Читаем Вопросы по йоге полностью

- В Анандалахари есть стих 27 (в частности). Смысл такой, что там говорится: «пусть каждый мой жест и каждый мой взгляд, моя пустая болтовня будет восхвалением Высшего». Это, я так понимаю, уровень Бхакти йоги, когда мы все делаем полностью для Высшего? Но мы привыкли, даже, если мы что-то делаем для себя, для себя любимого или для людей, мы все равно это делаем (как бы), интерпретируем для них. Вот как в бытовых вещах переносить это на Высшее? И насколько уместно это связать с чувством благодарности, чтобы установить ассоциативную связь с Высшим?

Благодарности кого?

- Благодарности Абсолюту за то, что…

Давайте, друзья, я поясню для тех, кто не понял вопрос. Вопрос из йоги Шри Видьи. Основной текст этой йоги – «Анандалахари волна красоты». Совершенно захватывающее произведение, где содержится фактически в сжатом, зашифрованном виде все тантрические практики.

Но понять может только лишь посвященный человек, знающий ключи. И вот, в частности, в одном из стихов (а по сути дела, это не просто стих, это также, как и в Ведах, мантра, дающая вполне конкретный результат), сказано о (как бы) посвящении всех своих действий, всех своих мыслей, эмоций, чувств вот этому высшему принципу Шри.

Для того, чтобы вы поняли связку, что же имеется ввиду, здесь наиболее уместно напомнить вам йогу Влюбленности, где под принципом Шри понимается источник влюбленности. Т.е. в чем суть влюбленности. Там это (как бы) описывается с помощью прекрасного образа Шри.

И вопрос, как я понял, был «А как это реализовать на практике?». Ответ следующий, друзья. Йога Шри Видья – одна из самых закрытых йог до сих пор. Соответственно, все практики йоги Шри Видьи ревностно до сих пор охраняются адептами тайных наук и не так, чтобы они тиражировались и распространялись. Т.е. конкретные практики, конкретные ритуалы, конкретные какие-то рекомендации закрыты.

Во всяком случае, не столь широко распространены, как некоторые другие положения из йоги. Судить мы можем о грандиозности Шри Видьи, скажем, в Открытом Йога Университете только лишь по тому факту, что йога Шри Видьи – это аналог йоги Триады. Однозначный аналог, т.е. вышло все из единого источника. Но там это приобрело какие-то свои окрасы, здесь – какие-то свои окрасы.

Так вот, я, конечно же, могу только лишь догадываться и сопоставлять, какие конкретно практики применяются для соответствующего этого стиха или мантры Шри Видьи в практическом исполнении.

Но, строго говоря, это вопрос к адептам Шри Видьи. Поэтому, здесь я сказать мало что могу. Т.е. любая практика йоговская она вполне конкретна. Если же рассуждать в общем виде, то концепция та же самая, что и в йоге Влюбленности. Если вы видите в объекте своей влюбленности человека, то это не влюбленность.

Соответственно, если вы делаете кому-то, что-то, ожидая благодарности или что это оценят или заметят, это однозначно не йога Влюбленности и, соответственно, не йога Шри Видьи.

Если юноша подарил девушке кольцо с бриллиантом, построил ей дом, облагодетельствовал ее всячески пока был влюблен в нее. А потом, когда эта влюбленность улетучилась, начинает выставлять этой девушке счета, что «я на тебя столько долларов потратил, столько я лет работал, чтобы заработать эти доллары, был в тебя влюблен и потратил». И с таким намеком, что было бы не плохо, ну, если не вернуть обратно, то хотя бы испытывать какую-то благодарность.

Или такая позиция, что ну, раз я на тебя тогда потратил все, теперь я на тебя тратить вообще больше ничего не буду, ты мне по гроб жизни обязана. Т.е. тогда-то, тогда-то в течение 3 лет я был в тебя влюблен, и тратил на тебя, тратил, все свои мысли посвящал, все, все, все, только тобой и жил. А теперь у меня влюбленность исчезла и я думаю, что это были все вырванные годы, и как бы это все хоть как-то компенсировать, то это абсолютно никакого отношения ни к влюбленности не имеет, ни к йоге Шри Видьи и т.д., и т.п.

