Восхождение. Современники о великом русском писателе Владимире Алексеевиче Солоухине

14 июня прошли очередные Солоухинские чтения, посвященные 80-летию со для рождения писателя. Они были организованы Благотворительным фондом «Энциклопедия Серафима Саровского», президентом которого является Михаил Мендоса-Бландон. Слово «чтения» не совсем точно определяет содержание данного мероприятия, которое гораздо шире и компактно включает в световой день несколько направлений деятельности. Собственно чтения, в которых приняли участие священнослужители, известные писатели, ученые, представители русской патриотической общественности, проходили «на колесах» – в автобусе во время пути из Москвы в родные места русского писателя и обратно. На них выступали с воспоминаниями люди, близко знавшие В. А. Солоухина при жизни и, если говорить высоким слогом, «соратники его трудов» – Александр Николаевич Стрижев, Семен Иванович Шуртаков, Юрий Сергеевич Емельяненко, Сергей Антонович Шатохин. Проходил оживленный и порою острый обмен мнениями как о творчестве писателя, так и по всему кругу вопросов, поставленных в его произведениях.

У дома В. А. Солоухина в его родном селе Алепино участники чтений присутствовали на торжественном открытии праздника, на который пришли, приехали родные писателя, его односельчане, земляки со всей Владимирской области. На кладбище, где похоронен Владимир Алексеевич, была отслужена лития. Среди высоких елей и сосен, «сияющих вечной красотою» вокруг могилы писателя, многоголосый хор трогательно пропел «Вечную память».

В музейно-выставочном центре истории и краеведения поселка Ставрова была открыта памятная комната В. А. Солоухина. Это, несомненно, весомое обогащение экспозиции музея, которая содержит свидетельства о других славных обитателях этой местности – о дочери А. В. Суворова Наталье, о роде священнослужителей Ставровских, о Н. Е. Жуковском – основоположнике современной аэродинамики. Кстати, художник и альпинист Ю. С. Емельяненко подарил только что открывшейся мемориальной комнате уникальные кадры о покорении В. С. Солоухиным горных вершин почти в пятидесятилетнем возрасте.

Там же, в Ставрове, в Доме культуры была открыта выставка члена Союза художников России В. И. Шамаева под названием «Алепинские проселки». Художник создал лирический цикл картин о доме-усадьбе В. А. Солоухина, о тех местах владимирщины, которые описаны в книге «Владимирские проселки». Это произведение переиздано местным издательством к 80-летнему юбилею писателя. Литературный праздник закончился концертом в ДК, на котором зрителей особенно порадовала вокально-хореографическая детская студия «Русь». Когда многочисленный детский хор грянул звонкими голосами величественную величальную песнь России, зал замер и по окончании разразился бурной овацией. Наверно, многие вновь прочувствовали силу строк В. А. Солоухина «Россия еще не погибла, пока мы живы, друзья!»

Уместно сказать о тех особенностях чтений, которые, на наш взгляд, связаны с характером Московской компании с православной корпоративной культурой. Известно, что процветающие компании на Западе и в Японии имеют свою философию и свой корпоративный дух. Московская компания возрождает традицию русских предпринимателей, которую в свое время сформулировал в нескольких предложениях основатель Прохоровской Трехгорной мануфактуры Тимофей Васильевич Прохоров (1797–1854). Во-первых, он стремился поставить капитал на службу высоким духовным целям, провозглашаемым и утверждаемым православной верой, и употреблять его на сохранение и приумножение своего народа. Он говорил: «Богатство то хорошо, когда человек, приобретая его, сам совершенствуется нравственно, духовно: когда он делится с другим, приходит на помощь». И, во-вторых, Тимофей Васильевич настаивал на том, что помощь ближнему должна быть конкретна. Русский предприниматель советовал: «Благотворительность совершенно необходима человеку, но она должна быть непременно целесообразна, серьезна. Нужно знать, кому дать, сколько нужно дать. Ввиду этого необходимо посещать жилища бедных, помогать каждому, в чем он нуждается: работой, советом, деньгами, лекарствами, больницей и пр., и пр. Наградою делающему добро человеку должно служить нравственное удовлетворение от сознания, что он живет “в Боге”».

В Московской компании с православной культурой самый большой в сравнении с другими компаниями социальный пакет, создаются условия для профессионального роста православных русских людей (совершенно в духе высказывания Т. В. Прохорова: «…без труда, без энергии не может пойти никакое промышленное предприятие»). И атмосферу действия «в Боге», но в то же время целесообразного и продуманного, компания распространяет через фонд «Энциклопедия Серафима Саровского» вовне.