5
Когда Авраам умер, Исаак и его единокровный брат Измаил похоронили его. Позже Бог повторил перед Исааком обетование, которое он дал Аврааму: «[Я] исполню клятву, которою Я клялся Аврааму, отцу твоему. Умножу потомство твоё, как звёзды небесные; и дам потомству твоему все земли сии; благословятся в семени твоём все народы земные, за то, что Авраам послушался гласа Моего и соблюдал, что Мною заповедано было соблюдать» (Бытие 26:3-5). После Исаака Иаков унаследовал это же обещание, и у Иакова было двенадцать сыновей, которые стали отцами двенадцати колен Израиля.6
В течение веков Бог давал дополнительные сведения об этом обещанном «семени» и верные израильтяне терпеливо ждали его пришествия. Было показано, что «семя» появится в колене Иуды. Потом было открыто, что оно появится в семье царя Давида. Через пророка Михея Бог открыл, что семя родится в Вифлееме. А через Исаию было предсказано, что оно будет возвещать благую весть и пострадает за грехи других (Бытие 49:10; 2 Царств 7:11-16; Михей 5:2; Исаия 53:3-12).7
Наконец, тысячи лет спустя, ожидание закончилось. Семя появилось. Кто был семенем? Апостол Павел объясняет: «Аврааму даны были обетования и семени его. Не сказано „и потомкам“, как-бы о многих, но как об одном: „и семени твоему“,8
Библия показывает, что Иисус родился, как обещалось, в Вифлееме, однако необыкновенным образом. Его мать была девой. Следовательно, его человеческая жизнь началась чудесным образом. Поэтому Библия говорит об Иисусе в особом смысле, как о Сыне Бога. Ангел объяснил это молодой деве Марии, которая должна была стать его земной матерью: «Дух Святый найдёт на Тебя, и сила Всевышнего осенит Тебя; посему и рождаемое Святое наречётся Сыном Божиим» (Луки 1:35).9
Ты, вероятно, помнишь, что о чудесном рождении Иисуса упоминается и в Коране. Сообщение следующее: «И вспомни [Мухаммад] в писании Марйам [Марию]. Вот она удалилась от своей семьи в место восточное и устроила себе пред ними завесу. Мы отправили к ней Нашего духа, и принял он пред ней обличие совершенного человека. Она сказала: „Я ищу защиты от тебя у Милосердного, если ты богобоязнен“. Он сказал: „Я только посланник Господа твоего, чтобы даровать тебе мальчика чистого“. Она сказала: „Как может быть у меня мальчик? Меня не касался человек, и не была я распутницей“. Он сказал: „Так сказал твой Господь: „Это для Меня — легко. И сделаем Мы его знамением для людей и Нашим милосердием“. Дело это решено“» (сура 19, «Марйам» [«Мария»], стихи 16-21).10
Почему обещанному «семени» было необходимо родиться таким необыкновенным образом? Не забывай, что все дети Адама родились после того, как он согрешил; поэтому они родились в грехе. Поскольку «возмездие за грех — смерть», все они были приговорены к смертной казни. Даже таким праведным людям, как Авраам, пришлось в конце концов умереть (Римлянам 6:23; 5:12).11
Единственным исключением этого правила был Иисус. Иисус получил свою жизнь не от земного отца, но — чудесным образом — от самого Бога. Следовательно, Иисус не родился в грехе. Он был точно таким, каким был Адам, прежде чем тот согрешил. Он, на самом деле, называется «последним Адамом» (1 Коринфянам 15:45). Вот почему Иисус занимает особое место среди тех, кто покорился Богу.12
Коран также указывает на соответствие между Адамом и Иисусом. В нём сказано: «…‘Иса [Иисус] пред Аллахом подобен Адаму…» (сура 3, «Аль ‘Имран» [«Семейство ‘Имрана»], стих 52). В нём также упоминается милость, которую Бог оказал Иисусу: «Вот скажет Аллах: „О ‘Иса [Иисус], сын Марйам [Марии]! Вспомни милость Мою тебе и твоей родительнице, как Я подкрепил тебя духом святым…“» (сура 5, «аль-Ма’ида» [«Трапеза»], стих 109). В более чем пятидесяти стихах Корана сообщается, что Иисус родился без отца, что он совершал чудеса и даже воскрешал мёртвых.13
Но в чём состояла цель всего этого? Только Библия даёт нам ответ. Как совершенный и безгрешный человек Иисус не заслужил смерти. Он мог бы жить вечно, как мог бы и Адам, если бы тот не согрешил. Иисус не грешил, но он добровольно пожертвовал своей жизнью за нас. Он взял на себя наказание за наши грехи и таким образом стал искуплением за нас. Библия говорит: «Един Бог, един и посредник между Богом и человеками, человек Христос Иисус, предавший Себя для искупления всех» (1 Тимофею 2:5, 6). Кроме того, в Библии говорится об Иисусе: «В [Нём] мы имеем искупление Кровию Его, прощение грехов» (Ефесянам 1:7). Сам Иисус сказал: «Сын Человеческий не для того пришёл, чтобы Ему служили, но чтобы послужить и отдать душу Свою для искупления многих» (Матфея 20:28).