– Скорее, искусственного. Ведь при естественном отборе выживают наиболее приспособленные к данным условиям существования, а при искусственном человек выбирает среди всех качеств самые подходящие для него и стремится, чтобы именно они стали главенствующими.
– Я вообще не понимаю, зачем люди спорят? Ну имеешь ты другое мнение, и радуйся себе потихоньку, чего из-за этого с другими ругаться? – недовольно спросила Умка.
– Вот, ты, например, Умка, когда новое платье надеваешь, тебе же хочется, чтобы его оценили другие? Как для тебя обновка, так для другого – его новые мысли, идеи. Ему тоже хочется узнать чужое мнение, – объяснил Женя.
– Послушайте, но в таком случае инквизиция не поможет! Она лишь загонит все идеи в подполье, люди перестанут высказывать их вслух, но ведь они не перестанут мыслить иначе! – высказал свою догадку Равиль.
– Да, ты прав. Так и происходит. Мне кажется, человеку вообще свойственно врождённое чувство справедливости. Если что-то не так, не правильно, то у него поневоле возникает возмущение неправильным порядком, он начинает искать варианты решения и, в конце концов, находит их. Это не значит, что его решения абсолютно верны, но они всегда отличаются от ранее устоявшихся правил, – задумчиво пробормотал Кеша.
– Кеша, ты знаешь, я видела одну передачу по Дискавери. Психологи проводили эксперименты на трёхмесячных младенцах. Им показывали спектакль с участием игрушек, где одни куклы были хорошими, добрыми, а другие жадными и злыми. Позже этим младенцам предлагали выбрать для себя ту или иную игрушку. Так вот, большинство детей выбирало добрые игрушки, даже если это был волк или дракон. То есть для них важен был не внешний вид, а суть. И уже в трёхмесячном возрасте они интуитивно понимали, что такое справедливость, – поддержала друга Даша.
– Но если причиной Возрождения была не инквизиция, то что? – вернулась к прежнему вопросу Умка.
– Тогда, может быть, чума? – предположила Дашка. – Дело в том, что по всей Земле за век до этого пронеслась страшная эпидемия чумы. От неё умерла треть всего человечества!
Так, во всяком случае, говорят. Я знаю, что многие города просто вымирали под корень, и, чтобы выжить, многие уходили в изоляцию, устраивали сами себе карантин, как герои Декамерона.
– Герои чего? – переспросил Равиль.
– Декамерон. Автор Боккаччо, – с усмешкой сказал Кеша. – Там рассказы ведутся от десяти людей, спрятавшихся от чумы на одной вилле. Чтобы развлечься в своей добровольной ссылке, они решают рассказывать друг другу истории на разные темы.
– Ну и что тут смешного? – удивился Рав.
– Ты почитай, почитай, тебе понравится.
– Так вот, – вновь продолжила Даша, – я думаю, это, скорее, связано с тем, что в это время количество людей стало вновь увеличиваться. Люди стали возвращаться в брошенные дома и усадьбы, стали возрождать ремёсла, заново строить города…
– Вполне возможно… твоя гипотеза кажется правдоподобной. Жаль, что мы не можем узнать, так ли это на самом деле, – заключил Женя.
– Причин может быть множество. Это раз. А во-вторых, мы можем спросить очевидцев. Мы ведь как раз в это время и находимся, – сказала Оля.
– А что? Правильно. У них и спросим! – обрадовался Равиль.
– Мы ответили на твой вопрос? – поинтересовалась Умка у инопланетянина.
– Мне стало понятней. Теперь, если можно, второй вопрос. Что такое чудо? Арджиенто рассказывал о чудотворной фреске, но я так и не понял, в чём там чудо. Вы знаете?
– Вопрос, как говорится, на засыпку… Понимаешь, Буруль, люди называют чудом явление, которое не понятно, а потому кажется необычным или волшебным, будто не из нашего мира… – попытался объяснить Равиль.
– А ты, Бурулька, когда не знаешь или не понимаешь чего-то, что делаешь? – перебила Равиля вопросом Оля.
– Я спрашиваю у учителя, у родителей, у всех близких, и они все вместе дают мне ответ. Вернее, я прочитываю этот ответ в их сознании.
– Но вы же ведь тоже эволюционировали из более примитивных форм жизни, ведь так? – продолжала допытываться она.
– Да.
– И наверняка был момент в вашей истории, когда вы, бурули, стали понимать окружающий мир. Неужто сразу всё было правильно, без заблуждений?
– Не знаю… Вы правы, я не готов ещё быть разведчиком чужих миров. Ведь я не знаю собственную историю.
– Не расстраивайся, Буруль, это нормально. Мы тоже далеко не всё знаем. Но ответ мы всё равно ищем. Наши мозги привыкли делать логические цепочки, последовательности событий, что за чем идёт. Если такая цепочка есть, становится всё понятно, откуда и почему произошло то или иное событие. А вот когда этой цепочки не выстроить, то мы приходим к выводу о чуде, о явлении, которое не может быть объяснено с позиции разума. Понятно?
– В целом, да. Но ты не могла бы привести пример?
– Пример?.. Вот тебе пример. В сельских районах Англии существовало поверье, что если твои луга дают плохой урожай трав, а значит мало корма для скота, то нужно завести кошек в доме. Мол, кошки чудотворные, загадочные существа. Но главное, что это действительно помогало во многих случаях. Поэтому в английских деревнях очень много кошек.