Читаем Время банкетов. Политика и символика одного поколения (1818–1848) полностью

Банкет, устроенный городом Маконом «бессмертному автору „Жирондистов“» 18 июля 1847 года, остается, по-видимому, самым знаменитым и во всяком случае самым известным из всех банкетов, состоявшихся при Июльской монархии. Каждый биограф поэта и государственного деятеля непременно посвящает этому событию несколько страниц и задается вопросом об отношении героя праздника к осенней кампании банкетов; все современники были потрясены фигурой оратора перед лицом толпы, который, невзирая на грозу, продолжает великую речь и предвещает революцию в общественном сознании, «революцию презрения». Кто хочет узнать, как готовилась эта манифестация, как она прошла и какое впечатление произвела, может обратиться к замечательным трудам Антуана Кура, основанным прежде всего на архивах замка Сен-Пуэн; проделанная ученым работа избавляет нас от подробного описания этого празднества[445]. Напротив, первый большой банкет, устроенный депутату от Макона его избирателями из Соны и Луары 4 июня 1843 года, до сих пор не привлекал большого внимания. Поэтому имеет смысл присмотреться к нему, чтобы, сравнив два маконских банкета между собой и с банкетами в Лизьё, понять, как намеревался Ламартин использовать энтузиазм своих соотечественников и собственное появление перед ними.

Начиная со своей речи в палате депутатов 27 января 1843 года, произнесенной в ходе обсуждения адреса королю, Ламартин окончательно перешел в ряды оппозиции. Но его «социальная партия» оставалась весьма малочисленной, и в политическом отношении он был очень одинок; вдобавок он знал, что, окончательно порвав с режимом, не имеет никакого шанса быть выслушанным и услышанным в палате. Да он практически и не брал слова на заседаниях в последующие годы, поскольку посвящал все свое время работе над большим трудом «История жирондистов», который задумал как раз летом 1843 года. Он ждал от этой книги очень многого: она должна была разом обогатить своего автора, рассказать самой широкой публике о Революции, стать политической декларацией и воззванием, обращенным ко всей стране.

Ламартин делал вид, что вовсе не интересуется организацией первого большого банкета (как не интересовался и устройством следующего), и это выглядело тем более правдоподобно, что в Макон он приехал всего за несколько дней до события. Но совершенно очевидно, что если он и не сам придумал устроить такую церемонию, вся подготовка шла под его контролем и он твердо знал, где, когда и как пройдет банкет. Как и четырьмя годами позже, инициатива без сомнения исходила от доктора Ординера, редактора маконской оппозиционной газеты. Инициатива эта немедленно встретила сочувственный отклик:

Предстоящий приезд г-на де Ламартина в родной город, где его ожидает население, восхищающееся его благородным характером и прекрасным политическим поведением, дал нам случай выразить депутату от Макона всеобщую признательность. Было предложено устроить банкет, и за несколько часов более 200 подписчиков поставили на подписных листах свои имена. — Число подписчиков так велико, что придется отказаться от мысли провести банкет в закрытом помещении. Двадцать комиссаров собирают деньги по подписке, из расчета 3 франка с человека, дабы люди всех состояний смогли принять участие в народном банкете[446].

Пять дней спустя число подписчиков банкета, дата которого еще не была определена, выросло до трех с лишним сотен; были опубликованы имена двадцати комиссаров, которые будут действовать в самом Маконе, и пятнадцати, которые будут собирать подписи в окрестных городках. Сразу после приезда Ламартина к нему явилась депутация с просьбой согласиться присутствовать на банкете, назначенном на воскресенье 4 июня (день праздника Пятидесятницы), за несколько дней до муниципальных выборов. По всей вероятности, во время этой встречи были обговорены условия проведения банкета. 1 июня их опубликовала газета «Прогресс Соны и Луары»:

Перейти на страницу:

Все книги серии Культура повседневности

Unitas, или Краткая история туалета
Unitas, или Краткая история туалета

В книге петербургского литератора и историка Игоря Богданова рассказывается история туалета. Сам предмет уже давно не вызывает в обществе чувства стыда или неловкости, однако исследования этой темы в нашей стране, по существу, еще не было. Между тем история вопроса уходит корнями в глубокую древность, когда первобытный человек предпринимал попытки соорудить что-то вроде унитаза. Автор повествует о том, где и как в разные эпохи и в разных странах устраивались отхожие места, пока, наконец, в Англии не изобрели ватерклозет. С тех пор человек продолжает эксперименты с пространством и материалом, так что некоторые нынешние туалеты являют собою чудеса дизайнерского искусства. Читатель узнает о том, с какими трудностями сталкивались в известных обстоятельствах классики русской литературы, что стало с налаженной туалетной системой в России после 1917 года и какие надписи в туалетах попали в разряд вечных истин. Не забыта, разумеется, и история туалетной бумаги.

Игорь Алексеевич Богданов , Игорь Богданов

Культурология / Образование и наука
Париж в 1814-1848 годах. Повседневная жизнь
Париж в 1814-1848 годах. Повседневная жизнь

Париж первой половины XIX века был и похож, и не похож на современную столицу Франции. С одной стороны, это был город роскошных магазинов и блестящих витрин, с оживленным движением городского транспорта и даже «пробками» на улицах. С другой стороны, здесь по мостовой лились потоки грязи, а во дворах содержали коров, свиней и домашнюю птицу. Книга историка русско-французских культурных связей Веры Мильчиной – это подробное и увлекательное описание самых разных сторон парижской жизни в позапрошлом столетии. Как складывался день и год жителей Парижа в 1814–1848 годах? Как парижане торговали и как ходили за покупками? как ели в кафе и в ресторанах? как принимали ванну и как играли в карты? как развлекались и, по выражению русского мемуариста, «зевали по улицам»? как читали газеты и на чем ездили по городу? что смотрели в театрах и музеях? где учились и где молились? Ответы на эти и многие другие вопросы содержатся в книге, куда включены пространные фрагменты из записок русских путешественников и очерков французских бытописателей первой половины XIX века.

Вера Аркадьевна Мильчина

Публицистика / Культурология / История / Образование и наука / Документальное
Дым отечества, или Краткая история табакокурения
Дым отечества, или Краткая история табакокурения

Эта книга посвящена истории табака и курения в Петербурге — Ленинграде — Петрограде: от основания города до наших дней. Разумеется, приключения табака в России рассматриваются автором в контексте «общей истории» табака — мы узнаем о том, как европейцы впервые столкнулись с ним, как лечили им кашель и головную боль, как изгоняли из курильщиков дьявола и как табак выращивали вместе с фикусом. Автор воспроизводит историю табакокурения в мельчайших деталях, рассказывая о появлении первых табачных фабрик и о роли сигарет в советских фильмах, о том, как власть боролась с табаком и, напротив, поощряла курильщиков, о том, как в блокадном Ленинграде делали папиросы из опавших листьев и о том, как появилась культура табакерок… Попутно сообщается, почему императрица Екатерина II табак не курила, а нюхала, чем отличается «Ракета» от «Спорта», что такое «розовый табак» и деэротизированная папироса, откуда взялась махорка, чем хороши «нюхари», умеет ли табачник заговаривать зубы, когда в СССР появились сигареты с фильтром, почему Леонид Брежнев стрелял сигареты и даже где можно было найти табак в 1842 году.

Игорь Алексеевич Богданов

История / Образование и наука

Похожие книги