Впервые в Москве. От долетописных времён до конца XVI столетия

Заканчивая обзор книг, входивших в круг чтения Ивана Грозного, по-видимому, следует подчеркнуть, что царь-деспот превратил книгу (как и всё, что окружало его) в орудие своего произвола и оправдания тирании. При этом он не только безжалостно карал и правого, и виноватого из числа старого боярства, но обрушивал свою неукротимую ярость и на простых людей, непричастных к политической борьбе. Это был первый правитель в нашей стране, развязавший открытую войну против собственного народа.

Но, как и все деспоты, Грозный испытывал животный страх за своё будущее, за вечную жизнь на «том свете». Плодом раздиравших деспота чувств явились «Синодики опальным» – списки его жертв. В царской библиотеке их было несколько.

«Синодики опальным» – один из образцов творений царя. Грозный считается автором (или редактором) довольно значительного количества политических и исторических произведений.

Б.Б. Кобрин, современный биограф царя, полагает, например: «Иван Грозный был, несомненно, одним из самых талантливых литераторов средневековой России, быть может, самым талантливым в ХVI веке».

В.О. Ключевский считал этого самодержца начитаннейшим москвичом.

А один из современников Ивана Васильевича писал, что это был «муж чудного рассуждения, в науке книжного почитания доволен и многоречив».

Итак, не только начитаннейший человек своего времени, но и незаурядный писатель. Личность, безусловно, талантливая. Но ведь «гений и злодейство несовместны»? Оказывается, очень даже совместны! И когда это случается, горе не только целым народам, но и континентам. Что в полной мере и испытали евроазиатские насельники, попавшие под молох социальных нововведений не столь отдалённого времени.