Читаем Время шакалов полностью

– Я тоже об этом думаю. И мне надо кончать с такой жизнью и вам всем. Можно же зацепиться за что-то и вылезти из этих развалин, подвалов и чердаков. Мы же не природные бродяги, как цыгане, а по обстоятельствам жизни, которая резко изменилась после уничтожения СССР,– продолжил размышлять Учитель, раскачиваясь в своем кресле,– воистину, как говорится: «Что имеем не храним, а потерявши – плачем»!

Потеряли свою страну и плачем кровавыми слезами, только вся эта политическая банда не обращает внимания на наши горести, у них одно на уме: деньги, деньги и ещё деньги – будь они прокляты эти деньги.

Я вспоминаю свою жизнь и думаю, что правы были настоящие коммунисты: жили мы при коммунизме, который наступил в 1980-м году и продолжался до 1985 года, только не заметили этого.

Мы, от достатка всех, рванулись к изобилию вещей, еды и развлечений – вот и добрались до этого магазинного изобилия, но уже для немногих, так сказать, избранных, каковыми считают себя все эти банкиры, предприниматели, политики и прочие частные собственники.

Сейчас я понимаю, что лучше коллективно жить, как было: проще и скромнее материально, но богаче духовно, чем постоянно биться за материальное изобилие для себя лично и жить среди озлобленных, опустошенных, нищих и опустившихся людей – таких, как мы.

Вот из окна видно скопление авто: на дорогах сплошные пробки, люди купили авто – многие в долг, в рассрочку и теперь они часами добираются на работу и с работы, а дома только ночуют, да отсыпаются по выходным. Ну и что это за жизнь такая и чем она лучше нашего бомжевания?

И так во всём: деньги не делают людей счастливыми, но опустошают душу и страшны не сами деньги, а погоня за ними. Это как охота, но целью является не убийство зверя или птицы, а добывание денег.

Мы сегодня не добыли денег на пропитание и бутылку водки и уже расстроены и озлоблены – так и другие, которым не удалось сегодня, вчера или раньше разжиться деньгами, заработав или отобрав их у других. В этой охоте за деньгами нет победителей: и те, кто добыл денег, и те, кто их утратил – все проиграли своё время жизни, а значит и жизнь ради золотого тельца, как говорится.

– Не знаю, не знаю,– ответил Михаил Ефимович, вспомнив свою женитьбу на Сане ради квартиры,– я в 1980-м году не жил при коммунизме, а бился за своё пребывание в Москве и решал жилищный вопрос, однако надежды на лучшую жизнь в те годы были и у меня и это были не пустые надежды, а реальные, но хотелось чтобы всё сбывалось быстрее – вот на этой быстроте я и погорел.

А потом перестройка и переделка всего советского и в итоге я здесь с вами: ни кола, ни двора; ни работы, ни заботы; ни детей, ни родных – один, никому не нужен и ни на что в этой жизни уже не гожусь.

Надежды не сбылись, а разбились вместе с разрушением страны – СССР, хотя я, в те времена, и был недоволен той жизнью, и как только началась перестройка, я стал активным борцом за демократию, ходил на митинги и приветствовал приход к власти Ельцина – ЕбоНа, как ты его называешь.

Обманули нас всех, как рыбешек на наживку – попали на крючок и, видимо, с этого крючка нам не суждено соскользнуть: подсекли нас опытные удильщики человеческих душ на стремлении к богатству, зависти и прочих темных сторонах жизни человека в обществе потребления.

–Вот, значит, как! – удивился Учитель,– ты сторонник и участник демократии? Из-за таких, как ты, мы потеряли всё, что было хорошего: спокойную жизнь, работу, материальный достаток, уверенность в будущем и счастливую жизнь для наших детей.

Мы потеряли, но и ты не нашел, раз ты здесь, с нами. Наверное, рассчитывал оказаться среди счастливчиков, как обещали демократы: своё дело, деньги и полная свобода, а вышло по другому. Получилось, только, ограбить всех, разрушить страну, разрушить весь уклад нашей жизни, ради того, чтобы немногие счастливчики стали богаче, подлее и бессовестнее.

Советская власть не давала развиваться шкурничеству и индивидуализму – вот демократы и уничтожили её вместе с христианскими заповедями, которые назывались тогда «Моральным кодексом строителя коммунизма».

–Ты, Тихий, взял бы тогда у демократов , с которыми ходил на митинги, справку какую-нибудь, что ты свой, глядишь, тебе и подкинули что-нибудь, чтобы ты не бедствовал и не оказался бездомным и безработным, как мы,– продолжал Учитель,– и насчет коммунизма в 1980-ом году.

Это не пустые мои слова: по данным ООН, в начале 80-ых годов уровень жизни в СССР был во втором десятке стран мира, следовательно, две трети стран Европы жили хуже нас материально, а по качеству жизни, где учитываются образование, медицина, культура и социальная справедливость, СССР был в первом десятке стран мира – то есть вся Европа жила хуже нас. Сейчас страна – Россия находится в седьмом десятке стран и правители мечтают догнать какую-то Португалию, а мы с тобой находимся в развалинах дома – вот к чему привели нас твои демократы с ЕБоНом.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Текст
Текст

«Текст» – первый реалистический роман Дмитрия Глуховского, автора «Метро», «Будущего» и «Сумерек». Эта книга на стыке триллера, романа-нуар и драмы, история о столкновении поколений, о невозможной любви и бесполезном возмездии. Действие разворачивается в сегодняшней Москве и ее пригородах.Телефон стал для души резервным хранилищем. В нем самые яркие наши воспоминания: мы храним свой смех в фотографиях и минуты счастья – в видео. В почте – наставления от матери и деловая подноготная. В истории браузеров – всё, что нам интересно на самом деле. В чатах – признания в любви и прощания, снимки соблазнов и свидетельства грехов, слезы и обиды. Такое время.Картинки, видео, текст. Телефон – это и есть я. Тот, кто получит мой телефон, для остальных станет мной. Когда заметят, будет уже слишком поздно. Для всех.

Дмитрий Алексеевич Глуховский , Дмитрий Глуховский , Святослав Владимирович Логинов

Современная русская и зарубежная проза / Социально-психологическая фантастика / Триллеры / Детективы
Последний
Последний

Молодая студентка Ривер Уиллоу приезжает на Рождество повидаться с семьей в родной город Лоренс, штат Канзас. По дороге к дому она оказывается свидетельницей аварии: незнакомого ей мужчину сбивает автомобиль, едва не задев при этом ее саму. Оправившись от испуга, девушка подоспевает к пострадавшему в надежде помочь ему дождаться скорой помощи. В суматохе Ривер не успевает понять, что произошло, однако после этой встрече на ее руке остается странный след: два прокола, напоминающие змеиный укус. В попытке разобраться в происходящем Ривер обращается к своему давнему школьному другу и постепенно понимает, что волею случая оказывается втянута в давнее противостояние, длящееся уже более сотни лет…

Алексей Кумелев , Алла Гореликова , Игорь Байкалов , Катя Дорохова , Эрика Стим

Фантастика / Современная русская и зарубежная проза / Постапокалипсис / Социально-психологическая фантастика / Разное
Замечательная жизнь Юдоры Ханисетт
Замечательная жизнь Юдоры Ханисетт

Юдоре Ханисетт восемьдесят пять. Она устала от жизни и точно знает, как хочет ее завершить. Один звонок в швейцарскую клинику приводит в действие продуманный план.Юдора желает лишь спокойно закончить все свои дела, но новая соседка, жизнерадостная десятилетняя Роуз, затягивает ее в водоворот приключений и интересных знакомств. Так в жизни Юдоры появляются приветливый сосед Стэнли, послеобеденный чай, походы по магазинам, поездки на пляж и вечеринки с пиццей.И теперь, размышляя о своем непростом прошлом и удивительном настоящем, Юдора задается вопросом: действительно ли она готова оставить все, только сейчас испытав, каково это – по-настоящему жить?Для кого эта книгаДля кто любит добрые, трогательные и жизнеутверждающие истории.Для читателей книг «Служба доставки книг», «Элеанор Олифант в полном порядке», «Вторая жизнь Уве» и «Тревожные люди».На русском языке публикуется впервые.

Энни Лайонс

Современная русская и зарубежная проза