Вриндавана дхама махимамрита. Нектарная слава Вриндавана

Деревья Вриндавана – это кальпа-врикша

> Катайся в пыли, люби ее всем сердцем. Доставь удовольствие всем движущимся и неподвижным живым существам, обитающим в дхаме.

Если вы увидите дерево, что вы можете сделать? Обнять, обойти. Что еще? Предложить поклоны. Как предлагать поклоны. Сложить голову к лотосным стопам дерева, к корням. Деревья Вриндавана – это кальпа-врикша. Не воспринимайте их как обычных живых существ. Это очень особые личности. Иногда мы видим, как преданные предлагают даже арати этим деревьям. Как относиться к коровам? Дать им что-то хорошее: траву, цветы. Погладить их по загривку, обойти, взять пыль с копыт. Если вам повезет, они вас не лягнут.

Место рождения Шри Радхи

> Доставь удовольствие неподвижным и движущимся обитателям дхамы. Поклоняйся месту рождения Шри Радхи.

Где это место рождения? В Арабале. Где ее дом родной? В Варшане. Радхарани проводит 6 месяцев в своем доме в Джавати, в доме, где живут Джатила, Кутила и Абхиманью. 6 месяцев она проводит в Варшане. Как она попадает в Варшану? На самом деле, свекровь Радхарани очень сложная личность. Она всегда очень благотворно настроена, когда думает о благе своего сына – Абхиманью. Если ей не дают особенных пожертвований, она не отпускает Радхарани в Варшану. Иногда Шридаму приходится приходить, и он вынужден жертвовать тысячи коров. Только тогда Джатила соглашается, чтобы ее невестка отправилась обратно в дом родителей. И она отправляется туда. Итак, если вам очень повезет, вы можете получить даршан Кутилы, Джатилы и Абхиманью. Возносить им молитвы. Мы должны молить их. Они помогают играм Радхи и Кришны. Поскольку они создают так много препятствий. Благодаря этим препятствиям встречи становятся даже более удивительны.

Когда Радха и Кришна могут встречаться после такого большого количества проблем, то у них появляется больше вдохновения. Чем больше препятствий, тем больше удовольствия для Кришны. Поэтому Джатила и Абхиманью совершают даже более высокое служение Божественной чете.

Если Веданта не описывает Вриндаван

> Поклоняйся месту рождения Шри Радхи. Всем сердцем прими прибежище у Шри Вриндавана – лучшего из всех святых мест. Если Веданта не описывает напрямую Вриндаван, почему это должно волновать меня? Если ошибающиеся в логике, которые живут как змеи в ведических писаниях, игнорируют Вриндаван, то почему это должно меня волновать? Если даже преданные Господа не понимают славу Вриндавана, то как это повлияет на меня? Даже если мое сердце будет пронзено тысячами молний, я не оставлю Вриндаван.

Прекрасное поэтическое сравнение. Это поэтическая метафора, в которой описаны столь многие вещи за один раз. Затем всё это отмечается через славу чего-то ещё. Это очень могущественно, когда что-то прославляется через что-то еще - Веданта, логические аргументы, что же говорить о преданных Господа? Если все они будут говорить, приводя сильные аргументы, или если они будут говорить, приводя что-то негативное, не описывая Вриндавана, то кому какое дело?

Другими словами, положение преданного, привязанного к Вриндавана дхаме, проявляется в таком умонастроении. Это умонастроение основано на жадности. Он не интересуется ничем другим: «Не важно, говорит ли Веданта о Вриндаване. Меня не интересуют утверждения Веданты, логические аргументы. Даже если преданные начнут прославлять планеты Вайкунтхи как величайшие обители».

В Брихад Бхагаватамрите Гоп Кумар пришел и увидел Вайкунтху и Господа Нарайану. Все Ему кланялись, размахивали множеством чамар. Гоп Кумар это и сказал: «Эй, Гопал!» Жители Вайкунтхи закричали: «Не говори это! Не принимай серьезно Его игры, когда он приходит как Господь. Это Всевышний. Ты к нему обращаешься». Преданный, погруженный в экстатическую любовь, имеет такие отношения с Кришной, не обращает внимания на все эти положения.

Обитатели Враджа любят думать о Кришне в этом духе. Это особое качество этой дхамы. Все имеют очень близкую медитацию на интимные игры Радхи и Кришны. Если вы придете в Варшану, то увидите, что маленькие дети думают, что это дом Радхарани. Если придете в Нандаграм, то все дети думают, что вот это дом Кришны и Баларамы. Они естественно приучаются думать так. Так много особенных качеств в этой дхаме.

Пыль Вриндавана

> День и ночь я прославляю Вриндаван, который наполнен чудом игр Шри Шри Радхи и Кришны, их игр. Чудо удивительной сладости, конечный нектар Господа Хари, самая благоприятная сладость, поток удачи. Ананта Шеша, Шива и многие другие не могут пересечь этот океан. Думать о Вриндаване с любовью, кататься в его пыли – так нужно поступать, когда вы приходите во Вриндаван впервые. Нужно позволить, чтобы пыль Вриндавана покрыла всё тело. Пыль – это чинтамани, исполняющий все желания. Контакт с пылью Вриндавана очень помогает в духовном прогрессе.