Время Игоря и Ольги

Об обряде “неполного крещения” по [1]: “В работе А.Е. Мусина показано (Мусин 2005: 28–31), что обряд «неполного крещения» (primo signatio) в Х веке практиковался … и в самой Византии (речь идет о катехуменате). Причем в Византии, вплоть до развитого Средневековья. Суть обряда заключалась в следующем: лица пожелавшие приять крещение, после собеседования со священником, зачислялись в особую группу подготовки. Им позволялось присутствовать в церкви во время богослужения, но они не могли принимать участие в молитве. По истечении первого периода подготовки, после нового собеседования, «оглашенные» переводились в разряд «избранных», которые, до совершения над ними обряда крещения, уже могли участвовать в литургии, на них возлагались те же обязанности, что и на крещеных членов общины, включая посты. Общая продолжительность «оглашения» составляла, в среднем три года, но могла быть как сокращена, так и продлена. Мусин пишет, что «осенение крестом приступающего к крещению перед началом огласительных молитв возводило язычника в Церковь, причисляя его к официально существующему разряду "некрещеных христиан"»”.

Тогда логично напрашивается вывод о завершающей части крещения, но уже на уровне императорском и патриаршем.

При таком подходе (3 года) оба варианта дают приемлемое совпадение русских и европейских хроник. Д. С. Гордиенко [6], проанализировав византийскую практику крещения неофитов в Х в., пришел к выводу, что Ольга была крещена в ночь на 18 октября 957 г. в Константинополе. По всей видимости, Романом II.

Еще несколько нюансов относительно данного визита-посольства. Состав собственно посольства насчитывал более ста человек. Об этом свидетельствует текст императорского трактат, в котором, кроме Ольги, указаны — анепсий ее (“племянник”), 16 приближенных женщин ее, 18 рабынь ее, 22 апокрисиария (от того самого союза русских князей), 44 купца, священник Григорий, 2 переводчика, люди Святослава. И это не считая охрану, корабельщиков и пр. По мнению историков-византинистов, всего вместе с княгиней Ольгой прибыло в Царьград около тысячи человек. Согласно договору-945 входить в город русские могли только группами по 50 человек, без оружия и обязательным наличием грамот с указанием от кого и по какому делу они прибыли в столицу. Так что не приходится удивляться и возмущаться столь длительному ожиданию приема — все по договору-945. На тысячу человек — 20 групп.