Читаем Воспитатели-дебютанты. Как завоевать авторитет в глазах ребенка? полностью

«Дома мы не обсуждали действия родителей, у нас никогда не было выбора, мы должны были только подчиняться правилам, которые были ими установлены. И теперь я не задаю лишних вопросов, я знаю, как реагировать, почти спонтанно, естественно. Я отдаю себе отчет, насколько я являюсь зеркалом того, что получила в детстве, и это иногда ставит передо мною проблемы, потому что, даже если в общем-то я согласна с правилами воспитания, в которых росла, я чувствую как мне мешает поведение, которое я не хотела бы повторять, но от которого мне так трудно избавиться».

Люси, 42 года

ЕСТЕСТВЕННОЕ ПСИХОЛОГИЧЕСКОЕ ВОЗДЕЙСТВИЕ

«Я не буду воспитывать своих детей по-вашему!» Эту фразу наверняка повторяют многие люди, которые, став взрослыми, повторяют родительское воспитание. Сколько из них вследствие импульсивной воспитательной реакции не заметят про себя: «У меня впечатление, что вижу собственных маму и папу!» Повиновение авторитету есть эффект психологического воздействия, подчинения ребенка, начиная с самого раннего возраста. Сила и преждевременность этого воздействия объясняют, почему бывает так трудно беспристрастно взглянуть на родительское воспитание. Это часто приводит многих молодых мам и пап к бессознательному воспроизведению модели авторитета, которую они унаследовали от своих родителей.

БЕССОЗНАТЕЛЬНЫЙ ОТПЕЧАТОК

Как объясняется это психологическое воздействие? Оно объясняется повторяемостью воспитательной схемы, господством родителей, ежедневным экспериментированием… Как указывал отец социопсихоанализа Жерар Мендель, «фактическое неравенство, то есть диспропорция между ребенком и взрослым, имеющая следствием материальную зависимость первого от второго, и делает возможным психологическое воздействие». Психоэмоциональные последствия этого неравенства – идеализация взрослого, его всемогущества, боязнь не быть им любимым, страх быть покинутым. Подсознательно мы сформированы тем, что унаследовали от воспитания родителей, мы реагируем определенным образом в зависимости от опыта, правил поведения и убеждений, которые были нам переданы. Хотя ребенок растет и его зависимость от взрослого уменьшается, психологическое воздействие остается незыблемым.

СТОЙКИЕ УБЕЖДЕНИЯ

«Сделал дело, гуляй смело», «храбрость – это терпеливо нести свой крест», «хотели как лучше, а получилось хуже», «надо быть добрым, чтобы тебя любили», «хорошие родители – это строгие родители»… В каждом из нас намертво засели с детства усвоенные фразы и мысли. Они так сильны в ребенке, что впоследствии становятся для него убеждениями, пусть иногда и ложными, определяющими поведение взрослого.

Что маленький ребенок думает о себе? Сначала только то, что родители говорят ему о нем самом. Он чистая страница.

ГРУЗ ПОВТОРЕНИЙ

Как указывал психолог и специалист по вербальной и невербальной коммуникации Жозеф Мессинжер, некоторые слова, фразы, максимы, многократно повторенные и эмоционально выраженные, запечатлеваются и определяют поступки. Со временем повторение становится банальным и трансформируется в негативные установки гипнотического типа. Эмоции, выраженные вербально, могут быть позитивны или негативны, могут повышать или понижать оценку, стимулировать или лишать мотивации. Результатом этих повторений и эмоционального воздействия на ребенка будет груз сформированных убеждений.

Таблица ложных убеждений

Напишите список мыслей, которыми вы руководствуетесь и которые вы расцениваете как негативные, и трансформируйте их в более рациональные. Если вам трудно это сделать, обсудите это с окружающими вас людьми, чтобы посмотреть, как ваши соображения расценивают другие, какова иная точка зрения. Для того чтобы помочь вам, мы предлагаем заполнить следующую таблицу, позволяющую прояснить поступки и мысли, а также изменить их.



ПОЛЕЗНАЯ ДИАГНОСТИКА

Перейти на страницу:

Все книги серии Родители-дебютанты

Похожие книги

История целибата
История целибата

Флоренс Найтингейл не вышла замуж. Леонардо да Винчи не женился. Монахи дают обет безбрачия. Заключенные вынуждены соблюдать целибат. История повествует о многих из тех, кто давал обет целомудрия, а в современном обществе интерес к воздержанию от половой жизни возрождается. Но что заставляло – и продолжает заставлять – этих людей отказываться от сексуальных отношений, того аспекта нашего бытия, который влечет, чарует, тревожит и восхищает большинство остальных? В этой эпатажной и яркой монографии о целибате – как в исторической ретроспективе, так и в современном мире – Элизабет Эбботт убедительно опровергает широко бытующий взгляд на целибат как на распространенное преимущественно в среде духовенства явление, имеющее слабое отношение к тем, кто живет в миру. Она пишет, что целибат – это неподвластное времени и повсеместно распространенное явление, красной нитью пронизывающее историю, культуру и религию. Выбранная в силу самых разных причин по собственному желанию или по принуждению практика целибата полна впечатляющих и удивительных озарений и откровений, связанных с сексуальными желаниями и побуждениями.Элизабет Эбботт – писательница, историк, старший научный сотрудник Тринити-колледжа, Университета Торонто, защитила докторскую диссертацию в университете МакГилл в Монреале по истории XIX века, автор несколько книг, в том числе «История куртизанок», «История целибата», «История брака» и другие. Ее книги переведены на шестнадцать языков мира.

Элизабет Эбботт

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Педагогика / Образование и наука