Читаем Воспоминание. Часть 2. Сборник стихов в пяти частях полностью

Святая истина и совесть,

Пусть будет стержнем нашего стиха,

Ведь жизнь – собственная повесть,

Судьба не пишется сама.


1995

***

Поэты галстуков не носят,

Тугой на шее узелок,

Под Вознесенского ребята косят,

Легко повязанный платок.


И я ношу платочек шейный,

Как будто это партбилет,

Он – талисман, наш знак семейный,

я – неопознанный поэт.


Меня прохожие не знают,

Пишу и складываю в стол,

Пусть внуки вскроют, прочитают,

О чём я паутину плёл.


Умом стихи не понимают,

Их не старайся осознать,

Душой и сердцем осязают,

Как радость, боль иль благодать.


Живут поэты в своём мире,

Лишь только числятся у нас,

Их мир – придуманная лира,

Манящий путника мираж.


Душа в стихе легка, стерильна,

Как в невесомости полёт,

Прозрачны трепетные крылья,

Как в море белый пароход.


1985

***

В каждой эпохе есть Пушкин.

Смертный бессмертный поэт.

Лечит стихом грешны души,

Высекает из кремня нам свет.


Был в наше время Высоцкий,

Говорил под гитару и пел,

Путь всех великих короткий,

Не убит, так от водки сгорел.


В девяностых – безвременье – вакуум,

Не родился достойный поэт,

Ставят Россиюшку раком,

Голоса истины нет.


Эталоны и моды другие,

Город сосут паханы,

Люди душою босые,

Нет уж Советской страны.


Души калечить им можно,

Голубые лезут на экран,

Видеть нормальным то тошно,

Где же ты, Высоцкий, хулиган.


Разогнал бы эту нечисть,

Совесть русская – вернись,

Горе глупого излечит,

С нами Бог! Россиюшка, окстись!


1997

***

Мы в нашем мире все различны,

Живём и ходим и едим,

И это дело каждых лично,

Всё, всё творится, как хотим.


Один немножечко пассивный,

И ест и пьёт, что Бог послал,

Другой, сверхумный и активный,

Трудами, силою приобретал.


И он встаёт с рассветом рано,

Разогревает кофе кровь,

Вот день прошел, и клизма на ночь,

И раз по графику – любовь.


Есть среди них интеллектуалы гомосексуалы,

Живут два мужика, как муж-жена,

Общаются через каналы кала,

Милуются – постель одна.


А, впрочем, всем – какое дело,

У каждой птицы – свой полёт,

И не взаймы, а в радость смело,

Живи, как совесть, Бог даёт.


Но всё не так, у нас у русских,

И девки сложены не так,

И юбки в бёдрах слишком узки,

И тесны кофточки в грудях.


Такую молодец полюбит,

В охотку носит на руках,

Прижмет, помнёт, так приголубит,

Что – глядь, а баба на сносях.


Да жарку баньку русский любит.

Пахучий веник, с квасом пар,

Да тело в проруби остудит,

И с полотенцем самовар.


А коли пить – то что покрепче,

Да лучше водки квасу нет,

Но, если старый – спи на печи,

Живи подольше – двести лет.


2015

***

Погибла честь не на дуэли.

Убили честь бутылкой по башке,

А мы ответить не посмели,

Живём в миноре и тоске.


Нельзя в деревне без нагана,

А в городе бы пистолет,

Да так, чтоб вынул из кармана –

И предъявил свой аргумент.


Легко им было в прошлом веке

К барьеру хама вызывать,

И кто остался жить на свете,

Не смел уж боле унижать.


Кольт уважали и в Клондайке,

В дуэли вправе применить,

Босой он, в драной майке,

Как равный, мог свободно, гордо жить.


А нынче мы в упряжке не на равных,

Отдали жулику права,

Он может плюнуть на бесправных,

И выстрел заказать из-за угла.


В кармане фигу сочиняем,

Сжимаем спрятанный кулак.

Закон привычно исполняем,

Нас приучил к тому ГУЛАГ.


Честь наша нам не позволяет

Про человека – за глаза,

Мы рыцари, и в спину нам стреляют,

В ответ не поднимается рука.


История спектакль повторяет,

Всё это было в Октябре,

Их благородие к барьеру вызывает,

А получает он бутылкой по башке.

1995

***

Птица счастья надо мною,

Притаилась на плече,

Но и горюшко змеёю –

Всё моё живёт при мне.


Хороша ты жизнь зараза.

Сгинь, печаль, исчезни прочь,

Не помрём мы больше раза,

Жизнь – весь день, а смерть – лишь ночь.


Поживём да постареем,

Затуманятся глаза,

Дух воскреснет в новом теле,

Будет жить моя душа,


Верь, на небе сине-белом

Есть заветная звезда,

Здесь уходим только телом,

Отдыхает там душа.


Так гони тоску-кручину,

Поживём до лет до ста,

Есть для радости причина,

Спляшем, рюмка не пуста.

***

Всё, всё в природе, как в машине,

Тут каждый винтик по уму,

И, как в хорошем магазине,

Имеет статус и цену.


Вон пёсик ногу задирает,

Он метит влагою углы,

Так ареал свой занимает,

Чтобы боялись их коты.


Домашний кот за статус бьётся,

С хозяйкой несколько недель,

Не спорит с ней и не дерётся,

Но метит, писает в постель.


