Все гадания мира

Сортилеги – люди, гадавшие о событиях по жребиям, составляли особую касту жрецов в Риме. Гадания сортилегов совершались в урнах. Так они наполняли урну водой, клали в нее дощечки, исписанные знаками, и потом, вынимая их, изъясняли значение. Иногда заставляли вынимать лоскутки бумаг, исписанные стихами.

Гадание сортилегов и сейчас используется в русской земле. Поселянин по жребию решает спорные семейные дела; в деревнях, на мирской сходке, по жребию выбирают в рекруты; так в городах выбирали по жребию женихов для девушек. Старожилы еще запомнят, как москвичи хаживали с жребиями в церковь Николы Голстунского.

Гаруспики, гадавшие по жертвам, основывали свои предсказания на внутренностях животных, особенно печени, угадывали по пламени и дыму.

Учение гаруспиков мало известно русским чародеям; впрочем, отношение кудесников к печени, внимание знахарей к дыму заставляет думать, что и оно когда-то было в русской земле.

Пифии – фессалийские волшебницы, образуя особую касту в Фессалии, заговаривали укусы скорпионов, производили бурю, привлекали луну на землю, останавливали солнце, оживляли умерших и низводили живых в гроб. Всему этому верили во всей Греции.

Русское кудесничество и чародейство составилось из преданий фессалийских волшебниц. Наши сельские колдуньи представляют из себя живой сколок с этих волшебниц.

Прорицалища древнего мира изрекали людям будущее, предсказывали в делах успехи и неудачи. Таковы были: прорицалища Аммона и Амфиарая, оракулы Дельфийский и Додонский, Трофониева пещера.

Оракул Юпитера Аммона находился в Ливийских степях. Там капище божества, окруженное со всех сторон песчаными степями, орошалось прозрачными водами источника солнца. Кумир, вылитый из меди, украшенный драгоценными каменьями, выносили в рощу, где он отвечал вопрошающим не словами, а знаками. Владычество Аммона царило над страстями людей многие века, но во время Страбона оно ослабело, а при Плутархе ему уже никто не верил.

Сейчас трудно сказать, имело ли прорицалище Аммона влияние на русскую семейную жизнь. Кажется, с несомненною вероятностью можно предполагать, что оно, лишившись значения в верованиях древней жизни исчезло тогда, когда еще не начиналась общественная жизнь на Руси.

Прорицалище Амфиарая находилось на границах Беотии и Аттики. Там Амфиарай являлся во сне и отвечал на вопросы.

Кто не заметит, что влияние Амфиарая достигло и русской земли? Явление во сне суженого-ряженого, указывающего простодушной девушке на ее судьбу, носит на себе отпечаток верования виотиан.

Оракул Дельфийский, учрежденный в честь Аполлона Пифийского, находился в беотийском городе Дельфах, в средоточии земли, как утверждают греческие историки. В Дельфах был храм с истуканом, сделанный из лавровых ветвей, Кастальский источник, золотой треножник, поддерживаемый железным драконом. Пифия, возводимая жрецами на треножник, окуриваемая одурманивающими растениями, в трансе произносила вещие слова. Оракул Дельфийский существовал двадцать веков и ослабел тогда, когда христианская религия открыла народам небесные истины.

Ничего нельзя сказать о влиянии Дельфийского оракула на семейную жизнь русского народа.

Додонский оракул находился в эпирском городе Додоне, у подножия горы Томари. Там, среди священной рощи, возвышался храм; там был пророческий дуб и находился источник минеральных вод. Три жрицы возвещали решение Додонского оракула. Сидя близ пророческого дуба, они вслушивались в шум листьев, волнуемых ветром, выводили из сего ответы для гадающих или приходили к источнику прислушиваться к звукам, производимым журчанием воды, и по ним разгадывали.

Понятие русского народа о шуме древесных листьев, о журчании воды доселе сохраняется в семейных преданиях с особенным уважением; но есть ли это влияние Додонского оракула – сказать трудно.

Трофониева пещера находилась близ Ливадии. В храме, построенном среди рощи, стоял истукан, изображавший Эскулапа. В мрачной пещере, заполненной зверями и гадами, оглашаемой воплем и стоном мужей и жен, сидели жрецы и гадали приходящим.

Чернокнижия древнего мира сохранялись в письменных памятниках. Народ, благоговея перед ними, не смел читать ни одного тайного сказания. Это право предоставлено было жрецам и людям избранным. Таковы были: черная магия, Сивиллины книги, книги Орфея и Музея, каббалистика.