Как показывают многие исследования Бандуры (1997) и его последователей, если неспособность достигать отличных результатов приводит к тому, что вы получаете меньше, чем хотите (включая одобрение со стороны окружающих и шансы быть живым и здоровым), а чувство собственной неэффективности мешает получать наилучший результат, то вера в эффективность собственных действий (т. е. самопомощь) становится вполне оправданной с рациональной точки зрения. В этом случае желание
верить в самоэффективность перестает быть иррациональным, так как повышает ваши шансы получать отличные результаты, одобрение окружающих и уверенность в безопасности.При этом вера в собственную эффективность не всегда бывает рациональной и часто приводит к самосаботажу, например: «Раз я хочу
верить в то, что все мои действия эффективны, то они просто должны быть такими. В противном случае я никчемный, не достойный любви, обреченный на провал человек!» Если развить эту мысль, то иррациональная вера в самоэффективность может принимать крайнюю форму: «Раз я стремлюсь к тому, чтобы быть самоэффективным, то обязан всегда справляться с любыми ситуациями!» Что ж, хотел бы я на это посмотреть!Все, что я сказал о самоэффективности, в полной мере относится и к желанию быть
успешным, продуктивным, результативным и состоявшимся. Эти цели можно назвать рациональными в том смысле, что если вы добиваетесь отличных, возможно даже безупречных, результатов, то, по всей вероятности, почти везде в сегодняшнем мире (хотя кто знает, что будет в мире завтрашнем) полу́чите больше того, чего хотите, – включая одобрение (а также зависть и ревность!) окружающих, безопасность и долгую жизнь. А значит, в большинстве случаев (пусть и не во всех) вы будете пытаться этих целей достичь. При этом до тех пор, пока достижение целей – это желание, а не требование, вы, согласно теории РЭПТ, в случае неудачи будете чувствовать разочарование, сожаление и огорчение, но не депрессию, тревогу или гнев.Ситуация в корне меняется, если желание
успеха перерастает в требование, особенно если такое требование носит перфекционистский характер. Возьмем, к примеру, установку: «Что бы ни происходило вокруг, я должен всегда и во всем достигать своих целей!» А иначе что? А иначе вы, скорее всего, придете к выводу, что никогда не получите то, что хотите. А иначе вы будете совершенно недостойны любви и одобрения окружающих. А иначе ваша жизнь будете постоянно находиться под угрозой. Вы сами запланировали для себя целую серию «ужасов» – и помогли им воплотиться в жизнь.Если сказанное выше верно, то у вас есть все основания иметь рациональное, разумное желание
быть успешным – и даже стремиться к идеальному результату. Оно только пойдет вам на пользу. Например, можно хотеть получить «отлично» на экзамене и похвалу тех, кто для вас важен. В этом нет ничего плохого до тех пор, пока вы не переводите свои желания в разряд требований.Как я уже писал, у вас может быть желание – и даже сильное – получать одобрение окружающих. Возможно, было бы здорово, если бы вы поступали так, как они хотят, а они всегда, при любых обстоятельствах, хвалили и поощряли вас. Люди вполне могут давать вам больше того, что вам нравится, и меньше того, что вам не нравится. Прекрасно! Но если вы начинаете требовать,
чтобы другие были к вам благосклонны – везде, всегда и во всем, – берегитесь! Возводить желания в ранг необходимости иррационально. Надеюсь, вы понимаете разницу!А как насчет стремления к безопасности, защищенности, хорошему здоровью и долголетию? К ним, безусловно, нужно стремиться – но не отчаянно, без одержимости. Если вы не представляете жизни без страховочного пояса, то вам, скорее всего, известно о его недостатках и ограничениях. Чем в большей безопасности находится ваша жизнь, тем меньше в ней приключений и экспериментов. Выбор за вами. Безопасная долгая жизнь не всегда безоблачна. Если вы по своему выбору и желанию выбираете осмотрительность и осторожность, то они будут иметь для вас реальную ценность. Но если вы остро нуждаетесь
в безопасности, то это приводит к беспокойству и панике. И вполне вероятно, приведет к опасностям, которых можно было бы избежать.