Вриндавана дхама махимамрита. Нектарная слава Вриндавана

Мирские поэты, музыка, искусство – хотя это может быть так прекрасно, но там чего-то нет. Я помню как одна девушка, которая играла на пианино спросила меня:

- Что вы думаете о Бетховене?

- Несомненно, может быть, это великий музыкант, - ответил я, - но мне не очень он нравится.

Но даже если мы знаем, что он великий музыкант, то что он пел о Кришне? Что он делал для Кришны? Даже если Бах писал разные вещи, прославляющие Бога, то что они понимают о Боге? Вы отправьтесь в церковь, в синагогу и в другие подобные места, вы не найдете там сладость, которую можете получить в храмах Вриндавана, когда видите Радху и Кришну. Вы не можете найти там этого духа, вы не найдете там Кришну. Они не представляют себе, что Бог может быть так сладок. Там так много страха и преклонения. Там нет любви, это скорее депрессия. Это, практически, мирские вещи.

Но наша концепция того, кто такой Бог так прекрасна. Иногда, из-за моей привязанности к чтению я читаю как карми переводят… Я видел одну книгу, где обсуждалась Веданга-мадхава Рупы Госвами. Они не могут войти в то, что есть в этой книге. Они не могут понять игры Кришны с Радхарани. Ученые пытаются их анализировать, но они всё неправильно понимают. Но как только вы начинаете читать переводы Прабхупады или переводы его искренних последователей, вы получаете правильное восприятие.

Итак, хотя мы можем говорить об обмене между разными религиозными группами, они могут общаться с нами лишь относительно основных моментов садханы, но что касается истинного понимания Личности Бога, то они должны просто слушать. У меня большой опыт в этом. В Далласе была организована большая встреча лидеров религиозных групп. Мне нравится объяснять им разные царства Господа, начиная с Вайкунтхи. Потом Матхура, Дварака и Вриндаван. Им это очень нравится. Поскольку даже с логической точки зрения очень легко им объяснить, что когда много почтения и страха, то невозможно по настоящему любить. Я привожу пример какого-то официального лица, к которому обращаются его помощники: «Ваша милость, мистер президент и т.д.», но когда он приходит домой, то жена ему говорит: «Мой дорогой…», дети прыгают ему на колени. Их восприятие, их действия гораздо больше ему приносят удовольствие, это гораздо ближе, гораздо интимнее. Также и Бог. Если мы просто находимся на уровне страха, мы говорим: «Ваше Величество…» Обитатели Вриндавана никогда так не думают, Яшода никогда так не думает. Она смотрит в рот Кришне, видит там вселенную и думает: «О Боже, у меня лихорадка». Они никогда не думает: «О, Бог так велик!» Они никогда не попадают под влияние неправильной концепции, которая заключается в том, что Кришна – Бог.

Сам Брахма говорил: «Я не могу понять Твоего величия. Ты так велик». Брахма не мог войти в эти лилы, поэтому он должен был прийти как Харидас Тхакур. И только когда он пришел как Харидас, он начал понимать, что такое Враджа. Но как Брахма он не мог понять это. Он был обманут на все 100%. Он вознес эти молитвы: «Ты великий, Ты великий…» Яшода никогда этого не говорила, Нанда Махарадж никогда это не говорил. Когда Нанде Махараджу сказали:

- Твой сын много хулиганит, а ты его отсчитываешь. Он может быть какой-то великий полубог. Может Он даже экспансия Нарайаны. Будь осторожен с Ним.

- Всё это глупости. – сказал он. – Если он будет хулиганить, я его отшлепаю. Он мой сын. Я его испорчу, если не буду о нем заботиться.

Такова любовь. Кришна полностью привлекается этим. Мы должны развить именно такую любовь, если хотим достичь цели СК. Мы должны прогрессировать через все стадии садхана-бхакти, до тех пор, пока не достигнем необходимых стадий.

Шива. Молитвенное настроение

> Деревья кальпа-врикша и камни чинтамани кажутся незначительными…

Великие личности не могут понять Вриндаван. Шива не может понять. Он пытается понять, и прежде всего ему необходимо принять омовение в Кусум сароваре. Он должен оставить тело, которое у него есть, и он должен получить форму гопи. Только в таком случае он способен понять что такое Радха, Кришна и их танцы. Вы можете отправиться и увидеть Божество Гопишвара Махадева. Во Вриндаване в 5 вечера вы можете увидеть Шива-лингам, который украшен как гопи. Вы можете молить Гопишвара Махадева, чтобы он освободил вас от мысли, что вы наслаждающийся и контролирующий. Мы называем это пуруша-бхава – дух великого наслаждающегося. Мы можем молить: «Пожалуйста, освободи меня от всех этих ложных концепций».