно сказать, что таких мало), часть из них до преклонных лет остаются верными этим традициям. А другая часть стали такими, знаете, законопослушными бюргерами и время от времени вспоминают, как они по молодости такие вещи делали. Но, скорее, так вот, как романтическое прошлое, где-то даже с осуждением. И очень редкие единицы, кто действительно, веру хиппи сохранил уже будучи состоятельным бизнесменом или ученым, или политиком. Таких вообще по пальцам…

Поэтому, бывают разные тенденции. Можно только лишь предположить, почему в детстве может наблюдаться более четкое осознание жизни. Потому, что вы только что родились, вы еще не отягощены тем слоем лжи и лицемерия, по которому живет весь мир, вам еще не приходится обманом зарабатывать себе социальное положение в обществе. Т.е. вы еще помните экстаз, когда вы только что вошли в этот мир.

Но, а потом мы начинаем врать, в первую очередь, самим себе, подменивать понятия, отказываемся от идеалов молодости и, собственно говоря, сами на ключ закрываем те сверхспособности, которые мы, действительно, могли нести еще в состоянии, скажем, детства, где мы на этой волне жили и у нас не было внутри сомнений.

Но хотя, еще раз говорю, бывает обратная ситуация, что человек в общем-то, как и в детстве, живет, как и все сверстники, особо ничем не выделяется. А потом начинает заниматься, скажем, йогой, медитацией, какими-то другими практиками, и вдруг начинает чувствовать, что мир открывается.

Еще вопросы? Кто не задавал. Да, пожалуйста.

- (Юля, группа Tri)У меня вопрос по Анадалахари, можно?

Да, конечно.

Перейти на страницу:

Все книги серии Учебные материалы Открытого Йога Университета

Курс Йоги 120. Карма йога. Йога Действия. Йога и Работа
Курс Йоги 120. Карма йога. Йога Действия. Йога и Работа

Курс Йоги 120. Карма йоги чрезвычайно интересная йога, чрезвычайно практична, хотя на первый взгляд это вроде бы не совсем йога в обычном понимании. Здесь нет физических упражнений, таких как на голове вроде не стоим. Термин карма сейчас достаточно распространен на Западе, но как часто это бывает, придя к нам с Востока, он приобрел некое свое собственное значение, уже не имеющее никакого отношению к истинному значению этого слова, такого, которое подразумевалось в учениях на Востоке и в том числе в учении йоги. Карма йога говорит о том, что у каждого из вас есть ваши условия жизни, или наша карма. Условия были сформированы какими-то действиями, которые мы делали перед этим в прошлом. То есть то, что вы имеете сейчас, не случайно, а это является порождением Ваших предыдущих действий. И когда мы говорим слово карма, мы должны понять, что в первую очередь под словом карма подразумевают закон причины и следствия.

Вадим Валерьевич Запорожцев , Виктория Бегунова

Самосовершенствование / Эзотерика

Похожие книги

8½ шагов
8½ шагов

Личное счастье и успех – вопрос слишком серьезный и это всегда результат действий человека. Идея авторов книги – рассказать о современных женщинах-лидерах, о том, как им удалось развить свои таланты, достичь совершенства в профессии и счастья разных областях жизни. Слова волнуют, а реальные примеры влекут. Благодаря анализу и многочисленным интервью, проведенных авторами, теперь и читатели имеют возможность узнать дословно и из первых уст их мнения. Авторы хотят, чтобы люди, прочитавшие книгу, действовали осознанно, изменились сами и приложили усилия к улучшению нашего мира. В книгу включены принципы, подсказки и жизненные идеи таких очень разных, но очень талантливых и успешных женщин: • CEO компании «Pepsi» Индра Нуйи • Одна из основательниц Booking.com Джиллиан Тэнс • глава транснациональной компании Luis Dreifus Маргарита ЛуисДрейфус • основательница телекомпании и радиостанции «Серебрянный дождь» Наталья Синдеева • руководитель «Союзмультфильма» Юлиана Слащева • модель и посол мира Наталья Водянова Их мысли, подходы, приемы и даже привычки в книге собраны вместе и представлены в удобном формате – последовательности восьми с половиной шагов.

Татьяна Алексеевна Митрова , Ярослав Олегович Глазунов

Самосовершенствование
Манифест героя нашего времени
Манифест героя нашего времени

Более 25 лет Робин Шарма, легендарный ведущий консультант по лидерству и личностному росту, обучает титанов бизнеса, суперзвезд профессионального спорта, королей эстрады и мировых селебрити революционной системе, которая помогает этим людям превращать свои грандиозные амбиции в реальные результаты.«Манифест героя нашего времени» – уникальная книга, в которой Робин Шарма объединил лучшие практики, принципы и методы своей работы. Эта книга одновременно является и планом по достижению максимальной эффективности и раскрытию ваших талантов, и руководством по созданию яркой и интересной жизни, и универсальным путеводителем, помогающим стать духовным титаном, возвышающим и облагораживающим этот мир.

Робин С. Шарма

Самосовершенствование / Зарубежная психология / Образование и наука