Читаем Врачебная тайна. Жертвы и жрецы COVID-19 полностью

Выделение – процесс вывода ненужных или вредных для организмов продуктов жизнедеятельности, но у вирусов этого нет – вирусы ничего не выделяют.

Движение – изменение тела или частей тела особи в пространстве – у вирусов этого нет – сами они не способны двигаться, да им это и не требуется, раз они сами не питаются.

Рост – увеличение массы и размеров особи за счёт процессов биосинтеза – вирусы не растут.

Развитие – усовершенствование организма в течение жизни – у отдельно взятых вирусов нет никакого развития.

Раздражимость – способность организма избирательно реагировать на воздействия окружающей среды – вирусы ни на что не реагируют.

Размножение – воспроизведение себе подобных особей – сами вирусы не размножаются.

И если враждебные нам бактерии или грибы, попадая наш организм начинают наш организм жрать, чтобы жить самим, и этим вызывают нашу болезнь, то тут всё понятно – эти бактерии или плесень в нашем мире, в котором выживает сильнейший, ведут борьбу за «место под солнцем», как собственно, за это же место под солнцем ведём с ними борьбу и мы – наш организм. Если нашу болезнь вызывает что-то живое, то с этой болезнью, и с вызывающими её врагами нашего организма – всё понятно.

Но дело в том, что вирусы не состоят из клеток и не являются клеткой, повторю, вирусы не живые – не дышат, не питаются, не двигаются, не растут и не размножаются сами по себе. Они не являются живыми, посему по своей воле и желанию не могут никому навредить.

Так может вирусы – это просто то, что называется «ядом», скажем, как цианистый калий или окись углерода?

Да, всю предшествующую историю человечество считало причиной болезней некое как бы нападение на организм человека извне. Люди видели, как на людей нападают враги или дикие звери, делая их нездоровыми, так почему же и болезням не нападать точно так же – из окружающего мира? Даже в случае отравления – яд-то поступил в организм извне. Так считали задолго до обнаружения микробов, а когда микробы обнаружили, то с удовлетворением увидели в них подтверждение своей старой теории – увидели того самого врага, который и нападает извне, – микроба. Это было всем понятно, поскольку это подтвердило теорию, что болезни являются следствием нападения извне.

Но были болезни, при которых как ни искали, но ничего не обнаруживалось, и поэтому считали, что этот человек тоже подвергся нападению извне, просто враг не обнаружен. Типа человек отравлен невидимым (как и настоящий яд) ядовитым белком, отчего и назвали эту отраву вирусом – по латыни – ядом.

Да, в таком утверждении есть смысл, но дело в том, что настоящий яд, в количестве, достаточном, чтобы вызвать болезнь или смерть организма, нужно произвести вне организма живого существа – сам организм для себя яд производить не будет – не дурак же он!

А вот вирусы, в единичном числе как бы попадающие в организм извне, начинают вдруг воспроизводится внутри организма самим нашим организмом. Такова общепризнанная официальной медициной теория – НАШ ОРГАНИЗМ САМ СЕБЯ УБИВАЕТ, СОЗДАВАЯ ДЛЯ ЭТОГО САМОУБИЙСТВА ЯД.

Меня такая теория не убеждает в своей правильности, но приходится смотреть на дело с позиций официальной медицины в силу того, что массовый читатель верит именно ей – официальной медицине. А я и так иду против течения, называя аферой то, чего другие страшно боятся, посему не в моих интересах множить себе врагов.

Итак, энциклопедическая статья о вирусах начинается разъяснением: «Вирус (лат. Virus – яд) – неклеточный инфекционный агент, который может воспроизводиться только внутри клеток».

По аналогии таким образом можно дать определение, к примеру, мясу: «мясо – это находящийся на прилавках магазинов неживотный агент, который может воспроизводиться только внутри животного». И чем такое определение для мяса, будет неправильным, если мы считаем правильным определение, данное вирусу? Но возникнет вопрос – а зачем такое определение давать мясу? Ну и вопрос, а зачем такое определение дано вирусу?

Клетка живого организма воспроизводит белки – сложные большие органические молекулы, из которых организм строит сам себя, эти белковые молекулы запросто могут находиться и вне организма, к примеру, мы их едим. Но воспроизводиться белки могут только в клетках организма.

Как и вирусы.

Так, что такое «мясо»? Это некий отдельный агент или часть какого-то организма? Понятно, что это всего лишь второе – часть самого организма.

И теперь обратная аналогия – так, что такое «вирусы»? Это нечто внешнее, что, попадая в организм, вызывает болезнь, или это нечто, что вырабатывает сам организм, когда заболевает? Это яд или это лекарство, или, в крайнем случае, отходы борьбы клетки с болезнью?

И это лишь малая доля вопросов, которые, как видите, напрашивается исходя из академического определения того, чем является вирус.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Сталин. Битва за хлеб
Сталин. Битва за хлеб

Елена Прудникова представляет вторую часть книги «Технология невозможного» — «Сталин. Битва за хлеб». По оценке автора, это самая сложная из когда-либо написанных ею книг.Россия входила в XX век отсталой аграрной страной, сельское хозяйство которой застыло на уровне феодализма. Три четверти населения Российской империи проживало в деревнях, из них большая часть даже впроголодь не могла прокормить себя. Предпринятая в начале века попытка аграрной реформы уперлась в необходимость заплатить страшную цену за прогресс — речь шла о десятках миллионов жизней. Но крестьяне не желали умирать.Пришедшие к власти большевики пытались поддержать аграрный сектор, но это было технически невозможно. Советская Россия катилась к полному экономическому коллапсу. И тогда правительство в очередной раз совершило невозможное, объявив всеобщую коллективизацию…Как она проходила? Чем пришлось пожертвовать Сталину для достижения поставленных задач? Кто и как противился коллективизации? Чем отличался «белый» террор от «красного»? Впервые — не поверхностно-эмоциональная отповедь сталинскому режиму, а детальное исследование проблемы и анализ архивных источников.* * *Книга содержит много таблиц, для просмотра рекомендуется использовать читалки, поддерживающие отображение таблиц: CoolReader 2 и 3, ALReader.

Елена Анатольевна Прудникова

История / Образование и наука / Документальное / Публицистика
Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное