Читаем Возрождение души. Таинственная природа личности полностью

Биоробот (обезличенный человек или машина) должен служить какой-то личности, которую он не выбирает сам. Он служит любому, кто завладеет им, ведь он безличный раб. Это значит, что создание биороботов лишь обострит и без того ожесточенную борьбу идеологий и мнений непримиримых, господствующих душ. Такая цивилизация может возвратиться к сознанию рабовладельческого строя. Кто-то может возразить, что рабов при таком устройстве общества не будет, если эту функцию будут выполнять машины, а не люди. Это так, рабов не будет, но так как враждующие эксплуататоры остались, то они, несомненно, будут пытаться поработить друг друга. Никто из них не согласится быть рабом другого, поэтому в таком обществе невозможно будет установить мир.

Во всем можно обвинить личностную энергию души, которая неуничтожима и, к несчастью, несовместима с другими из-за эволюционного неравенства, то есть из-за невежества. А если и совместима, то с огромным трудом и не на очень длительное время. Люди остаются всегда разными. Здесь мы как будто нашли неразрешимую проблему, скрытую в каждой личности. Выходит, что проблема этого мира — это каждый из нас, «борцов за мир», кто борется за свое мнение. Да, может быть. Но мы видим иногда шокирующие примеры, обезоруживающие даже сошедших с ума от вражды людей: примеры того, как люди разных мнений и даже идеологий могут любить друг друга, несмотря на страх смерти. История показала, что любовь может возникнуть даже между коммунистами и фашистами, белыми и красными… Они готовы пожертвовать своим мнением и даже идеологией, чтобы жить как одна семья в одном доме, ссориться время от времени и все же дорожить друг другом. Такое случается, если есть большая любовь. Человеку нужна очень сильная, большая любовь, качественно такая же, как у Бога. И такая любовь нужна не только одному человеку, но каждой человеческой семье, всему человечеству и всем живым существам, вместе взятым. Такая любовь исходит только от Верховной Личности, а роль всех разумных душ заключается в том, чтобы сознавать и распространять эту великую любовь, которая одна способна освобождать людей от невежества и ложного эгоизма.


Заблудшая личность

Любая заблудшая душа в этом мире рано или поздно готовится в обратный путь домой, к Богу. Чтобы пройти такой трудный и волнительный путь, душа должна собрать все свои духовные силы: покаяние, веру, решимость и особенно терпение. Если стремление вернуться домой, обратно к Богу, проникнуто верой, то оно становится глубоко личностным и необратимым. Личность по природе духа бесстрашна, неуклонна и непобедима. Природа души непреодолима, поэтому остановить стремление духа практически невозможно. Тем не менее, на этом нелегком пути больную материализмом и еще неокрепшую душу легко обмануть, ввести в иллюзию, напугать и лишить веры в ее сокровенную цель. Неискушенной душе можно легко привить надуманные «измы» и ложные учения, под влиянием которых душа теряет свою истинную великую цель, а также утрачивает свое подлинное тождество с Богом, Верховной Личностью. Она неотъемлема от Бога, но из-за иллюзии и обмана не может выразить свою вечную любовь к Нему. Тогда любовь, предназначенная для служения Всевышнему, остается невыраженной и порабощает личность любовью к самому себе, и эгоизмом держит над ней дьявольскую власть. Душа, как шелкопряд, запутывается в своем коконе. В итоге ее вера, решимость, терпение и любовь влекут несчастную душу не к Богу, а к своим удовольствиям — женщинам, деньгам, власти и национализму. Последствия такой деятельности ужасны, потому что вместо того, чтобы стать слугами Бога, люди становятся инструментами зла и сами друг друга жестоко угнетают. А глупая заблудшая душа из-за своей гордыни и греховной жизни наивно думает, что это Бог поработил ее, создав такой ужасный мир. Обвиняя Бога и став атеистом, человек никогда не вернется обратно домой, пока не встретит духовного человека, посланника Бога, который исцелит его от ложной гордости и жадности и укажет ему правильное направление.

Глава восьмая

Формула мира



Направление энергии

Перейти на страницу:

Похожие книги

Иисус Неизвестный
Иисус Неизвестный

Дмитрий Мережковский вошел в литературу как поэт и переводчик, пробовал себя как критик и драматург, огромную популярность снискали его трилогия «Христос и Антихрист», исследования «Лев Толстой и Достоевский» и «Гоголь и черт» (1906). Но всю жизнь он находился в поисках той окончательной формы, в которую можно было бы облечь собственные философские идеи. Мережковский был убежден, что Евангелие не было правильно прочитано и Иисус не был понят, что за Ветхим и Новым Заветом человечество ждет Третий Завет, Царство Духа. Он искал в мировой и русской истории, творчестве русских писателей подтверждение тому, что это новое Царство грядет, что будущее подает нынешнему свои знаки о будущем Конце и преображении. И если взглянуть на творческий путь писателя, видно, что он весь устремлен к книге «Иисус Неизвестный», должен был ею завершиться, стать той вершиной, к которой он шел долго и упорно.

Дмитрий Сергеевич Мережковский

Философия / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука
12 христианских верований, которые могут свести с ума
12 христианских верований, которые могут свести с ума

В христианской среде бытует ряд убеждений, которые иначе как псевдоверованиями назвать нельзя. Эти «верования» наносят непоправимый вред духовному и душевному здоровью христиан. Авторы — профессиональные психологи — не побоялись поднять эту тему и, основываясь на Священном Писании, разоблачают вредоносные суеверия.Др. Генри Клауд и др. Джон Таунсенд — известные психологи, имеющие частную практику в Калифорнии, авторы многочисленных книг, среди которых «Брак: где проходит граница?», «Свидания: нужны ли границы?», «Дети: границы, границы…», «Фактор матери», «Надежные люди», «Как воспитать замечательного ребенка», «Не прячьтесь от любви».Полное или частичное воспроизведение настоящего издания каким–либо способом, включая электронные или механические носители, в том числе фотокопирование и запись на магнитный носитель, допускается только с письменного разрешения издательства «Триада».

Генри Клауд , Джон Таунсенд

Религия, религиозная литература / Психология / Прочая религиозная литература / Эзотерика / Образование и наука