Понятно одно: нужны новая Великая Идея, новый «изм» (по выражению Олега Матвейчева), ради которого и будет строиться новая Россия. Ради которого и будет осуществляться политика сбережения русского народа. Тот «изм», что вдохновит нас на жизнь и борьбу, ради коего и жизни будут отдавать. Идеократия — вот наше единственно возможное будущее. И здесь нам предстоит многое придумать, а кое-что — творчески заимствовать из практики Сталина и Гитлера (повторю — творчески, а не слепо копируя!). Понятно, что та Русская православная церковь, что существовала при Романовых, в СССР и в «трёхцветные времена», не может помочь нам в русском возрождении. Она сама глубоко больна, являясь частью коррупционно-криминального сообщества. Нам потребуется новое, Ядерно-космическое православие, способное очищать общество от скверны и, если надо, идти против чиновничества, если оно начнет погрязать в коррупции и предавать русский народ.
Понятно и другое: инновационное развитие страны несовместимо с господством коррумпированной, клептократической «элиты». Если мы хотим выжить, эту верхушку нужно ликвидировать. Только тогда мы сможем пойти за «звездой пленительного риска» и в рекордные сроки стать инновационной державой. И державой, вне всякого сомнения, непобедимой в войне.
Однако нам скажут о том, какой сказочной и обильной была жизнь народа в старой России. Ой ли? Давайте посмотрим, как жилось-былось под властью расы клептократов…
Глава 5
Романовские «кишлаки»
От Черкизовского рынка до Хитровки
Летом 2009 года, когда автор писал эту главу, в бело-сине-красной Москве грохотал скандал. Оказывается, в столице РФ — в районе так называемого Черкизовского рынка — возникло некое государство в государстве. Огромная торгово-контрабандная клоака, населённая китайцами, кавказцами, вьетнамцами, сикхами, узбеками и ещё хрен знает кем. Грязное торжище, куда на миллиарды долларов идут контрабандные, низкокачественные товары из Китая и прочей Азии. Но здесь же — не только фальсификаты, грязь и антисанитария, но и десятки тысяч азиатских пришельцев. На землях, арендуемых у Института физкультуры, разместились сотни азиатских жрален, общежитий, борделей. Здесь — свои частные тюрьмы и подземные склады, свои силовые структуры и тайные суды. Здесь, под землёй, обнаружены схроны-ночлежки, где размещаются иной раз по десять азиатов на четыре квадратных метра. И всё это до недавних пор формально принадлежало азербайджанскому еврею, главе фирмы «АСТ» Исмаилову. Каковой загодя смылся в Турцию, построив там фешенебельный отель — настоящий дворец. (О другом формальном владельце Черкизона, тате Илиеве, говорили поменьше.)
Фактически же Черкизон — это настоящий Чайна-таун в Москве, где гнездятся тысячи китайцев. Через Черкизон — на благо китайской экономической экспансии и благодаря коррумпированности россиянской власти — шла мощная экспансия китайских товаров в РФ. При негласной поддержке не только трёхцветных «силовиков», но и властей КНР.
Почти два десятка лет существует эта клоака в постсоветской Москве (в СССР такое было просто немыслимо). И теперь ни городские власти, ни прокуратура ничего не могут с этим сделать. Ибо на самом деле Черкизон крышует стопроцентно русский силовик, господин 3., россиянский вельможа, крайне близкий к самому П. Выходец из Девятого управления КГБ. Получает свою долю от потока контрабанды. (Об этом хорошо рассказал Сергей Кургинян в книге «Качели. Конфликт элит — или развал России?») Вообще силовики РФ грабят страну каждый по-своему. Кто-то наживается на поставках «китовой» контрабандной мебели, кто-то — на потоке китайского барахла (размещая его на спецскладе ФСБ), а кто-то — с кавказско-азиатского Черкизона. И на русских этим красавцам наплевать с высокой колокольни. Таковы законы жизни РФ — государства, созданного низшей расой, откровенными бандитами.
Но разве Черкизовский рынок — уникальное явление? Да нет. Ещё в XIX веке в Москве, романовско-православной и златоглавой, существовала похожая клоака, рассадник грязи и преступности. Хитров рынок. И от Черкизона он отличался только одним: здесь не было никаких китайцев, азеров, татов, узбеков или вьетнамцев. Там жили-были исключительно русские. Этнически чистые. Крещено-православные. По сути — двуногие чудовища, потерявшие всякий человеческий облик. Прав А.Г. Купцов: тогдашняя Москва была ещё тем кишлаком. А власть русско-православных клептократов всё это любовно сохраняла.
О Хитровом рынке в сочных и ярких деталях писал исследователь досоветской Москвы, репортёр номер один — Владимир Гиляровский.