Дозировка.
Упражнение выполняется в течение 1–3 минут, что создает значительную физическую нагрузку. Выбрать «личную дозировку» достаточно просто – ориентируйтесь на собственные ощущения. Они, как правило, зависят от возраста и состояния сосудов – у людей старшего возраста в первую очередь появляется ощущение не пульсации крови в конечностях, а постоянного и нарастающего онемения кистей и стоп. Это сигнал к прекращению упражнения. У молодых людей с хорошей физической подготовкой таким сигналом служат нарастающее утомление мышц и ощущение их «неподъемности».Примечания.
Чаще всего, как свидетельствует опыт обучения по системе Ниши, выполнение упражнения прекращают из-за его «монотонности». Попросту говоря, занимающемуся надоедает выполнять упражнение в течении более чем 30–40 секунд. Это неправильно. Надо заставить себя продолжить работу. Быть может, неким «утешением» в этом случае послужит мысль о том, что, заставляя себя выполнять однообразные движения, вы тем самым тренируете и укрепляете свою способность к концентрации внимания.Упражнение «Осознание дыхания». Исходное положение
: лежа на жесткой поверхности, глаза закрыты.Выполнение упражнения
: «осматриваем» свое тело, ищем мышечные зажимы, напряжения, неудобства. Расслабляем мышцы как можно полнее, снова «осматриваем» свой организм, глядя уже на внутренние органы. Особое внимание обращаем на процесс дыхания – никак не регулируем его, но внимательно следим за его этапами. Сначала концентрируемся на выдохе. Следим, как воздух мягко и плавно покидает легкие, движется по трахее, наполняя ее теплом, выходит наружу. Отследив таким образом 5 выдохов, переключаем внимание на вдох, внимательно следя за поступающим воздухом на протяжении всего «пути» его прохождения в легкие.Упражнение необходимо выполнять 1–2 раза в день, посвящая одному занятию не более 1 минуты. Это упражнение подготавливает к осознанному контролю дыхательных движений «полного дыхания».
Рациональное дыхание
– это полное дыхание То, как Кацузо Ниши предлагает своим последователям осваивать полное дыхание йогов, представляет собой не самую оригинальную составляющую его системы. Принципиально он не отходит от даваемых Рамачаракой наставлений, поэтому нет смысла повторять этот материал – мы уже достаточно подробно рассмотрели эту методику в главе 7.
Единственное, что заслуживает внимания, – это введение нового упражнения «Брюшное энергетическое дыхание» – своеобразная «дань» традиционной восточной физиологической модели с ее неусыпным вниманием к нижнему даньтяню (в японской традиции – «тандэну»). Тем же, кто подзабыл эти понятия, надо снова вернуться к главе 8.