Читаем Время для истинной покорности Богу полностью

2 Кроме того, Сатана сделал соблазнительное обещание: «Знает Бог, что в день, в который вы вкусите их, откроются глаза ваши, и вы будете, как боги, знающие добро и зло» (Бытие 3:5). Он создал такое впечатление, как будто Бог удерживает что-то хорошее от человека, что человеку было бы лучше покориться кому-то другому. Итак, Адам и Ева не послушались Бога, и Иегова разрешил человеку идти своим путём шесть тысяч лет. Он дал человеку испробовать всевозможные религии, правительства и системы. К настоящему времени уже стало вполне ясно, что человек не может быть счастливым, если он не покоряется руководству Бога. Начало жизни человека в Едемском саду было счастливым. С тех пор он испытывает страдания и неприятности.

3 Позже Сатана однажды поставил под вопрос отношение человека к Богу. Обсуждая поведение верного Иова, Сатана сказал: «Разве даром богобоязнен Иов?» (Иов 1:9). Дальше он выдвинул в качестве предположения, что единственной причиной, по которой Иов (так же как и все другие служители Бога) поклоняется Богу, является всё хорошее, что он из этого извлекает. Поэтому Бог допустил, чтобы Иов был испытан большим несчастьем. То же самое происходит со всеми Его поклонниками. Если они верно покоряются Богу при любых обстоятельствах, это доказывает, что Дьявол — лжец, что он клевещет как на Бога, так и на его служителей на земле.

4 Когда, однако, допущение Богом греха и страданий выполнит свою цель, тогда Бог устранит их с земли. Это опять приводит нас ко второй по значению личности, упомянутой в Библии, к Иисусу Христу.


[Вопросы для изучения]

1, 2. а) Какие спорные вопросы поднял Сатана, когда он обманул Еву? б) Почему Бог разрешил человеку так долго идти своим путём?

3. а) Что ещё поставил под вопрос Сатана? б) Следовательно, по какой ещё причине допустил Бог, чтобы грех продолжался?

4. Что сделает Бог, когда поднятые Сатаной спорные вопросы будут разрешены?

Что говорит Библия об Иисусе?

1 После того как первая человеческая пара согрешила, Бог сказал Сатане: «Вражду положу между тобою и между женою, и между семенем твоим и между семенем её; оно будет поражать тебя в голову, а ты будешь жалить его в пяту» (Бытие 3:15). Бог предсказал, что когда-то в будущем появится «семя», которое в конце концов уничтожит Сатану и удалит всё зло, причинённое Змеем в Едеме. Это показывает нам, что Бог не предоставил событиям идти их естественным ходом. Сразу после возникновения проблемы он предпринял эффективные шаги, противодействующие греху и злу.

2 Согласно библейской истории, большинство людей следовало плохому примеру Адама и Евы и восстало против Бога. Однако был целый ряд поклонников Бога, которые остались верными, иногда даже вопреки самому ожесточённому преследованию. Первым верным человеком был Авель, и он погиб от руки своего брата. Другим человеком выдающейся веры был Ной, которым Бог пользовался, чтобы построить ковчег для сохранения человечества во время всемирного потопа. Одним из потомков Ноя, который прославился своей верой, был Авраам. Через Авраама Бог открыл важные сведения о том, кто должен стать обещанным «семенем».

3 В течение всей своей жизни Авраам и его жена Сарра покорялись воле Бога. Бог обещал, что у них будет сын, но когда они состарились, у них всё ещё не было детей. Однажды Сарра дала Аврааму свою служанку Агарь, и от неё у него был сын по имени Измаил. Но этот сын не был исполнением обещания Бога. Намерением Бога было, чтобы у Авраама родился сын от Сарры, его законной жены, и поэтому он сказал ему: «Сару, жену твою, не называй Сарою: но да будет имя ей: Сарра. Я благословлю её, и дам тебе от неё сына; благословлю её, и произойдут от неё народы, и цари народов произойдут от неё» (Бытие 17:15, 16).

4 Сарра, несмотря на свой преклонный возраст, родила Аврааму сына, и они назвали его Исааком. Много лет после того, как Авраам стал отцом Исаака, Иегова подверг испытанию веру и покорность Авраама, потребовав от него принести в жертву своего дорогого сына (Бытие 22:1, 2; смотри также суру 37, «ас-Сафат» [«Стоящие в ряд»], стихи 98-112). Когда стало очевидным, что его вера очень твёрдая, Бог повелел ему прекратить жертвоприношение и дал ему обещание: «[Я] умножая умножу семя твоё, как звёзды небесные и как песок на берегу моря; и овладеет семя твоё городами врагов своих; и благословятся в семени твоём все народы земли за то, что ты послушался гласа Моего» (Бытие 17:17, 18). Бог говорил здесь об Исааке. Он показал, что обещанное во дни Адама и Евы «семя» появится через линию сына Авраама Исаака.

Перейти на страницу:

Похожие книги

История Христианской Церкви
История Христианской Церкви

Работа известного русского историка христианской церкви давно стала классической, хотя и оставалась малоизвестной широкому кругу читателей. Ее отличает глубокое проникновение в суть исторического развития церкви со сложной и противоречивой динамикой становления догматики, структуры организации, канонических правил, литургики и таинственной практики. Автор на историческом, лингвистическом и теологическом материале раскрывает сложность и неисчерпаемость святоотеческого наследия первых десяти веков (до схизмы 1054 г.) церковной истории, когда были заложены основы церковности, определяющей жизнь христианства и в наши дни.Профессор Михаил Эммануилович Поснов (1874–1931) окончил Киевскую Духовную Академию и впоследствии поддерживал постоянные связи с университетами Запада. Он был профессором в Киеве, позже — в Софии, где читал лекции по догматике и, в особенности по церковной истории. Предлагаемая здесь книга представляет собою обобщающий труд, который он сам предполагал еще раз пересмотреть и издать. Кончина, постигшая его в Софии в 1931 г., помешала ему осуществить последнюю отделку этого труда, который в сокращенном издании появился в Софии в 1937 г.

Михаил Эммануилович Поснов

Религия, религиозная литература
Учение магов
Учение магов

Всему древнему миру в исторический период его существования учение Заратуштры или учение Авесты было известно под именем "учения магов", а последнее из двух слов обычно применялось к жрецам Персии, Вавилонии и Индии. Между тем, авестийское учение возникло еще в доисторическую эпоху и хранило в себе корни древнейших знаний, восходящих ко времени исчезновения северного континента Арктиды, бывшего в Северном, тогда еще не Ледовитом океане, что подтверждено современными исследованиями этого океана. Согласно сокровенному учению Авесты, зерванизму, предки белого человека, арии, пришли с семи звезд Б.Медведицы, среди которых они особенно выделяли Мицар и Алькор, представляя их как всадника на коне (Алькор-всадник). Один из зерванитских текстов говорит о том, что на земле последовательно сменялись пять рас, живших на исчезнувших или ставших безлюдными пяти континентах. Почти все эти расы имеют космическое происхождение. Последняя из этих рас, белая или арийская раса, придя со звезд Б.Медведицы, принесла с собой учение о разделении света и тьмы и свободном выборе между добром и злом, т. е. морально-этический Закон Космоса, который до того пребывал на земле в весьма туманном виде...

Р Ч Зенер , Р. Ч. Зенер

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Современные буддийские мастера
Современные буддийские мастера

Джек Корнфилд, проведший много времени в путешествиях и ученье в монастырях Бирмы, Лаоса, Таиланда и Камбоджи, предлагает нам в своей книге компиляцию философии и практических методов буддизма тхеравады; в нее вставлены содержательные повествования и интервью, заимствованные из ситуаций, в которых он сам получил свою подготовку. В своей работе он передает глубокую простоту и непрестанные усилия, окружающие практику тхеравады в сфере буддийской медитации. При помощи своих рассказов он указывает, каким образом практика связывается с некоторой линией. Беседы с монахами-аскетами, бхикку, передают чувство «напряженной безмятежности» и уверенности, пронизывающее эти сосуды учения древней традиции. Каждый учитель подчеркивает какой-то специфический аспект передачи Будды, однако в то же время каждый учитель остается представителем самой сущности линии.Книга представляет собой попытку сделать современные учения тхеравады доступными для обладающих пониманием западных читателей. В прошлом значительная часть доктрины буддизма была представлена формальными переводами древних текстов. А учения, представленные в данной книге, все еще живы; и они появляются здесь в словесном выражении некоторых наиболее значительных мастеров традиции. Автор надеется, что это собрание текстов поможет читателям прийти к собственной внутренней дхарме.

Джек Корнфилд

Философия / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука