Читаем Воспитатели-дебютанты. Как завоевать авторитет в глазах ребенка? полностью

Уинникотт: истинная и ложная сущность человека, ощущаемая им самим

Ложная сущность, объясняемая психоаналитиком Доналдом Уинникоттом, – это результат инфантильного построения личности, форматированного родительским поведением. Из страха не быть любимым или признанным, из желания доставить удовольствие родителям ребенок привыкает сдерживать определенные стороны своей личности, и эти подавленные стороны составляют часть его «я» – «потерянное я». Индивидуальность, которая постепенно формируется в детстве, будет развивать качества, которые вызывают любовь и высокую оценку родителей, оставляя в стороне все то, что вызовет отторжение и неодобрение, то, что называют ложной сущностью, или социальной сущностью. Истинная сущность воплощает творческий потенциал каждой личности: это уверенность в себе, стабильность, эмоциональное равновесие и счастье быть самим собой. Ложная сущность является заменой личности.

СХЕМА НЕСПОСОБНОСТИ К ДЕЙСТВИЮ

Некоторые люди пребывают в схеме неспособности к действию, что нередко ввергает их в чувство вины. Но как может быть по-другому, если их истинная сущность не могла по-настоящему развиться? Такие люди упрекают себя в каждой мелочи, переспрашивают себя тысячу раз, прежде чем совершить какое-то действие, спрашивают согласие других, прежде чем решиться на что-либо, и делают то же самое, оказавшись перед лицом собственного ребенка. Критика, которой они себя подвергают, происходит от ощущения, что они не на высоте.

НЕВИДИМЫЙ ВЗГЛЯД

Родитель или, говоря в целом, взрослый, не решающийся отказать, не умеющий сказать «нет», чувствующий себя обязанным, пребывает в состоянии виновности, занимается самобичеванием, что всегда связано с определенной формой реакции на родительский взгляд. Как объясняет психоаналитик, это ребенок совершает поступок, и его глаза – глаза ребенка – наблюдают за этой ситуацией. Очень важно поменять точку зрения, обратиться к взрослому, к родителю, который находится внутри вас, а не к ребенку. Если вам удастся мобилизовать взрослого в себе и посмотреть на вещи объективным взглядом, вы сможете действовать в соответствии с ситуацией.

Инцестуальный климат семьи

Ребенок, выросший в инцестуальной атмосфере, то есть под ментальным превосходством родителей, останется ребенком, подчиненным их внутренним желаниям, и критика родителей будет безмолвной. Ребенок, переживший эмоциональный шантаж, научившийся жить ради своего родителя, чтобы доставлять ему удовольствие, несет груз родительского счастья, растет в инцестуальной атмосфере. Он обнаруживает себя на чужом месте, он будет развивать в себе чувство ответственности и чрезмерной вины.

ЗАВОЕВАНИЕ СЕБЯ

Родитель, создавший в отношениях с ребенком удушающую атмосферу, вероятно, содержал своего ребенка не только в определенном физическом, но и психологическом комфорте. Он его действительно уберег от риска самостоятельного принятия решений. Предвосхищая его желания, исполняя их до того, как со стороны ребенка прозвучит малейшая просьба, вторгаясь во все сферы жизни ребенка, как мы видели, родитель не помогает ребенку, а значит, и будущему взрослому, самому строить контуры своей личности. Зачастую такие дети пугливы, тревожны, не могут определить, чего хотят, их личность слабо выражена. Став взрослыми, они имеют тенденцию не быть твердыми, стараются приспосабливаться, чтобы быть любимыми, исполнять желания других раньше, чем свои, ставить себя в отношения подчинения.

Перейти на страницу:

Все книги серии Родители-дебютанты

Похожие книги

История целибата
История целибата

Флоренс Найтингейл не вышла замуж. Леонардо да Винчи не женился. Монахи дают обет безбрачия. Заключенные вынуждены соблюдать целибат. История повествует о многих из тех, кто давал обет целомудрия, а в современном обществе интерес к воздержанию от половой жизни возрождается. Но что заставляло – и продолжает заставлять – этих людей отказываться от сексуальных отношений, того аспекта нашего бытия, который влечет, чарует, тревожит и восхищает большинство остальных? В этой эпатажной и яркой монографии о целибате – как в исторической ретроспективе, так и в современном мире – Элизабет Эбботт убедительно опровергает широко бытующий взгляд на целибат как на распространенное преимущественно в среде духовенства явление, имеющее слабое отношение к тем, кто живет в миру. Она пишет, что целибат – это неподвластное времени и повсеместно распространенное явление, красной нитью пронизывающее историю, культуру и религию. Выбранная в силу самых разных причин по собственному желанию или по принуждению практика целибата полна впечатляющих и удивительных озарений и откровений, связанных с сексуальными желаниями и побуждениями.Элизабет Эбботт – писательница, историк, старший научный сотрудник Тринити-колледжа, Университета Торонто, защитила докторскую диссертацию в университете МакГилл в Монреале по истории XIX века, автор несколько книг, в том числе «История куртизанок», «История целибата», «История брака» и другие. Ее книги переведены на шестнадцать языков мира.

Элизабет Эбботт

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Педагогика / Образование и наука