Читаем Воскрешение сердца полностью

Это слово понравилось матери, и она поверила в своё счастье, в свою удачу, в свою судьбу. Её взгляд пронзил серое небо с благодарностью, эта чистая мысль воспарила в запредельную даль, где покоился Всемогущий Бог. Мысль пролетела беспрепятственно, мгновенно, коснулась Незримого и Неизведанного, и опять возвратилась на землю копить итоги скорбей и надежд.

–Идём со мной, – повторил твёрдо муж, обращаясь к жене, которая уже истаивала от усталости и пронизывающего холода, что сковали не одно её вымученное тело, но и саму сущность крови. – Всё будет хорошо. Я обещаю. Ты веришь мне?

–Да, но я не могу подняться, мы с сыном связаны…

Солнце окончательно выползло из-за туч, а ветер ласковым чутьём погнал их прочь, прочь. Пусть ныне они не тревожат покой этой улицы, сегодня наступил рассвет любви. Оставалось разбить сопричастность по душам, дав каждой своё сугубо-личное направление, надо мальчику обрезать пуповину, связующее звено с матерью.

–Вы меня не бросите умирать? – В последний раз спросила несчастная. Всё-таки унаследовать искреннюю помощь от чужого человека – это не так-то просто. Всегда нужно оплачивать счета своего успеха и своего позора. Но он не врал и был честен. Судьба связала возникшую правильность рождеством мальчика.

–Нет.

–Неужели Бог сжалился над Своей рабой?! – Прошептала мать.

–Что? – Мужчина не слышал её вопиющее слово.

Душа отогревалась от зла. И теперь мир не казался таким жестоким и пагубным. Как важно найти себе друга или товарища, с которым можно поделить боль. Одному всегда тяжко и очень горько, но поделённая печаль сердце не надломит.

–Спасибо тебе, добрый человек… – А, в сущности, она благодарила Бога, пославшего ей тяготу испытания. Лишь бы ты, мать, не утеряла ореол дальнейшего целомудрия и настоящей любви в отношении своего крохотного малютки.

Тут уже подоспел и слуга на второй лошади с подводой.

–Не бойся. Всё будет хорошо. – Пообещал он ей ласково и мягко. С его голоса пролилась особенная теплота. – Я помогу тебе и твоему ребёнку. Ты не будешь страдать… Судьба даёт тебе ещё один шанс. Так не откажись от него, а прими с радостью. – Человек словно прозревал прошлое. А наверно так и было.

Молитва всегда позволяет познавать то, чего не может сделать грех. Грех притупляет мысленную способность и вводит его в рамки примитива. Молитва же стирает такие грани и представляет широкий обзор всяким пробуждениям.

–Я надеюсь… И я так рада, что ты не побрезговал сегодня мной и моим сыном. Пусть твоя жизнь будет тихой и мудрой, пусть твой миг никогда не охладится болью… Ведь это не так просто получить заботу от посторонних и… – Она не смогла сдержать горячих слёз. Они сыпались изобильным ручьём по бледным щекам, но они уже не отражали горечь пропащей женщины. Тягота омылась светом Иисуса.

–Никто не обидит твоего сына. Это я тебе обещаю! – Снова повторил он уверенно, хотя его зоркий взгляд и коснулся Гумисоля, и, коснувшись, не застрял, не оробел, но укрепился лишь. – И ты, ты тоже найдёшь свою радость…

Она с благодарностью посмотрела на всех, кто сейчас был рядом и кто не испытывал брезгливого отвращения в отношении блудницы. Это необычно, но это так. Если Бог в искреннем чувстве складывает веру внутри человека, то Он никогда его и не посрамит на пороге житейских бурь.

–Спасибо…

–Не переживай…

–Я постараюсь… Поверю ещё раз… А мой сын, мой Гумисоль не умрёт? – Опасения искренние и материнские. Она тяжело вздохнула и взглянула на него с мольбой. – Очень холодно… Он заболеет… – Даже кровь как-то трезво заломила во всех её членах.

–Нет. Малыш крепкий и сильный. Он победит мир жестокого равнодушия своей великой любовью к Иисусу! Я открою ему смысл счастья. Тебе остаётся довериться нам и Ему. – Он как-то тепло поднял свой ясный взор к небесам.

Слуга помог женщине с ребёнком, а остальное уже образовано самою природою, здоровье матери и сына укрепили и дальнейшую жизнь этого удивительнейшего события. Мальчик словно прослышал Голос Любви, опять его дивная песнь зазвучала в сверкающей синеве. И, кажется, весь мрак утеснился на бездонных началах этим чистым раем любви. Такое чудо излилось Оттуда, с высоты поднебесной, и накрыло всех присутствующих явным крылом благодати.

Песнь рождала такое светлое великолепие, что хотелось жить, жить со всем миром в любви! Мелодия рассвета неслась навстречу проснувшемуся чуду, которое надо осязать на покрове своего счастья, что непременно отворит врата рая. Только вот сумеет ли человек ужиться в нём на собственной жажде колыхающихся чувств?!

Слуга воздел руки к небу и воскликнул. – Слава Тебе Сладчайший Иисус! Ты сегодня воскресил забытое торжество! Мы обрели свет и надежду! Такое нелицемерное блаженство вдруг ниспустилось к нам, как дар необъятного вдохновения…И впредь всегда и неизменно оставайся с нами!

И Иисус отозвался Своим желанием в каждом миге, который был воспет малышом, воспет в такой удивительный день! Песня блаженного образа парила в прозрачно-хрустальном воздухе и давала каждому дивное дыхание, от коего не хотелось отказываться.

–Слава Тебе, Благодетель!

Перейти на страницу:

Похожие книги

Традиция и революция
Традиция и революция

С 1947 года Кришнамурти, приезжая в Индию, регулярно встречался с группой людей, воспитывавшихся в самых разнообразных условиях культуры и дисциплины, с интеллигентами, политическими деятелями, художниками, саньяси; их беседы проходили в виде диалогов. Беседы не ограничиваются лишь вопросами и ответами: они представляют собой исследование структуры и природы сознания, изучение ума, его движения, его границ и того, что лежит за этими границами. В них обнаруживается и особый подход к вопросу о духовном преображении.Простым языком раскрывается природа двойственности и состояния ее отсутствия. В подобном состоянии исследования, когда на мгновение перестает существовать тот, кто задает вопросы, тот, кто переживает, — подобно вспышке открывается истина. Это состояние полного отсутствия мысли.Мы полагаем, что настоящие беседы имеют большое значение и принесут помощь тем, кто ищет ключ к пониманию «я» и всей жизни.Из предисловия

Джидду Кришнамурти , Кришнамурти Джидду

Философия / Религия, религиозная литература / Прочая религиозная литература / Эзотерика / Образование и наука
Слова. Том II. Духовное пробуждение
Слова. Том II. Духовное пробуждение

Преподобный Паисий хотел выпустить книгу, полезную всем: мирянам, монахам и священнослужителям, но не успел, отдав всё своё время и силы молитве и общению с приходившими к нему людьми. После преставления преподобного его письма, записи поучений и бесед были систематизированы для удобства использования в повседневной жизни, ибо сам старец говорил: «Задача в том, чтобы вы работали, применяли услышанное на деле».Второй том «Слов» преподобного Паисия Святогорца показывает, в каком глубоком духовном сне пребываем мы, как сильна «анестезия» лукавого, пропитывающая нас теплохладностью, безразличием к Богу и ближнему. Преподобный Паисий, своими советами помогая нам горячо взяться за спасение собственной души, основное внимание обращает на центр духовной жизни – на любовь и жертвенность.В формате a4.pdf сохранен издательский макет.

Паисий Святогорец , Старец Паисий Святогорец

Религия, религиозная литература / Прочая религиозная литература / Эзотерика
Неоязычество на просторах Евразии
Неоязычество на просторах Евразии

Неоязыческое движение является оригинальным явлением нашего времени. К нему обращаются образованные городские жители, давно утратившие связи с традиционной крестьянской культурой, которая, казалось бы, являлась последним оплотом архаических дохристианских верований. Неоязыческие группы, созданные городскими интеллектуалами, уже несколько десятилетий существуют во многих странах Запада. Относительно недавно они стали возникать в разных регионах России и в других постсоветских государствах, причем не только в христианской, но и в мусульманской среде. Широкие масштабы, которые получает это движение, заставляют нас задуматься о том, каковы его побудительные мотивы и стимулы, чем оно привлекает городских жителей, почему их не удовлетворяют универсальные подходы, которые им предлагают христианство и некоторые другие мировые религии. Идет ли речь о чисто религиозном движении или неоязычники ставят перед собой более широкие мировоззренческие вопросы; ограничивается ли неоязычество чисто интеллектуальной деятельностью или претендует на решение злободневных вопросов современности – социальных, политических или национальных, а если так, то как оно предлагает их решать и какая роль в этом отводится религии? Если неоязычество, как это представляется, можно трактовать в терминах «изобретения культуры», то как оно сочетается с современной городской культурой и социальной средой, что и как именно изобретается и для каких целей? Каковы взаимоотношения между неоязычеством и мировыми религиями, что именно оно в них отрицает и что из них заимствует? Все эти и многие другие вопросы впервые в нашей науке рассматриваются учеными, которые в последние годы пристально следили за весьма противоречивыми тенденциями развития современных неоязыческих движений. В книге представлены материалы о различных русских неоязыческих движениях, о развитии таких движений у других народов России, а также на Украине, в Беларуси, в Латвии, Армении, Абхазии и ряде других регионах.

Александр Викторович Гурко , Виктор Александрович Шнирельман , Владимир Борисович Яшин , Евгений Львович Мороз , Сборник статей

Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая религиозная литература / Эзотерика / Образование и наука