Бывает и мужик в семействе,

Вот, встал, куражится с утра,

Живут душа и в душу вместе,

А вот буянит иногда.


Хозяйка тоже для порядку

Хоть изредка творит скандал,

Хватает веник или тряпку,

И машет ею, как амбал.


Вот и начальник, вроде добрый,

Но ни с чего вдруг заорал

И поднял голову, как кобра, –

Он утверждает ареал.


В нас неопознанные силы

В глубоком подсознании живут,

И атавизм от гориллы.

Инстинкты здравый ум гнетут.


Себя превыше всех мы ставим,

Чтоб защитить себя от зла,

Злой аурой друг друга давим, -

Невидимые личные поля.


Вокруг раскинулась на метры,

Ведь аура у каждого своя,

А у кого-то сантиметры,

У них защиты нет от зла.


Бомжи – побитые собаки –

Больные аурой бредут,

Уж не полезут в свары-драки,

Душа ушла, лишь телом, но живут.


Вот так и в Мире – Земном царстве,

Тут кто кого сильней и злей,

Но побеждает государство,

Перейти на страницу:

Похожие книги

Мохнатый бог
Мохнатый бог

Книга «Мохнатый бог» посвящена зверю, который не меньше, чем двуглавый орёл, может претендовать на право помещаться на гербе России, — бурому медведю. Во всём мире наша страна ассоциируется именно с медведем, будь то карикатуры, аллегорические образы или кодовые названия. Медведь для России значит больше, чем для «старой доброй Англии» плющ или дуб, для Испании — вепрь, и вообще любой другой геральдический образ Европы.Автор книги — Михаил Кречмар, кандидат биологических наук, исследователь и путешественник, член Международной ассоциации по изучению и охране медведей — изучал бурых медведей более 20 лет — на Колыме, Чукотке, Аляске и в Уссурийском крае. Но науки в этой книге нет — или почти нет. А есть своеобразная «медвежья энциклопедия», в которой живым литературным языком рассказано, кто такие бурые медведи, где они живут, сколько медведей в мире, как убивают их люди и как медведи убивают людей.А также — какое место занимали медведи в истории России и мира, как и почему вера в Медведя стала первым культом первобытного человечества, почему сказки с медведями так популярны у народов мира и можно ли убить медведя из пистолета… И в каждом из этих разделов автор находит для читателя нечто не известное прежде широкой публике.Есть здесь и глава, посвящённая печально известной практике охоты на медведя с вертолёта, — и здесь для читателя выясняется очень много неизвестного, касающегося «игр» власть имущих.Но все эти забавные, поучительные или просто любопытные истории при чтении превращаются в одну — историю взаимоотношений Человека Разумного и Бурого Медведя.Для широкого крута читателей.

Михаил Арсеньевич Кречмар

Приключения / Публицистика / Природа и животные / Прочая научная литература / Образование и наука
10 заповедей спасения России
10 заповедей спасения России

Как пишет популярный писатель и публицист Сергей Кремлев, «футурологи пытаются предвидеть будущее… Но можно ли предвидеть будущее России? То общество, в котором мы живем сегодня, не устраивает никого, кроме чиновников и кучки нуворишей. Такая Россия народу не нужна. А какая нужна?..»Ответ на этот вопрос содержится в его книге. Прежде всего, он пишет о том, какой вождь нам нужен и какую политику ему следует проводить; затем – по каким законам должна строиться наша жизнь во всех ее проявлениях: в хозяйственной, социальной, культурной сферах. Для того чтобы эти рассуждения не были голословными, автор подкрепляет их примерами из нашего прошлого, из истории России, рассказывает о базисных принципах, на которых «всегда стояла и будет стоять русская земля».Некоторые выводы С. Кремлева, возможно, покажутся читателю спорными, но они открывают широкое поле для дискуссии о будущем нашего государства.

Сергей Кремлёв , Сергей Тарасович Кремлев

Публицистика / Документальное
Сталин. Битва за хлеб
Сталин. Битва за хлеб

Елена Прудникова представляет вторую часть книги «Технология невозможного» — «Сталин. Битва за хлеб». По оценке автора, это самая сложная из когда-либо написанных ею книг.Россия входила в XX век отсталой аграрной страной, сельское хозяйство которой застыло на уровне феодализма. Три четверти населения Российской империи проживало в деревнях, из них большая часть даже впроголодь не могла прокормить себя. Предпринятая в начале века попытка аграрной реформы уперлась в необходимость заплатить страшную цену за прогресс — речь шла о десятках миллионов жизней. Но крестьяне не желали умирать.Пришедшие к власти большевики пытались поддержать аграрный сектор, но это было технически невозможно. Советская Россия катилась к полному экономическому коллапсу. И тогда правительство в очередной раз совершило невозможное, объявив всеобщую коллективизацию…Как она проходила? Чем пришлось пожертвовать Сталину для достижения поставленных задач? Кто и как противился коллективизации? Чем отличался «белый» террор от «красного»? Впервые — не поверхностно-эмоциональная отповедь сталинскому режиму, а детальное исследование проблемы и анализ архивных источников.* * *Книга содержит много таблиц, для просмотра рекомендуется использовать читалки, поддерживающие отображение таблиц: CoolReader 2 и 3, ALReader.

Елена Анатольевна Прудникова

История / Образование и наука / Документальное / Публицистика