Воскресение Христово видевше. Беседы на воскресные евангельские чтения / 2017

Наши фобии, как правило, очень мелкие. Мы боимся, что нас уволят и нам не на что будет жить. Зачем этого бояться? Уволят – это новая встряска в жизни. Господь не оставит своих. Если ты свой Богу – не оставит. А мы где-то в глубине понимаем, что мы не до конца свои. Потому и боимся.

И остается одно из двух. Или продолжать быть не до конца своими, и тогда, конечно, можно вить паутину своего собственного умышления и в конце концов остаться у разбитого корыта. Или сказать: «Господи, весь мой жизненный опыт кричит об одном и том же: везде, где я полагался только на себя, разваливался мой план. Везде, где Тебе доверился, Ты не обманул ожиданий». Потому что Бог не способен человеческое ожидание обмануть. Якоря, заросшие тиной, уже вросшие в ил, надо поднимать, обрывать и выходить из порта, двигаться вперед.

Человек создан для движения, роста, для тайносозерцания, для того, чтобы в конце своего жизненного пути обнять Бога. И чтобы не нужно было запинаться: «Вот, Господи, я все время боялся, чтобы чего-нибудь не случилось». Да ничего и не случилось, ни плохого, ни хорошего. Были какие-то мелкие неприятности. Но они настолько мелкие, что он их сам преодолел. Были и какие-то мелкие радости, но настолько мелкие, что сейчас и вспоминать не приходится.

Пусть нас ожидают сложности. С Христом мы их преодолеем. Пусть нас ждут радости. Они будут даны нам Богом. Надо не бояться открыть окна настежь, а если потребуется – то и разобрать крышу.

19 марта Неделя 3-я Великого поста. Крестопоклонная

И начал учить их, что Сыну Человеческому много должно пострадать, быть отвержену старейшинами, первосвященниками и книжниками, и быть убиту, и в третий день воскреснуть. И говорил о сем открыто. Но Петр, отозвав Его, начал прекословить Ему. Он же, обратившись и взглянув на учеников Своих, воспретил Петру, сказав: отойди от Меня, сатана, потому что ты думаешь не о том, что Божие, но что человеческое. И, подозвав народ с учениками Своими, сказал им: кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною. Ибо кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет ее, а кто потеряет душу свою ради Меня и Евангелия, тот сбережет ее. Ибо какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит? Или какой выкуп даст человек за душу свою? Ибо кто постыдится Меня и Моих слов в роде сем прелюбодейном и грешном, того постыдится и Сын Человеческий, когда приидет в славе Отца Своего со святыми Ангелами. И сказал им: истинно говорю вам: есть некоторые из стоящих здесь, которые не вкусят смерти, как уже увидят Царствие Божие, пришедшее в силе.

Мк. 8: 34; 9: 1

Отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мной. Мы очень часто это слышим. Очень часто об этом размышляем. И очень часто думаем о себе, что мы крест несем.

Ну как – вот мы постимся, а нам трудновато поститься, значит, мы взяли крест. Или нас заели теща, свекровь, брат, сестра, кто-то еще. А мы на них сразу не кричим, не спускаем всех собак – несем свой крест. Есть, безусловно, люди, которым действительно приходится тяжкий крест нести: выхаживать больных, самим страдать тем или иным заболеванием, помогать немощным. Но таких очень мало. Мы чаще всего под несением креста подразумеваем вещи вполне бытовые. Попостился – уже крест на себя взял. А крест ли это в Божиих глазах? Крест ли это для Христа? Вот в этом нам нужно очень внимательно разобраться.