Читаем Врачебная тайна. Жертвы и жрецы COVID-19 полностью

А что такое вакцина? Это либо сам вирус, лишённый способности размножаться, либо это иной вирус, обезвреженный (тоже лишённый способности размножаться), но к которому прикреплён белок того вируса, против которого создаётся вакцина. И по главной идее вакцинации, иммунитет человека, увидав этого «иноагента», начинает подбирать к этому «иноагенту» молекулы (антитела), которые этого врага обезвредят. И если иммунитет такие антитела подберёт, то когда в организм попадёт уже «боевой» вирус, эти антитела его быстро обезвредят и ЧЕЛОВЕК НЕ ЗАБОЛЕЕТ, вернее, переболеет незаметно для себя.

Это понятно?

Понятно, что и для определения, заражены ли вы, и для создания вакцины необходимо знать геном данного вируса – знать, в каком прядке расположены в его геноме 30 тысяч нуклеотидов?

Понятно ли вам, что ни определить, заражены ли вы этим вирусом, ни создать вакцину невозможно, если не иметь его изолята – ЕСЛИ ПРЕДВАРИТЕЛЬНО НЕ ВЫДЕЛИТЬ ЭТОТ ВИРУС и не расшифровать его геном?

Если не иметь изолят вируса, а просто взять сопли больного и их «обезвредить», то получится не вакцина, а жижа неизвестно против чего, и хорошо, если не ядовитая для данного человека. То есть без выделения вируса с получением его «изолята», вакцина первого типа – сам ослабленный вирус – невозможна!

Само собой, если не иметь изолят вируса, то вы не будете знать, как устроен геном вируса, соответственно, не будете знать, из каких именно белковых молекул вирус состоит, следовательно, вы будете неспособны создать «векторную вакцину» – вакцину, у которой белок данного вируса, прикреплён к иному вирусу, обезвреженному.

<p>Вирусы и постулаты Коха</p>

А можно ли вообще выделить вирус?

Поскольку вирус – это неживой объект, то было тяжело исполнить в отношении вируса «постулат Коха-Генле», особенно непросто это было в первой половине прошлого века.

Начну с того, что для полноты операции «выделения» вируса, этим вирусом необходимо было заразить клетки человека, а человека заразить вирусом было очень непросто. Скорее – невозможно!

Приведу пример с пандемией начала прошлого века, названной «испанским гриппом».

Перейти на страницу:

Похожие книги

Сталин. Битва за хлеб
Сталин. Битва за хлеб

Елена Прудникова представляет вторую часть книги «Технология невозможного» — «Сталин. Битва за хлеб». По оценке автора, это самая сложная из когда-либо написанных ею книг.Россия входила в XX век отсталой аграрной страной, сельское хозяйство которой застыло на уровне феодализма. Три четверти населения Российской империи проживало в деревнях, из них большая часть даже впроголодь не могла прокормить себя. Предпринятая в начале века попытка аграрной реформы уперлась в необходимость заплатить страшную цену за прогресс — речь шла о десятках миллионов жизней. Но крестьяне не желали умирать.Пришедшие к власти большевики пытались поддержать аграрный сектор, но это было технически невозможно. Советская Россия катилась к полному экономическому коллапсу. И тогда правительство в очередной раз совершило невозможное, объявив всеобщую коллективизацию…Как она проходила? Чем пришлось пожертвовать Сталину для достижения поставленных задач? Кто и как противился коллективизации? Чем отличался «белый» террор от «красного»? Впервые — не поверхностно-эмоциональная отповедь сталинскому режиму, а детальное исследование проблемы и анализ архивных источников.* * *Книга содержит много таблиц, для просмотра рекомендуется использовать читалки, поддерживающие отображение таблиц: CoolReader 2 и 3, ALReader.

Елена Анатольевна Прудникова

История / Образование и наука / Документальное / Публицистика
Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное