Восхождение. Современники о великом русском писателе Владимире Алексеевиче Солоухине

В этой книге писатель предлагает задуматься над главным вопросом человеческого бытия – что есть человек? Что есть прогресс? По каким линиям идет развитие человечества: «первая – развитие мышц (физических способностей); вторая – развитие интеллекта; третья – духовная жизнь». Третий путь – путь человека к Богу!

Так что же все-таки это за связь человека с Богом? И всех явлений на свете, связанных между собой?

Помните, русскую народную сказку «Гуси-лебеди» и как Аленушка уговаривает братца «не пить», козленочком станешь (так оно и стало сейчас!)? И как просит Аленушка печку спрятать ее и в ответ: «Съешь моего пирожка, тогда спрячу». И такая же просьба к яблоньке, закрыть ветвями: «Съешь моего яблочка, тогда спрячу». То есть все-все в мире взаимосвязано.

Человек – образ Божий, но со своей волей. Вот эта-то свободная воля и доставляет человеку много хлопот. Каждый раз надо совершать выбор между Добром и Злом. Но где Добро и где Зло в первозданном хаосе современной жизни?

Псевдодеятели от культуры, свиночеловеки, как образно названы они в журнале «Русский дом» Н. С. Леоновым, стараются так в телеящике и СМИ перемешать эти понятия, что человек, особенно молодой, глотает эту мешанину, не подозревая, что принимает яд.

«Вы не пробовали взглянуть на свою жизнь с этой точки зрения? Она ведь вся… проходит между Добром и Злом, между Богом и Дьяволом… что в жизни было движением к свету, а что движением к тьме», – спрашивает нас писатель.

«На доске жизни мы очень плохие, можно сказать даже бездарные, шахматисты. Мы не только не видим игры вперед, но не понимаем смысла и последствий ходов, уже сделанных нами. В сущности, мы играем вслепую, связь явлений, связь причин и следствия нам практически недоступна. Как же я буду оценивать свою жизнь и свои поступки? Почем я знаю, к добру или ко злу приведет движение моей руки?

Я ударю человека, и его отвезут в больницу. Это – зло. Но если бы человек не оказался в больнице, он попал бы под грузовик и его убило бы насмерть, мое зло оборачивается добром. Но если бы человека не убило грузовиком, от него родился бы сын, который сделался бы бандитом и зарезал бы четырех человек, в том числе беременную женщину. А ребенок, погибший во чреве зарезанной женщины, стал бы Моцартом или Блоком…»

Так своим философским подходом Солоухин учит вглядываться в жизнь попристальнее, помогает возрастать, как сейчас говорят, «раскованному» мышлению. Но докуда «раскованному»? От догм марксизма-ленинизма – да. А от Божьих заповедей? Так «раскуешься» – что получится? Догадались? То-то же! Служение Дьяволу!

Писатель констатирует (это при его-то сверхчувствительности и интуиции!), что «человечество оказалось в ловушке у дьявола и движется по дьявольскому пути». «Да, если бы все зло мира могло воплотиться в живое существо, мохнатое и с рогами, то это существо хохотало бы и потирало руки, глядя, как мы, попав в его хитрую ловушку, лезем в нее все дальше и дальше. Особенно оно хохочет, когда мы это все более глубокое залезание в ловушку называем прогрессом. Да, оно хохочет, и надобно быть совершенно глухим (духовно), чтобы не слышать этого жуткого сатанинского хохота».

Далее писатель делает попытку духовной автобиографии: «Из ничто я появился в теплую июньскую ночь, ближе к утру». А ведь мог и не быть! «Только бы не промахнулась душа», – воздыхаем в месте с писателем и радуемся, что вот он, горластый рыжий мальчик, родился и первым оглушительным криком возвестил о себе: «Люди! Я пришел! Привет вам!»

Помнится, в Италии я наблюдала сцену, как бабушка учила внука-итальянца говорить одно из первых, а, может быть, самое важное слово на свете: «Чао, люди».

– Скажи «чао», – наставляла она, – ребенок серьезно присматривался к ее губам и думал, что от него хотят, вслушивался в смысл этого слова, а потом произнес:

– Чао! – И двухлетний человечек приветливо помахал нам, окружавшим его людям. – Привет, люди! Я иду к вам…

Родился Володя, как и написал он во всех анкетах, 14 июня 1924 года, в субботу. Но по семейным точным сведениям Солоухин родился в Духов день, а он всегда бывает в понедельник. Выходит, родился писатель в ночь с воскресенья на понедельник, под утро.

– А как же вам теперь быть? – спрашивает писателя Людмила Анатольевна Гребенщикова, тонкий лирик.

– Действительно. – Вдруг меня осенило, – пишет Солоухин. – Знаете, что? Теперь буду отмечать свой день рождения по скользящему графику…

– То есть?

– Ну как же… Троица переходит с числа на число, и Духов день тоже. В этом году, например… дайте сообразить… Пасха была 30 апреля… плюс семь недель… Троица будет 18 июня, а Духов день 19 июня. Значит, в этом году я буду отмечать свой день рождения 19 июня. А на будущий год, скажем, – 11 июня… Великолепно. Но всегда Духов день, понимаете?

Так Господь благословил своего избранника – дал Духов день в день рождения, что и отразилось на судьбе писателя. Всю жизнь он и стремился к Духу, в горний мир.