Читаем Время веры полностью

Женщина, сидевшая рядом с ним в трамвае Сан-Франциско, сказала ему:

— Люди устроили такой беспорядок в мире, что я желала бы, чтобы Господь отобрал от людей мир и стал бы править им без их содействия.

В Пенсильвании один человек так выразился о человеческой истории:

— Человечество имело шанс хорошо устроить свою жизнь в мире, но оно наглупило. Человек отошел от Божьей правды.

Старый фермер в штате Охайо заявил:

— Теперь только Один Бог может спасти мир…

Каков бы ни был мотив их религиозной веры, американцы, которые раньше не были, уверены в том, что существует Бог, теперь открывают Ему душу. Вера в стране умножается.

Как люди обращаются к Богу? И что они понимают под словом Б о г? Как они собираются Его достичь и постичь?

— До сей поры, — сказал один священнослужитель, — люди думали, что человек сам по себе может разрешить все жизненные вопросы. Желали люди больше учиться, больше изобретать, служить прогрессу, — и верили, что мир будет делаться все лучше и лучше… Но теперь люди увидели, что в этой картине чего-то главного нет. И это главное забытое людьми есть: Б о г.

Во время своих поездок по стране журналист слышал много разных определений Божественного Бытия. Один учитель сказал ему: «Бог есть Разум». Другие говорили: «Бог — есть любовь». Третьи: «Бог — это Правда», «Бог есть — Милосердие», «Бог — есть Создатель», «Бог — Верховное Существо», «Бог — Отец»…

В одной деревушке Южной Калифорнии было дано такое определение Б о г а (несомненно — справедливое и содержательное): «Бог, это — Создатель и Хозяин вселенной, Всезнающий, Всеправедный, Всесильный, Высший Разум. Бог есть Дух, Свет и Любовь».

Простота является самой лучшей одеждой истины. Для богословов и священников религиозные истины могут быть ясны и в древних, сложных терминах. Но для обыкновенных людей, которые не изучали богословия и не знакомы со специальными его выражениями, надо выражаться как можно проще… Журналист однажды обедал в одном доме. Четверо детей, сидевших за столом, после обеда обратились к Богу с такими словами: «Б л а г о д а р и м Т е б я, Г о с п о д и, — о б е д б ы л х о р о ш и й; с д е л а й т а к, ч т о б ы м ы в с е г д а б л а г о д а р и л и Т е б я»… Это было так ясно и непосредственно, так просто. Дети понимали, что они говорили.

В одном университете штата Охайо некоторые студенты затруднялись понять божественную волю, в связи с кровопролитием в Корее. В это время в Корее шли тяжелые бои. Обычно собрание студентов там бывает в доме того или иного профессора. На этот раз собрание было в доме ректора университета проф. Викам. «Почему Бог позволяет, чтобы люди убивали друг друга?» «Почему Он допускает такой ужас?», — стали спрашивать студенты ректора.

Проф. Викам откинулся на спинку стула и медленно ответил:

— Когда Бог создал человека, Он сотворил не бездушную машину, не робота. Наиболее чудесным является, несомненно, то, что Бог создал человека существом с а м о у п р а в л я ю щ и м с я… Бог дал нам, людям, как сынам Своим, свободу выбора… Мы свободны трудиться в Божьем деле, или идти против Бога. Можем признавать над собою власть Божию, но можем и отклонить ее… Из-за свободы своей мы не имеем права винить Творца всякий раз, когда мы создаем себе в мире трудности.

Один из встреченных журналистом людей сказал:

— Жизнь на земле является лишь периодом п р и г о т о в л е н и я к жизни высшей. О богатстве, успехе и счастьи в этом мире можно справедливо сказать: «э т о в с ё м ы н е у н е с е м с с о б о й, за пределы земли. Но духовное богатство есть вечная ценность. Оно становится частью бессмертной души, и оно неистребимо».

40. ОБЩЕЧЕЛОВЕЧЕСКАЯ ЭРА

«В путеводителях по музеям Советского Союза даты отмечаются не так, как у нас, — „до“ или „после Рождества Христова“, — но всегда словами „до“, или „п о с л е н а ш е й э р ы“»… Так сказал в своей речи, на одном собрании в Америке, бывший посол Соединенных Штатов в Советском Союзе адмирал Кэрк. От его внимания не скрылось это маленькое языковое отличие; и тут, на этой как будто совсем малой черте он справедливо увидел глубокий водораздел в человечестве. Христиане всех стран и народов веруют во Иисуса Христа Бога, воплотившегося в мире, открывшего людям всю Правду и Мудрость Бытия. Многие не-христиане, во всех народах, чтут высочайшую нравственную Личность Иисуса Христа, как мирового Учителя. И всё человечество условилось вести счет своим годам «от Рождества Христова»… Только основатель фашистского государства Муссолини пытался начать новую эру: «от основания фашизма»; и в Советском Союзе не хотят официально говорить, что современная эра человечества начинается «о т Р о ж д е с т в а Х р и с т о в а»… Но — как можно утаить эту истину?

Перейти на страницу:

Похожие книги

Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами
Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами

Из всех наук, которые постепенно развивает человечество, исследуя окружающий нас мир, есть одна особая наука, развивающая нас совершенно особым образом. Эта наука называется КАББАЛА. Кроме исследуемого естествознанием нашего материального мира, существует скрытый от нас мир, который изучает эта наука. Мы предчувствуем, что он есть, этот антимир, о котором столько писали фантасты. Почему, не видя его, мы все-таки подозреваем, что он существует? Потому что открывая лишь частные, отрывочные законы мироздания, мы понимаем, что должны существовать более общие законы, более логичные и способные объяснить все грани нашей жизни, нашей личности.

Михаэль Лайтман

Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая научная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука