Воспитание — это не только контроль. Книга о любви детей и родителей

Например, в одной семье, где произошло травмирующее событие до 1861 года (когда было отменено крепостное право), может сформироваться следующая защита: «Мы во всем и всегда должны быть особенными». Члены этой семьи практически в обязательном порядке осваивают новые виды деятельности и становятся профессионалами в ней. При работе с семейной историей выясняется, что помещик сделал что-то ужасное с предками этих людей — крепостными, и с тех пор для потомков пострадавшей пары является первостепенной задачей «не быть обычными крестьянами». Тем не менее это нельзя назвать переносом стиля родительского воспитания; это капсулирование травмы и поиск защиты от нее.

Однако порой при массовых драмах рисунок капсулирования травм может значительно влиять на выбор стиля воспитания у какой-то национальности, народа или даже страны. Например, в семейной истории России очень часто встречается сюжет выживания при раскулачивании, когда на долгие годы сохраняется стратегия «копить и прятать». Почему? Потому что те кулаки, для семей которых это в свое время не сработало, погибли, были уничтожены или умерли в тюрьмах. Те же, кому удалось откупиться, переехать в новое село, спрятать часть имущества, жили потом относительно неплохо и выбрали это как некоторую стратегию успешного выживания. Распространенная травма — гибель на фронте члена семьи (матери или отцы), а в Ленинграде — выживание в блокаду.

Есть травмы, характерные для целой страны: коллективизация, бесправность, страх перед спецслужбами в СССР на очень многие семьи наложили свой отпечаток, привнеся в воспитание детей такие стратегии, как привычка говорить «не высовывайся», «я — последняя буква алфавита», «лучше промолчи» и т. д.

Когда мы сталкиваемся с подобными травмами, начинает казаться, что наши предки и их опыт значительно влияют на то, какими мы вырастаем. Но это не совсем так — просто масштабные травмы, такие как гуманитарные катастрофы (холокост, геноцид), техногенные катастрофы (Чернобыль), природные катастрофы (землетрясения, наводнения), значительно влияют на популяцию на многие поколения вперед. Тем не менее дети вырастают с разными экзистенциальными установками, идеями и особенностями личности, меняется лишь частота тех или иных симптомов (и все равно незначительно).

Как бабушки и дедушки могут участвовать в воспитании

Бабушки и дедушки по-разному участвуют в жизни ребенка. Довольно часто родители рассматривают их как бесплатных помощников, но на самом деле в ряде случаев они становятся полноценными опекунами. Нередко происходит инверсия ролей: бабушка становится мамой, мама — вторым опекуном и партнером бабушки или же старшей сестрой, а отец участвует примерно как друг семьи.

В этих случаях очень важно транслировать ребенку понятную картину, потому что довольно часто бабушки и сами не очень понимают, кто они ребенку. С одной стороны, они полностью заботятся о нем и несут весь груз ответственности, с другой — постоянно говорят, что они менее значимы, чем мама, которая может вообще не появляться. Это путает ребенка и создает пространство для манипуляций.

Имеет смысл в первую очередь определить свои социальные роли — кто мы ребенку. Если ребенка воспитывают бабушка и дедушка, а мама и папа заняты своими делами, то именно старшее поколение является основным опекуном и выполняет социальную роль родителей, именно к ним будет привязан ребенок, именно их стили воспитания будут определять климат в семье.

В случае же классического распределения (когда бабушки и дедушки — это родители мамы и папы, приходящие периодически) у них могут быть другие функции и задачи. Например, создание расширенной семьи, поддерживающей ребенка. В данном случае вместо двух значимых взрослых у ребенка формируется целая сеть — бабушки, дедушки, тети, дяди, другие родственники. Это более поддерживающая система, в которой ребенок чувствует себя более защищенным. Однако это также означает появление дополнительных обязанностей и ожиданий. Поэтому важно, чтобы у бабушек и дедушек были идентичные родительским концепции воспитания (или хотя бы близкие), чтобы не запутывать ребенка противоречивыми требованиями.

Бабушки и дедушки обогащают семейную историю, обеспечивают лучший контакт между поколениями, привносят свои интересы, игры, темы для разговоров. У ребенка появляется возможность сравнить несколько систем: как живут бабушка и дедушка, как живут другие бабушка и дедушка, как живет его семья. Это обогащает ребенка новыми вариантами поведения, делает его более приспособленным к среде (конечно, в тех случаях, когда между родителями и бабушками, дедушками нет открытого конфликта, серьезных противоречий и негативных переживаний). Именно поэтому очень важно, чтобы бабушки, дедушки и родители находили способ договориться и решить свои конфликты, насколько это возможно.

Глава 6. Достижения и результаты ребенка

В ЭТОЙ ГЛАВЕ:

• что в современной литературе считается достижениями и результатами ребенка;