Читаем Время банкетов. Политика и символика одного поколения (1818–1848) полностью

Случай этот наделал много шума и, сколько можно судить, довольно сильно смутил республиканцев, даже самых радикальных. Что весь банкет имел республиканскую направленность, было совершенно очевидно: две сотни гостей праздновали оправдание девятнадцати артиллеристов национальной гвардии, которые обвинялись в подготовке восстания в декабре прошлого года, во время суда над министрами Карла Х. Артиллеристы национальной гвардии были элитарным подразделением, в которое внедрились молодые республиканцы; в число обвиняемых входили руководитель студент Самбюк, а также юный врач Улисс Трела, Жозеф Гинар и, главное, Годфруа Кавеньяк, который воспользовался трибуной, предоставленной ему властями, для того чтобы во всеуслышание провозгласить свои республиканские и демократические убеждения. После того как суд оправдал обвиняемых, их встретила на улице восторженная толпа. Как пишет Дюма, присутствовавший на банкете вместе со своим приятелем, актером Французского театра, и оставивший об этом великолепное свидетельство в «Мемуарах»: «Нас было две сотни подписчиков. Трудно было бы отыскать во всем Париже две сотни гостей, более враждебных правительству». Часть гостей была одета в мундиры национальной гвардии. «Марраст собрал официальные тосты, которые надлежало произнести, причем все сговорились заранее, что никаких тостов, кроме тех, какие одобрил председатель, не прозвучит»[377]. К несчастью, за десертом, «при звуках вылетающих пробок от шампанского, которые напоминали довольно громкую артиллерийскую пальбу, гости разгорячились <…> и между официальными тостами начали проскальзывать другие, ни с кем не согласованные». Первый из них был за Распая, соседа Дюма, который только что отказался от июльского креста, поскольку его вручало правительство; затем, после бесконечно длинной речи Фонтана, собравшиеся потребовали тоста от Дюма, и тот покорился, хотя и без особого энтузиазма[378]; затем настал черед Этьенна Араго, затем братьев Кавеньяк…

Внезапно, когда я вел частный разговор с моим соседом слева, слух мой поразило имя Луи-Филиппа, за которым раздалось пять или шесть свистков. Я оглянулся. Самая оживленная сцена разыгралась в двух десятков приборов от меня.

Юноша, державший в одной и той же руке и поднятый стакан, и нож-кинжал, пытался привлечь к себе внимание. То был Эварист Галуа. <…>

Я понял одно: что в тоне звучала угроза; что было произнесено имя Луи-Филиппа, а открытый нож достаточно ясно обличал намерения говорящего.

Мои республиканские убеждения так далеко не заходили: я поддался уговорам моего соседа слева, который служил в королевском театре и не желал себя компрометировать; мы взобрались на подоконник и выскочили в сад.

Домой я вернулся в большой тревоге: было очевидно, что это дело не останется без последствий.

Не все гости были так осторожны или так предусмотрительны, как Дюма и его друг; впрочем, к великому облегчению персонала и хозяина ресторана, часть гостей покинула заведение и по бульварам отправилась к Вандомской колонне, по дороге возвещая о своих взглядах…

Перейти на страницу:

Все книги серии Культура повседневности

Unitas, или Краткая история туалета
Unitas, или Краткая история туалета

В книге петербургского литератора и историка Игоря Богданова рассказывается история туалета. Сам предмет уже давно не вызывает в обществе чувства стыда или неловкости, однако исследования этой темы в нашей стране, по существу, еще не было. Между тем история вопроса уходит корнями в глубокую древность, когда первобытный человек предпринимал попытки соорудить что-то вроде унитаза. Автор повествует о том, где и как в разные эпохи и в разных странах устраивались отхожие места, пока, наконец, в Англии не изобрели ватерклозет. С тех пор человек продолжает эксперименты с пространством и материалом, так что некоторые нынешние туалеты являют собою чудеса дизайнерского искусства. Читатель узнает о том, с какими трудностями сталкивались в известных обстоятельствах классики русской литературы, что стало с налаженной туалетной системой в России после 1917 года и какие надписи в туалетах попали в разряд вечных истин. Не забыта, разумеется, и история туалетной бумаги.

Игорь Алексеевич Богданов , Игорь Богданов

Культурология / Образование и наука
Париж в 1814-1848 годах. Повседневная жизнь
Париж в 1814-1848 годах. Повседневная жизнь

Париж первой половины XIX века был и похож, и не похож на современную столицу Франции. С одной стороны, это был город роскошных магазинов и блестящих витрин, с оживленным движением городского транспорта и даже «пробками» на улицах. С другой стороны, здесь по мостовой лились потоки грязи, а во дворах содержали коров, свиней и домашнюю птицу. Книга историка русско-французских культурных связей Веры Мильчиной – это подробное и увлекательное описание самых разных сторон парижской жизни в позапрошлом столетии. Как складывался день и год жителей Парижа в 1814–1848 годах? Как парижане торговали и как ходили за покупками? как ели в кафе и в ресторанах? как принимали ванну и как играли в карты? как развлекались и, по выражению русского мемуариста, «зевали по улицам»? как читали газеты и на чем ездили по городу? что смотрели в театрах и музеях? где учились и где молились? Ответы на эти и многие другие вопросы содержатся в книге, куда включены пространные фрагменты из записок русских путешественников и очерков французских бытописателей первой половины XIX века.

Вера Аркадьевна Мильчина

Публицистика / Культурология / История / Образование и наука / Документальное
Дым отечества, или Краткая история табакокурения
Дым отечества, или Краткая история табакокурения

Эта книга посвящена истории табака и курения в Петербурге — Ленинграде — Петрограде: от основания города до наших дней. Разумеется, приключения табака в России рассматриваются автором в контексте «общей истории» табака — мы узнаем о том, как европейцы впервые столкнулись с ним, как лечили им кашель и головную боль, как изгоняли из курильщиков дьявола и как табак выращивали вместе с фикусом. Автор воспроизводит историю табакокурения в мельчайших деталях, рассказывая о появлении первых табачных фабрик и о роли сигарет в советских фильмах, о том, как власть боролась с табаком и, напротив, поощряла курильщиков, о том, как в блокадном Ленинграде делали папиросы из опавших листьев и о том, как появилась культура табакерок… Попутно сообщается, почему императрица Екатерина II табак не курила, а нюхала, чем отличается «Ракета» от «Спорта», что такое «розовый табак» и деэротизированная папироса, откуда взялась махорка, чем хороши «нюхари», умеет ли табачник заговаривать зубы, когда в СССР появились сигареты с фильтром, почему Леонид Брежнев стрелял сигареты и даже где можно было найти табак в 1842 году.

Игорь Алексеевич Богданов

История / Образование и наука

Похожие книги