Воспоминания

Полтавский городской Совет и Полтавский губернский Совет избрали своим делегатом на Демократическое совещание меня. Вопрос на Совещании сводился к тому, следует ли продолжать коалицию с кадетами, или необходимо образовать однородное социалистическое правительство. Голосование было поименное. Я голосовал вместе с большевистской делегацией.

Во время моего пребывания в течение полугода в Полтаве я имел удовольствие часто бывать в доме Владимира Галактионовича Короленко и почти ежедневно с ним беседовать на разные темы. Я уже сказал, что мы с Ляховичем - зятем Короленко - были близки по партийной и советской работе, а Ляхович жил в семье Короленко. Почти каждый вечер после работы в Совете и в партийной организации мы отправлялись к Короленко (я жил в Полтаве без семьи).

Время было бурное, революционное, и естественно, что наши разговоры вращались вокруг актуальных вопросов революционного движения. Мы радикально расходились с Владимиром Галактионовичем. Он был гуманист-идеалист, противник всякого насилия. К происходившим событиям он относился не пассивно, а с болью в сердце. Он переживал малейшее нарушение справедливости к каждому человеку, независимо от принадлежности к тому или другому общественному кругу. Мы были молодые, горячие революционеры.

Надо прямо сказать, что в горячие дни борьбы против буржуазии и помещиков, против эксплуататоров, проблемы гуманизма нас мало тревожили. Нам и некогда было задумываться над ними. При таких наших настроениях, отвлеченные идеи справедливости и уважения личного человеческого достоинства и требования "любви" к ближнему казались нам подчас весьма наивными и, во всяком случае, несвоевременными.

Однако образ Короленко врезался в моей памяти навсегда. Он вел борьбу против самодержавия и всех гнусностей буржуазно-помещичьего строя по-своему и встречал общественное одобрение. Иначе говоря, своей мирной деятельностью он подкапывал основы строя довольно основательно. Его мировоззрение отличалось глубокой гуманностью, идеей справедливости и любви к человеку.

Короленко не мог понять наш классовый подход к общественным явлениям. Он отстаивал общечеловеческий идеал. Но что привлекало нас к нему, несмотря на глубокие разногласия по вопросам политики и идеологии - это его исключительная терпимость и уважение к человеческой личности. Он возражал спокойно и мягким голосом высказывал свои мысли, не стремясь навязать противнику свои идеи.

Короленко был просветитель, полагал, что изменить существующие отношения возможно лишь путем предварительной работы, постепенного развития человеческой мысли. Он был противником материализма, будучи, по существу, идеалистом и сторонником теории критически мыслящей личности. Демиургом истории для него была интеллигенция. Короленко в ряду народников занимал особое положение, так как при всей своей вере в основные идеи народничества он не был догматиком, и конкретные факты жизни заставляли его часто отступать от ортодоксального катехизиса народничества.

A. M. Горький назвал Короленко лоцманом. И действительно, его грузная фигура, курчавая голова и борода, широкие плечи, и вся его осанка кое в чем напоминали не отвлеченного мыслителя, а человека труда.

Я уехал из Полтавы на Демократическое совещание в Петроград. На прощание Владимир Галактионович высказал мне ряд добрых пожеланий, в том числе, пожелание еще свидеться. Но дело обернулось иначе. Я после Совещания остался уже в Петрограде. Я не знаю, что случилось в Полтаве с Ляховичем, знаю только, что он был арестован, что очень огорчило Владимира Галактионовича. Короленко приехал в Киев хлопотать об освобождении зятя, но не успел вернуться, как Ляхович умер от сыпного тифа.

После Октябрьской революции для меня открылись возможности очень активной и плодотворной деятельности, как на поприще науки, так и в области преподавания. Владимир Ильич позаботился о выпуске в свет вторым изданием моей книги "Введение в философию диалектического материализма", которое превратилось в учебник для вузов, выходивший все новыми изданиями. В качестве преподавателя я был приглашен в Коммунистический университет им. Я. М. Свердлова, где преподавал одновременно со Сталиным. Со дня основания Института красной профессуры я был назначен профессором Института. Одновременно я стал также профессором Института научной философии Российской ассоциации научно-исследовательских институтов общественных наук. В 1921 г. я был избран членом Социалистической (затем - Коммунистической) академии, членом ее Президиума. В том же году я был назначен заместителем директора Института Маркса и Энгельса. Я затрудняюсь перечислить все учреждения, в которых я занимал ответственные посты. Квалифицированных кадров было еще мало, и приходилось тем немногочисленным кадрам, которые к тому времени созрели, трудиться с полным напряжением своих сил.