Возвращаясь к истокам христианского вероучения

«Когда ты войдешь в землю, которую дает тебе Господь Бог твой, тогда не научись делать мерзости, какие делали народы сии ... иза сии-то мерзостиГосподь Бог твойизгоняет ихот лица твоего»(Втор. 18:9,12).

«Не поступайте по обычаям народа, который Я прогоняю от вас; ибо онивсе это делали,и Я вознегодовал на них»(Лев. 20:23, см. также Лев. 18:20-25, 3 Цар. 14:24).

После заключения завета с Израильтянами Господь обличал их в отступничестве и жестокосердии, предупреждал о грядущем наказании, а лишь затем позволял врагам одержать над ними победу:

«Так говорит Господь Саваоф:за то, что вы не слушали слов Моих, вот, Я пошлю и возьму все племена северные... и приведу их на землю сию и на жителей ее ... Я воздам им по их поступкам и по делам рук их»(Иер. 25:8,9,14, см. также Иер. 7:24,25,34, Втор. 8:19,20, Дан. 1:2, Нав. 24:36, Суд. 2:14).

Люди, не верующие в Бога или не знающие Его характер, привыкли добиваться своих политических, экономических и просто честолюбивых целей с применением силы. Значительная роль в этом принадлежит сатане. Он играет на человеческих слабостях: эгоизме, гордыне, алчности, подвигая

172

173

людей на убийства и претеснение себе подобных. Как мы уже рассужда­ли, наш Бог не Господь рабов, поэтому Он не будет насильно запрещать людям исполнять собственную волю. Но при этом Творец не пускает ситуацию на самотек. Он чутко контролирует все происходящее в народах, «назначая предопределенные времена и пределы их обитанию»(см. Деян. 17:26). Согласно Писанию, все войны заканчиваются только так, как угодно Богу:

«Коня приготовляют на день битвы, нопобеда—от Господа»

(Пр. 21:31, см. также Ис. 10:14,15, Ис. 23:8,9, Иер. 1:15, Деян. 17:26, Пс. 32:10, Пс. 149:4-9, Пр. 16:7, 1 Цар. 7:3,10,13, Дан. 1:1,2).

При этом для победы, угодной Творцу, не нужно даже превос­ходство в силе. Священное Писание приводит много примеров, когда войны были выиграны чудесным образом: после семидневного обхода пала стена Иерихона (см. Нав. 6:1-19), гром с неба навел ужас на врагов Израиля (см. 1 Цар. 7:10), напуганные Филистимляне сами истребили друг друга (см. 1 Цар. 14:1-23); Аммонитяне, Моавитяне и обитатели горы Сеира, собравшиеся против евреев, из военного альянса преврати­лись во врагов и погибли от рук собственных союзников (2 Пар. 20:22-24); ослепленная армия врагов Израиля сама пришла и сдалась в плен (см. 4 Цар. 6:8-23); Гедеон с помощью трубного звука обратил в бегство полчище Мадианитян (см. Суд. 7:1-23); Ангел Господень поразил в стане Ассирийском 185 000 человек (Ис. 37:36) и мн. др.

Бог говорит, что Он справедлив и нелицеприятен, то есть в суде своем Творец не различает протеже и не берет даров:

«Да веселятся и радуются племена, ибоТы судишь народы пра­веднои управляешь на земле племенами»(Пс. 66:5).

«Господь, Бог ваш ... Бог великий.. , Которыйне смотрит на лица и не берет даров»(Втор. 10:17).

«Праведен Ты, Господи, исправедливы суды Твои»(Пс.118:137, см. также Иов. 34:19, Пс. 118:75).

«Вы называете Отцем Того, Которыйнелицеприятно судит каж­дого по делам»(1 Пет. 1:17).

Справедливости Бог учит и людей:

«Не смотри на лица и не бери даров,ибо дары ослепляют глаза мудрых и превращают дело правых»(Втор. 16:19, см. также Втор 1:16, Пс. 57:2, Зах. 7:9).