Читаем Воздержание - как лучшее лекарство полностью

Из-за того, что я занимался мастурбацией, я чувствовал себя неполноценным, становился более аутичным и даже имел склонность к самоистязанию. Из-за того, что я не мог бросить мастурбацию, я ненавидел себя за то, что был бесполезен, и у меня было желание клеветать на себя. Из-за мастурбации моя физическая внешность стала уродливее, многие братья относятся к тому же мнению, что их физическая внешность стала уродливее после того, как они начали мастурбировать. Это чувство не является ложным. Если ваша жизненная эссенция потеряна, как можно не стать уродливым? Это сравнимо со сдутым мячом, когда он сдувается, он больше не может отскакивать и становится бесполезным. Та же концепция применима и к нам как к людям, как только жизненная эссенция тела истощается, физический облик сразу же принимает удар, и в результате мы чувствуем себя неполноценными и упадочными. Эти типы изменений внешнего вида были тщательно изучены в дисциплине консультации по лицу в ТКМ. Лицо подобно зеркалу для пяти жизненно важных органов тела. Когда органы ослабевают, это естественным образом отражается на лице. Тот, кто понимает эту дисциплину ТКМ, сразу же сможет определить состояние здоровья человека, посмотрев ему в глаза. С тех пор как я бросил мастурбацию, я начал практиковать укрепляющий тело цигун, я научился заботиться о своем теле и часто упражнялся, и в процессе этого накапливал свои жизненные эссенции, сегодня мой цвет лица полностью восстановился до здорового состояния. Раньше мою внешность можно было описать одним словом: тусклая. Сегодня я снова загорелся как личность. Прежние склонности к чувству собственной неполноценности, нанесению себе увечий и аутизму, естественно, исчезли. Я чувствую себя новым человеком и совершенно бесстрашным. Часто человек с дефицитом почечной сущности испытывает страх и легко впадает в гнев, потому что почки управляют гневом, а гнев вредит почкам. В своих исследованиях я заметил, что многие братья стали больше бояться жизни, это общее явление у тех людей, которые часто мастурбируют. Когда я теперь стою лицом к лицу с зеркалом, все, что я вижу, - это уверенный, радостный и здоровый человек, старый я, который был декадентским, несчастным и уродливым, почти исчез, тип уродства, который я описываю, - это уродство, отраженное в плоти и душе, это плод злого дела, вызванного мастурбацией.

Успешный опыт.

Теперь я воздерживаюсь уже более 2 лет, и это происходит благодаря возросшему пониманию. Раньше я бесчисленное количество раз терпел неудачу в попытках воздерживаться, в то время никто не руководил мной. Никто не направлял меня, я не мог получить руководство; я был невежествен в знании отказа от мастурбации, поддержания здорового образа жизни и буддийских учений, все, что я знал, было путем грубой силы. Я думал, что могу полагаться только на силу воли, чтобы оставаться чистым. На самом деле очень трудно добиться успеха, полагаясь только на силу воли. Вместо этого нужно начать с очищения сердца/ума, тогда это будет решать корень проблемы, потому что ум контролирует руки, а также действие мастурбации. Если в вашем подсознании витает много грязных мыслей, вы, естественно, будете тяготеть к мастурбации. Поэтому мы должны работать над очищением наших мыслей, через повторное изучение материала о воздержании, повторное изучение укрепит нашу добродетель, и со временем привычка мастурбации перестанет существовать.

Перейти на страницу:

Все книги серии Воздержание

История целибата
История целибата

Флоренс Найтингейл не вышла замуж. Леонардо да Винчи не женился. Монахи дают обет безбрачия. Заключенные вынуждены соблюдать целибат. История повествует о многих из тех, кто давал обет целомудрия, а в современном обществе интерес к воздержанию от половой жизни возрождается. Но что заставляло – и продолжает заставлять – этих людей отказываться от сексуальных отношений, того аспекта нашего бытия, который влечет, чарует, тревожит и восхищает большинство остальных? В этой эпатажной и яркой монографии о целибате – как в исторической ретроспективе, так и в современном мире – Элизабет Эбботт убедительно опровергает широко бытующий взгляд на целибат как на распространенное преимущественно в среде духовенства явление, имеющее слабое отношение к тем, кто живет в миру. Она пишет, что целибат – это неподвластное времени и повсеместно распространенное явление, красной нитью пронизывающее историю, культуру и религию. Выбранная в силу самых разных причин по собственному желанию или по принуждению практика целибата полна впечатляющих и удивительных озарений и откровений, связанных с сексуальными желаниями и побуждениями.Элизабет Эбботт – писательница, историк, старший научный сотрудник Тринити-колледжа, Университета Торонто, защитила докторскую диссертацию в университете МакГилл в Монреале по истории XIX века, автор несколько книг, в том числе «История куртизанок», «История целибата», «История брака» и другие. Ее книги переведены на шестнадцать языков мира.

Элизабет Эбботт

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Педагогика / Образование и наука

Похожие книги