Восхождение по спирали

Он умер в 1125 году на 73 году жизни. Ему выпало править государством 12 лет и эти годы остались в памяти годами «славных побед за русскую землю и благими нравами». Летописцы отмечали, что «он творил добро врагам своим и любил отпускать их с дарами».

Но главным документом, который лёг в основу исторического образа Мономаха, стали его собственные записи.

«Приближаясь ко гробу, – пишет он, – благодарю Всевышнего за умножение дней моих: рука его довела меня до старости маститой… О дети мои! Хвалите Бога! Любите также человечество. Не пост, не уединение, не монашество спасёт вас, но благодеяния. Не забывайте бедных, кормите их и мыслите, что всякое достояние есть Божие и поручено вам только на время. Не скрывайте богатства в недрах земли: сие противно христианству. Будьте отцами сирот, судите вдовиц сами, не давайте сильным губить слабых. Не убивайте ни правого, ни виновного: жизнь и душа христианина священна…»

Далее он излагает свои правила, которые пронизаны любовью и уважением к человеку. Сообщает и о том, что у него было 83 похода, что заключено с половцами 19 мирных договоров, взято в плен более ста их князей… И заканчивает так: «…И вы, дети мои, не бойтесь смерти, ни битвы, ни зверей свирепых, но являйтесь мужами во всяком случае, посланном от Бога. Если Провидение определит кому умереть, то не спасут его ни отец, ни мать, ни братья. Хранение Божие надёжнее человеческого».

После Мономаха править Киевом и государством стал его сын Мстислав. Он был похож на своего отца деяними. Правил семь лет. Удачно воевал с половцами и не давал распасться государству, выступая на стороне обиженных в возникающих междоусобицах. В 1132 году он воевал Литву и по возвращении скончался на 56 году от рождения, удостоившись прозвища Мстислав Великий и приумноживший славу своего отца Владимира Мономаха.

«При Владимире Мономахе и Мстиславе, – отмечает Л. Гумилёв, ссылаясь на других историков, – Русь окончательно утвердила себя в истории как союзная Византиии держава и, более того, как единоверная и равноправная». А также он делает вывод, что эту эпоху можно считать порой расцвета древнерусской культуры. Но «…такие расцветы бывают недолгими, потому что ведущее место в жизни достаётся людям потребительской психологии, не умеющим и не желающим заглядывать вперёд».

Мстислава Владимировича сменил его брат Ярополк Владимирович, который был князем переяславским.

Третий брат – Вячеслав, княжил в Смоленске, затем в Турове.

Четвёртый – Юрий – в Ростовской области.

Младший Андрей – во Владимире – на – Волыни.

В Новгороде сидел старший сын Мстислава – Всеволод.

В Смоленске, внук Ростислав Мстиславич.

И между ними произошёл разлад по той причине, что Мстислав при жизни велел бездетному Ярополку, чтобы тот, став великим князем, перевёл на своё место в Переяславль, который по значимости был вторым уделом, Всеволода Мстиславовича из Новгорода. Это не понравилось Юрию и Андрею, претендентам на престол, воспринявших это как подготовку к наследованию престола племянником. И Ярополк отдал Переяславль Юрию, но взял часть его земель для Изяслава, изгнанного Всеволодом из Турова. Так началась вражда между дядьями и племянниками.

Какое-то время энергия положительного вектора ещё преодолевала негативные тенденции, но рецидив старых законов набирал силу: разлад, сепаратистские настроения начали охватывать княжества всё более и более.

Черниговские князья корня Святославовичей объявили войну Киеву. Ярополк всё же заключил с ними мир и, вернувшись в Киев, скончался в 1139 году.

Его преемником стал брат Вячеслав Владимирович.

В это время и происходит смена векторов, начало которой положил мятежный Всеволод Ольгович, князь черниговский, который со своим войском пришёл к Киеву и сместил Вячеслава. Тот уступил без сражения, добровольно отбыв в Туров.