Вещь здесь такая, что вы должны испытывать чувство высочайшей радости, что вы хоть что-то можете сделать без того, чтобы потом в дальнейшем кому-то выставлять счета за свои вырванные годы из жизни, за то, что вы свои лучшие годы из молодости потратили с тем или иным человеком, и т.д., и т.п.

Перейти на страницу:

Все книги серии Учебные материалы Открытого Йога Университета

Курс Йоги 120. Карма йога. Йога Действия. Йога и Работа
Курс Йоги 120. Карма йога. Йога Действия. Йога и Работа

Курс Йоги 120. Карма йоги чрезвычайно интересная йога, чрезвычайно практична, хотя на первый взгляд это вроде бы не совсем йога в обычном понимании. Здесь нет физических упражнений, таких как на голове вроде не стоим. Термин карма сейчас достаточно распространен на Западе, но как часто это бывает, придя к нам с Востока, он приобрел некое свое собственное значение, уже не имеющее никакого отношению к истинному значению этого слова, такого, которое подразумевалось в учениях на Востоке и в том числе в учении йоги. Карма йога говорит о том, что у каждого из вас есть ваши условия жизни, или наша карма. Условия были сформированы какими-то действиями, которые мы делали перед этим в прошлом. То есть то, что вы имеете сейчас, не случайно, а это является порождением Ваших предыдущих действий. И когда мы говорим слово карма, мы должны понять, что в первую очередь под словом карма подразумевают закон причины и следствия.

Вадим Валерьевич Запорожцев , Виктория Бегунова

Самосовершенствование / Эзотерика

Похожие книги

8½ шагов
8½ шагов

Личное счастье и успех – вопрос слишком серьезный и это всегда результат действий человека. Идея авторов книги – рассказать о современных женщинах-лидерах, о том, как им удалось развить свои таланты, достичь совершенства в профессии и счастья разных областях жизни. Слова волнуют, а реальные примеры влекут. Благодаря анализу и многочисленным интервью, проведенных авторами, теперь и читатели имеют возможность узнать дословно и из первых уст их мнения. Авторы хотят, чтобы люди, прочитавшие книгу, действовали осознанно, изменились сами и приложили усилия к улучшению нашего мира. В книгу включены принципы, подсказки и жизненные идеи таких очень разных, но очень талантливых и успешных женщин: • CEO компании «Pepsi» Индра Нуйи • Одна из основательниц Booking.com Джиллиан Тэнс • глава транснациональной компании Luis Dreifus Маргарита ЛуисДрейфус • основательница телекомпании и радиостанции «Серебрянный дождь» Наталья Синдеева • руководитель «Союзмультфильма» Юлиана Слащева • модель и посол мира Наталья Водянова Их мысли, подходы, приемы и даже привычки в книге собраны вместе и представлены в удобном формате – последовательности восьми с половиной шагов.

Татьяна Алексеевна Митрова , Ярослав Олегович Глазунов

Самосовершенствование
Манифест героя нашего времени
Манифест героя нашего времени

Более 25 лет Робин Шарма, легендарный ведущий консультант по лидерству и личностному росту, обучает титанов бизнеса, суперзвезд профессионального спорта, королей эстрады и мировых селебрити революционной системе, которая помогает этим людям превращать свои грандиозные амбиции в реальные результаты.«Манифест героя нашего времени» – уникальная книга, в которой Робин Шарма объединил лучшие практики, принципы и методы своей работы. Эта книга одновременно является и планом по достижению максимальной эффективности и раскрытию ваших талантов, и руководством по созданию яркой и интересной жизни, и универсальным путеводителем, помогающим стать духовным титаном, возвышающим и облагораживающим этот мир.

Робин С. Шарма

Самосовершенствование / Зарубежная психология / Образование и наука