Читаем Возрождение души. Таинственная природа личности полностью

Веды, как энергия чит (знание), прямо и непосредственно исходят от Бога в форме Его дыхания. Также говорится, что все знание исходит из чарующих звуков Его флейты. Дыхание Бога всепроникающе, поэтому Он есть начало, середина и конец всего. Веда необходима в начале, середине и конце для всех людей и любой цивилизации. Человек должен знать, с чего начать свою жизнь, как ее прожить в середине и как умирать в конце. Веда является высшей и самой сокровенной наукой для всех, потому что именно Веды поддерживают мироздание. Веды — это то лезвие бритвы, которое способно отделить истину от невежества. Веды вне иллюзии — а значит, вне ошибок. Но поскольку направлены они на людей, которые совершают ошибки и подвержены иллюзии, то преподносятся чрезвычайно гибко и порой противоречиво, ведь то, что пища для одного, яд для другого.

Нецивилизованному обществу, а также животному миру, растениям и т. д. ведическое образование не нужно, потому что нецивилизованные люди, как и низшие формы жизни, уже наделены знанием в форме инстинктов, и поэтому они вполне знают, что им делать. Их знание о себе, о других существах и о мире основано на инстинктах тела. Они имеют четыре биологические потребности, а значит, способны сами культивировать четыре направления деятельности — они активны в добывании еды, они умеют устроить место для сна, естественно, в нужное время стремятся к совокуплению и озабочены самосохранением, то есть умеют обороняться. Во всем этом им помогают неосмысленные желания и неосознанный страх. Для еды им предоставлена плодородная земля с многочисленными живыми существами.

Они выбирают пищу, не опираясь на принцип ахимсы, а просто по запаху и вкусу или из интереса. Для сна они хорошо умеют создавать безопасные, удобные укрытия. А для совокупления природа предоставляет противоположный пол, к которому есть неодолимое влечение у всех, и этому не нужно учиться. Для обороны же есть инстинкт самосохранения, и поэтому они сами изобретают многие средства защиты и нападения. Как мы видим, такая жизнь регулируется без ведического образования личности, но организуется совсем другим путем. Она организована вожделением, гневом, жадностью, завистью и насилием. Под влиянием вожделения люди творят свои дела, пока не пресытятся, а затем под влиянием гнева разрушают то, что создавали тяжелым трудом. Затем, желая нового счастья себе и своему народу, творят новую цивилизацию с новой культурой, но опять приходят к пресыщению и неудовлетворению. Эти циклы повторяются снова и снова, регулируя жизнь человека согласно закону кармы, то есть закону поощрения и наказания. И не важно, знает человек об этом тонком механизме или нет. Если человек не стремится к духовным знаниям, то ему не нужна Веда, он может жить в невежестве просто по законам кармы. Конечно, в невежестве человеку приходится совершать много ошибок, но боль и страдания или потеря здоровья дают ему почувствовать, что в жизни было что-то неправильно. Поэтому люди сами создают свою медицину, основанную на реактивном методе лечения, то есть лечат только ту болезнь, которая проявлена на физическом уровне. Таким людям не нужны знания Аюр-веды (наука о здоровой жизни). Их главный закон жизни — это наслаждение чувств, поэтому им не нужна Нити-шастра (наука о нравственности), потому что их нравственность создается собственными привычками, хитростью и силой. Им не нужна наука о бессмертии души, потому что им после смерти предоставляет новое рождение сама природа. Эти люди живут и умирают в беспамятстве.



Однако задача Вед вернуть людям утраченную память. Веды сначала поднимают людей на уровень человеческой культуры, которая начинается с осознания своего долга, а затем, постепенно, на уровень вечного любовного служения Личности Бога, Вечному Отцу, — а значит, источнику всех живых существ. Тогда, отдав свою карму и избавившись от порочных оков, люди поднимаются над телесными инстинктами и вспоминают утраченные взаимоотношения с Богом. После этого человек становится способным понимать Его разум.


Разум для всех

Именно Его разум создает мир таким, как мы его видим. Несложно догадаться, что существует Творец, потому что мир красив, гармоничен и целесообразен. Когда мы сознаем разумность природы, тогда в этот момент мы сознаем Творца. В такие моменты истины обычный человек испытывает сильное удивление, тогда как духовно развитый испытывает экстаз или транс. В этом состоянии можно почувствовать единение со Сверхразумом. Лишь в момент транса человек может понять, почему мир сотворен именно таким образом, а не иначе.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Иисус Неизвестный
Иисус Неизвестный

Дмитрий Мережковский вошел в литературу как поэт и переводчик, пробовал себя как критик и драматург, огромную популярность снискали его трилогия «Христос и Антихрист», исследования «Лев Толстой и Достоевский» и «Гоголь и черт» (1906). Но всю жизнь он находился в поисках той окончательной формы, в которую можно было бы облечь собственные философские идеи. Мережковский был убежден, что Евангелие не было правильно прочитано и Иисус не был понят, что за Ветхим и Новым Заветом человечество ждет Третий Завет, Царство Духа. Он искал в мировой и русской истории, творчестве русских писателей подтверждение тому, что это новое Царство грядет, что будущее подает нынешнему свои знаки о будущем Конце и преображении. И если взглянуть на творческий путь писателя, видно, что он весь устремлен к книге «Иисус Неизвестный», должен был ею завершиться, стать той вершиной, к которой он шел долго и упорно.

Дмитрий Сергеевич Мережковский

Философия / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука
12 христианских верований, которые могут свести с ума
12 христианских верований, которые могут свести с ума

В христианской среде бытует ряд убеждений, которые иначе как псевдоверованиями назвать нельзя. Эти «верования» наносят непоправимый вред духовному и душевному здоровью христиан. Авторы — профессиональные психологи — не побоялись поднять эту тему и, основываясь на Священном Писании, разоблачают вредоносные суеверия.Др. Генри Клауд и др. Джон Таунсенд — известные психологи, имеющие частную практику в Калифорнии, авторы многочисленных книг, среди которых «Брак: где проходит граница?», «Свидания: нужны ли границы?», «Дети: границы, границы…», «Фактор матери», «Надежные люди», «Как воспитать замечательного ребенка», «Не прячьтесь от любви».Полное или частичное воспроизведение настоящего издания каким–либо способом, включая электронные или механические носители, в том числе фотокопирование и запись на магнитный носитель, допускается только с письменного разрешения издательства «Триада».

Генри Клауд , Джон Таунсенд

Религия, религиозная литература / Психология / Прочая религиозная литература / Эзотерика / Образование и наука