Читаем Воспитатели-дебютанты. Как завоевать авторитет в глазах ребенка? полностью

Церебральные механизмы

При функционировании мозг использует множество каналов – психических, интеллектуальных, сенсорных. Когда один из каналов задействован, он заглушает сообщение, переданное по другому каналу.

УПРАВЛЯТЬ ФРУСТРАЦИЕЙ

У некоторых детей гнев становится настоящим способом общения. Есть малыши, у которых малейшее «нет» вызывает приступ истерики. В этом случае ребенок часто страдает от непереносимости фрустрации. Своим криком и топаньем ногами он отвечает на потребность добиться всего и сразу. И такое поведение будет повторяться и усугубляться, если ограничения, установленные родителями, зыбкие и неясные или их нет вовсе.

При таких «силовых отношениях» необходимо лишить ребенка зрителей: гнев всегда подпитывается окружающей публикой. Если ребенок не может успокоиться, требуется применить прием «выход из игры»: он состоит в том, чтобы изолировать ребенка в безопасном помещении на определенное время. И наконец, нужно объяснить ребенку, с одной стороны, смысл запрета и с другой – необходимость уметь относиться спокойно к установленным ограничениям: «Истерики никогда ничего тебе не дадут». Это поможет ребенку постепенно избавиться от приступов гнева и приобрести желаемое поведение.

Важно в любой ситуации не выходить из себя. Ваш пример является для ребенка первостепенным.

Церебральные механизмы к трем годам

Церебральные связи ребенка формируются к трехлетнему возрасту. Еще на фазе формирования начинает работать центр исполнительных функций мозга, позволяющий ребенку расставлять приоритеты, контролировать свои поступки и предвидеть их последствия. Вот откуда конфликты и необходимость в противопоставлении себя, свойственные этому возрасту. Ребенку еще трудно контролировать свою импульсивность. Истерики у ребенка до 4 лет иногда связаны с незрелостью лимбической зоны его мозга, ответственной за эмоциональную сферу. Эта зона коры головного мозга полностью формируется к пятилетнему возрасту. Затем, благодаря воспитанию, ребенок учится управлять своими влечениями, выделять приоритеты. Однако если у родителей нет ясности в этих вопросах, то трудно требовать этого от ребенка.

ВЕРНЫЕ МЕТОДЫ

• Концерт окончен!

Он хочет эту чудесную игрушку, выставленную в витрине магазина? И вот он начинает орать и кататься по земле, чтобы выразить свое неудовольствие. Его цель – вывести вас из себя на публике, привлечь внимание к этому необыкновенному зрелищу и усилить вашу неловкость. Здесь важно оставаться невозмутимым и «отделить» ребенка от зрителей, по возможности изолировать его. Затем ему необходимо спокойно, не повышая голоса, разъяснить, что все его желания не могут быть выполнены немедленно. Наконец, ему надо напомнить, что если он будет продолжать в том же духе, то дома его ждет наказание.


• Ну-ка, расскажи!

Ребенок бунтует и не хочет садиться в машину. Мама, вместо того чтобы пытаться посадить его силой, отвлекает внимание вопросом: «Вкусный полдник был у вас сегодня в садике?» Ребенок не хочет надевать ботинки? Папа спрашивает: «А сколько у тебя ботинок?»


• О, розовый слон!

Юмор является неотъемлемым элементом отношений в воспитании. Спровоцированное переключение внимания позволяет избежать конфронтации. В зависимости от возраста ребенка это воздействие оказывают шутки, игра слов, преувеличение. Но не путайте юмор и насмешку. Первый переключает внимание, а вторая обижает.

Сцена 7

Сформировать желание слушаться

«Мне плохо удается заставить детей читать, заниматься, помогать по дому, и я всегда с восхищением смотрю в других семьях на детей, обожающих читать, имеющих определенную самодисциплину, на спокойных родителей, которые ничуть не смущаются попросить помощи у детей».

Перейти на страницу:

Все книги серии Родители-дебютанты

Похожие книги

История целибата
История целибата

Флоренс Найтингейл не вышла замуж. Леонардо да Винчи не женился. Монахи дают обет безбрачия. Заключенные вынуждены соблюдать целибат. История повествует о многих из тех, кто давал обет целомудрия, а в современном обществе интерес к воздержанию от половой жизни возрождается. Но что заставляло – и продолжает заставлять – этих людей отказываться от сексуальных отношений, того аспекта нашего бытия, который влечет, чарует, тревожит и восхищает большинство остальных? В этой эпатажной и яркой монографии о целибате – как в исторической ретроспективе, так и в современном мире – Элизабет Эбботт убедительно опровергает широко бытующий взгляд на целибат как на распространенное преимущественно в среде духовенства явление, имеющее слабое отношение к тем, кто живет в миру. Она пишет, что целибат – это неподвластное времени и повсеместно распространенное явление, красной нитью пронизывающее историю, культуру и религию. Выбранная в силу самых разных причин по собственному желанию или по принуждению практика целибата полна впечатляющих и удивительных озарений и откровений, связанных с сексуальными желаниями и побуждениями.Элизабет Эбботт – писательница, историк, старший научный сотрудник Тринити-колледжа, Университета Торонто, защитила докторскую диссертацию в университете МакГилл в Монреале по истории XIX века, автор несколько книг, в том числе «История куртизанок», «История целибата», «История брака» и другие. Ее книги переведены на шестнадцать языков мира.

Элизабет Эбботт

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Педагогика / Образование и наука