Читаем Время для истинной покорности Богу полностью

Время для истинной покорности Богу

6. Как Бог открыл человечеству свое имя?

7. Как показал Иисус, что он знает имя Бога?

8. Почему нам необходимо познать Бога?

9. Кого Библия упоминает как вторую по важности личность?

Начало человечества

¹ В Библии говорится, что Бог сотворил человека из праха земного. Он дал ему жену и поместил его в райском саду Едеме, где были удовлетворены все его материальные потребности. Мы читаем, что Бог после сотворения Адама и Евы «увидел… всё, что Он создал, и вот, хорошо весьма» (Бытие 1:31). Не было никакого недостатка, так как никакая вещь, сотворённая Богом, не имеет недостатка. Начало человека было совершенным.

² Значит, в то время не было конфликта между человеком и Богом. Бог даже возложил на него большую ответственность. Мы читаем: «Благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над всяким животным, пресмыкающимся по земле» (Бытие 1:28).

³ Однако с этими хорошими взаимоотношениями было связано одно условие: послушание. Бог ожидал от человека, чтобы он слушался его и таким образом показывал покорность воле своего Создателя. Позже Бог сказал: «Послушание лучше жертвы» (1 Царств 15:22). Это ведь разумно. В любой организации необходимы правила, а также повиновение её членов этим правилам. Поэтому Бог хотел, чтобы человек покорился его правилам.

⁴ В чём состояли эти правила? Бог поставил в Едемском саду дерево «познания добра и зла». Он сказал Адаму: «От дерева познания добра и зла, не ешь от него; ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертию умрёшь» (Бытие 2:9, 17). Мы не знаем, какой плод рос на этом определённом дереве, но если Адам и Ева стали бы есть его плоды, это показало бы, что они больше не покоряются Богу. Результатом такого непокорного поступка была бы смерть. Если же они остались бы послушными, они жили бы вечно.

⁵ Это показывает, что у Адама и Евы был определённый выбор, и выбор должны были сделать они. Никто не решал за них. Некоторые люди думают, что у нас нет выбора и свободы воли. Они считают, что Бог всё предопределил и человек лишь может следовать своей судьбе. Если же это так, то нельзя обвинять мужчин и женщин в их грехах. Если правит судьба, то убийцы, воры, лжецы, угнетатели и все другие злые люди просто следуют проложенному им пути. У них нет выбора. Зачем тогда наказывать их?

⁶ На самом деле, утверждение, что нами управляет судьба, ведёт к богохульному учению. В чём оно состоит? Только подумай: когда автомобиль убивает пешехода, то не виноват сам автомобиль. Машина только двинулась в ту сторону, куда её направил водитель. За то, что случилось, отвечает водитель. Рассуждая подобным образом, можно сказать, что если мы все руководимся судьбой, то убийца не отвечает за то, что убивает кого-то. Он делает лишь то, что предписывает ему судьба. Несёт ответственность тот, кто определил его судьбу. И кто это? Согласно представлению тех, кто верит в это учение, — никто иной, как сам Бог. Это сводится к обвинению Бога во всех страданиях, во всей душевной боли и во всём горе, которые люди испытали в течение веков. Понимаешь ли ты, почему эта мысль настолько вредная?

⁷ Бог же не такой. «Бог есть любовь», — говорится нам (1 Иоанна 4:8). «Ты Бог, не любящий беззакония; у Тебя не водворится злой», — говорит Библия (Псалом 5:5). Следовательно, Бог никогда не предопределил бы всё зло, которое мы видим сегодня вокруг себя. Это в большой мере является результатом того, что человек злоупотребляет своей свободой воли.

⁸ Вера в судьбу имеет еще одно плохое воздействие: люди не склонны улучшать свое положение или стараться служить Богу лучше. Они говорят, что их поступки уже «записаны», и поэтому они якобы ничего не могут сделать. Верно ли это? Факт тот, что у каждого есть возможность выбора. Сегодня нам необходимо сделать тот же самый выбор, перед которым стоял народ Бога в древнее время: «Если же не угодно вам служить Господу, то изберите себе ныне, кому служить... а я и дом мой будем служить Господу» (Иисус Навин 24:15). Нам надо самим выбирать, покоримся ли мы Богу или нет.