Это гадание вошло с изменениями в русскую символику. Так, животные, родившиеся о трех ногах, животные двуглавые наводили ужас на душу простолюдина и были истребляемы как порождение нечистой силы.
Зола в русском чернокнижии имеет преимущество перед прочими веществами. Чародей всегда имеет при себе золу из семи печей и посыпает ею след человека, когда совершает чары. Так, разгневанный поселянин бросает на двор своего соседа горстями золу – с намерением истребить все растущее на его земле.
В русских святочных гаданиях энонтромантией пользуются в измененном виде.
Вот очевидные доказательства о переселении тайных сказаний древнего мира на Русь и о составлении русского чернокнижия. Мы смело можем сказать, что на нашей родной земле ни один русский, человек не был изобретателем тайных сказаний. Наши предки, побывавшие в чужих странах и чужеземцы, приходившие на нашу родину, рассказывали в семейных беседах о существовании чернокнижия в восточных странах. Эти рассказы, западая в сердца простодушных людей, переходили из рода в род.
На Руси понятие о тайных сказаниях представляется совершенно иным, нежели как мы встречаем у других народов. Это так и должно быть. Общественное мнение русского народа формировалось независимо от влияния других народов, по своим собственным законам.
Русская ворожба представляет народные гадания, распространяемые гадательницами по городам и селениям.
Гадание на картах
Ворожба на картах так укоренилась в городской жизни, что стала особой принадлежностью людей, посвятивших такому занятию всю свою жизнь. В селах ворожба такого рода известна больше в разговорах, чем на деле. Там занимаются ею люди, заезжие из городов, по привычке; но поселяне не верят этой ворожбе. Здесь нет ничего чудесного, увлекающего их воображения; здесь нет олицетворения, могущего потрясти их дух; здесь рассказы не проникают в их грубую жизнь такими утонченными страстями, как это бывает в городской жизни. Следовательно, ворожба на картах прижилась в городах.
Гаданием на картах занимались женщины, гадальщицы, имеющие отношения со всеми дворовыми людьми, с торговками, посещающими многие дома, с разносчиками, обхаживающими ежедневно большую часть города. Соcредоточиваясь на этом, они ежедневно собирали у них сведения о домашней жизни городских людей. Толпа людей, посещающих дома гадальщиц, всегда известна ворожеям. Отталкиваясь от полученных сведений, они наперед знают; кто и зачем пришел, что должно сказать каждому. Все посетители верят им, не требуя никаких доказательств. Зато все ответы ворожеек бывают двусмысленны. Главные основания гадания на картах сосредоточиваются на следующих наблюдениях:
1. Люди, посещающие ворожеек, по большей части влюбленные люди, имеющие в виду надежду и отчаяние. Таким людям ворожейки всегда предсказывают исход благоприятный. Люди, отчаявшиеся в своей любви, разгоряченные, сами говорят о себе ворожейкам.
2. Второй разряд людей, посещающих ворожеек, состоит из мужчин и женщин, лишенных собственности. Как не узнать этих людей! Томность, горесть, отчаяние, минутная надежда, выражаемая улыбкой при добром для них рассказе, нетерпеливость, беспрерывные разговоры о себе, замкнутость, отчуждение от всего указывают ворожейкам, зачем явились к ним люди, носящие на себе отпечаток своих несчастий.
3. Третий разряд людей состоит из особ, желающих знать, каким образом улучшить свои домашние обстоятельства. Одежда, не предвещающая большого достатка; разговоры о трудностях домашней жизни; расспросы о должностях легких, спокойных, выгодных; разные мысли, невольно высказываемые; радость и отчаяние, беспрерывно сменяемые при раскидывании карт, – вот верные указатели для ворожеек.
По этим-то признаками на собираемых сведениях совершается гадание на картах. Удачное открытие ворожейки всюду разносится, неудача же скрывается от стыда и слабости. Страсти везде берут перевес; но в картах еще более видно их владычество. Люди, обманутые ворожейками несколько раз, не картам приписывают свои неудачи, но всегда посторонним обстоятельствам, и при первом слухе о новой чудесной ворожейке толпами бегут в покои обманщицы и верят в карты.
Доверие к картам, вытекающее из страстей и тяжелого душевного состояний, до сих пор существует.
Гадание на кофе
Гадание на кофе появилось в городах и из них еще не перешло в селения. Доверие к такому роду ворожбы гораздо сильнее, нежели к картам. Люди не очень охотно приступают к гаданию на кофе. Поверие, что гадание на кофе всегда сбывается, удерживает многих от такой ворожбы.
Главные основания ворожбы на кофе также основаны на знании семейных дел и страстей. Кофейницами, как и ворожейками, должны быть женщины пожилых лет, говорливые, расторопные и часто пьяные, по русскому народному поверию, пьющие от ума.