Воззрения современного человека

Черта характера, выраженная в способности прощать человеку его ошибки и преступления, помогать нуждающимся. Милосердие отличается от показного благородства или саморекламы. Поистине милосердный человек желает помочь кому-либо искренне и непредвзято. Это желание рождается в его душе и, являясь естественным продуктом его существа, находит выражение в поступках. Это не что-то мифическое. Осознанное желание рождается в человеке со временем, с приобретением им жизненного опыта. Наблюдая и сталкиваясь с несовершенством мира, несправедливостью и бесчестностью государственных систем и людей, человек черствеет и ожесточается. Если он достаточно силён волей, то способен сохранить ядро своей личности нетронутым, и, следовательно, прежний уровень чувствительности останется с ним. Набравшись опыта и осознавая страдания людей, подобных ему по положению или ещё более поражённых в правах и обделённых удачей, он явственно ощущает своё желание оказать помощь, поскольку сумел сохранить свою душу неосквернённой, а, следовательно, и способность сопереживать никуда не исчезла. Ясное, взвешенное желание поступать гуманно, понимая и, самое главное, ощущая всю причинно-следственную подоплёку происходящего, и отличает истинного гуманиста от дурака с промытыми мозгами, чьи порывы мелочны и ничтожны, а сам он нестабилен.

Гуманизм

Говоря простым языком, человеколюбие. Если задуматься, то сущность этого термина будет обитать гораздо глубже, чем официальное определение, которому немного не хватает конкретики. Если попытаться истолковать явление человеческого гуманизма поверхностно, то получится некая смесь из милосердия и альтруизма, но это не совсем верно. По-моему же, сугубо личному мнению, гуманизм заключается в принятии человеческого естества таким, каким оно и является со всеми его достоинствами и недостатками, совершенством и несовершенством, порядком и хаосом. Очень легко перечислить всё необходимое для осуществления метаморфозы человеческого мышления, но как же непросто произвести эти изменения. Человек, оценивая себя, понимает, каких именно черт недостаёт его характеру. Зачастую подобные мысли возникают после наблюдения за поведением других, более успешных в чём бы то ни было людей. Тщеславный наблюдатель желает подобной востребованности обществом и пытается скопировать необходимые ему черты, происходит попытка бездумного насаждения самому себе определённой модели поведения, которая оборачивается крахом. Помимо того, что зачастую человек пытается насильственно воспринять абсолютно чуждую для его личности модель поведения, так он ещё и делает это необдуманно. Каждая частица человеческой личности в идеале должна подвергаться детальному самоанализу её обладателем. Попытка бездумно перенять чужие особенности оканчивается провалом, потому что нет чёткого построения логической цепи, размышлений о причинах и следствиях. Одного желания стать более успешным недостаточно, чтобы сознательно изменить свою личность и жить в гармонии с вновь приобретёнными качествами. Даже если вы будете талантливейшим из лицемеров и сумеете одним лишь волевым усилием вызывать у себя необходимые поведенческие реакции, долго они никого не смогут дурачить. Этим фальшивым, синтетическим порывам будет банально не хватать искренности. В решении этой проблемы и состоит задача человека, думающего и чувствующего. Только он может в должной мере и прочувствовать и осмыслить происходящие с ним изменения, так же, как и то, что происходит с другими людьми. Получив этот бесценный опыт, он может осмысленно выбрать путь самопожертвования и помощи другим людям. Конечно, не всегда всё должно быть кроваво и драматично, когда упоминается слово самопожертвование. В данном случае здесь больше имеется в виду духовный аспект, когда человек расточает свою душу, создавая искренние порывы, из которых рождаются поступки во благо людей. В некотором смысле, одарённые творцы прошлого, скульпторы, художники, поэты и артисты – все они, наделённые талантом, жертвовали частичкой своей души, своей абсолютной искренности во имя своего искусства и человечества, для которого они истощали своё естество, желая выразить себя настоящего. В этом заключается величие искусства, и потому мы не перестаём им восхищаться, так как отнюдь не каждому дано всю свою сущность воплотить в творении ума и рук людских. Порой люди, более слабые талантом, завидуют яркой способности к самовыражению других и иногда пытаются украсть их работы, что в принципе бессмысленно, т. к. мало кто поверит, что вечные ремесленники или посредственности смогли создать нечто гениальное. Более того, сам вор не сумеет объяснить смысл, заложенный в его работу, и будет что-то говорить бессвязно, перебирая пустые фразы. И всё из-за чего? Из-за банальной зависти люди творят дикие чудовищные вещи.

Зависть