Читаем Все из ничего полностью

Мы можем положить губку рядом с миской с водой. Тогда между водой и губкой не будет никакой связи. Это будут две совершенно отдельные вещи. Некоторые люди считают, что духовная жизнь (и духовный мир) не имеет отношения к физической жизни (и физическому миру, в котором мы живем). Подобно губке и воде, обе они существуют, но никак не связаны и не соотносятся друг с другом.

Рис. 3 Губка в миске с водой показывает каким образом физический мир погружен в духовный мир.

Но это совсем не то, чему нас учит Библия! Представьте себе, что вы берете губку и помещаете ее в миску с водой. Теперь губка окружена водой и пропитана ею. Есть вода и есть губка, мы отличаем их, но они так близки, что вода проникает в саму губку. Если вода прозрачна, мы видим только губку, такой, как она была прежде, но невидимая вода присутствует везде, вокруг губки и внутри нее.

Это в точности показывает, каким образом невидимая жизнь Бога проникает во всю природу. Вот что имел в виду Павел в стихе, приведенном выше: «Ибо мы Им (Богом) живем...».

Конечно же, наш пример не идеален. По Библии, физический мир существует исключительно благодаря существованию духовного мира. Физическая жизнь зависит от жизни Бога и не может существовать без нее. Чтобы показать это с помощью нашего примера, губка должна исчезнуть, когда мы вытащим ее из воды и отожмем. И хотя этого не может случиться с реальной губкой, мы

можем себе это представить, и тогда наш пример станет более точным.

Ученые, изучающие живые существа, не видят жизни Бога, но она, несмотря на это, там присутствует. Можно использовать микроскоп и множество других удивительных приборов для изучения физической жизни. Наука находит самые крохотные молекулы, имеющиеся в живом организме. Но с помощью таких методов изучения жизни невозможно увидеть или найти невидимый духовный мир, который присутствует подобно невидимой воде в губке. Для того, чтобы обнаружить этот мир, нам понадобится не микроскоп, а то, что зовется верой.

Как протекает физическая жизнь?

Сейчас мы вернемся немного назад, чтобы подробнее рассмотреть физическую жизнь. Позже, в конце книги, мы больше поговорим о связи физической и духовной жизни. Мы увидим, как Библия объясняет первую понятиями второй. Сейчас мы порассуждаем о той форме жизни, которую характеризует рост, реакция на окружающую среду и размножение, будь то растение или животное.

Наука способна рассказать многое о физической жизни. Предмет, называемый биология, занимается изучением физической стороны жизни. Такие отрасли науки, как: физика и химия также помогают нам понять тайны физической жизни.

Библия говорит, что Бог создал физическую жизнь и все живые организмы. Теория эволюции утверждает, что физическая жизнь возникла по воле случая. В главе 1 я пояснил, почему невозможно признать эти два утверждения одновременно, но прежде, чем самим решить, какое из них правильное, необходимо больше узнать о физической жизни, а именно, что это такое, и как она протекает? В этой главе я попытаюсь ответить на этот сложный вопрос.

Рассматривая жизнь по частям

Интересно, вы когда-нибудь разбирали на части часы, чтобы

посмотреть, как они работают? Если мы хотим понять, как работает что-то сложное, то проще всего это сделать, рассмотрев части этого сложного. Давайте попробуем рассмотреть части какого-нибудь живого организма, любого типа! Не имеет значения, какой именно живой организм мы выберем, потому что все живые организмы работают одинаково. Возможно, это покажется вам странным, но это действительно так.

Конечно, растения и животные сильно отличаются друг от друга. У белок есть лапки, у маргариток—листья, у рыб—чешуя, у слонов — кожа. Что же, в таком случае, я имею в виду, когда говорю, что физическая жизнь у них протекает одинаково.

Я имею в виду, что все живые организмы состоят из крошечных частиц живого материала, который называется «клетка». В основном эти клетки слишком малы для того, чтобы увидеть их невооруженным глазом, хотя клетки некоторых растений могут быть довольно больших размеров в несколько миллиметров. Как дом построен из нескольких тысяч отдельных кирпичиков, так и живые существа и растения состоят из отдельных клеток. Некоторые крошечные организмы состоят всего лишь из одной клетки, в то время как другие, вроде рыб и млекопитающих, могут состоять из неисчислимых миллионов клеток.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Иисус, прерванное Слово. Как на самом деле зарождалось христианство
Иисус, прерванное Слово. Как на самом деле зарождалось христианство

Эта книга необходима всем, кто интересуется Библией, — независимо от того, считаете вы себя верующим или нет, потому что Библия остается самой важной книгой в истории нашей цивилизации. Барт Эрман виртуозно демонстрирует противоречивые представления об Иисусе и значении его жизни, которыми буквально переполнен Новый Завет. Он раскрывает истинное авторство многих книг, приписываемых апостолам, а также показывает, почему основных христианских догматов нет в Библии. Автор ничего не придумал в погоне за сенсацией: все, что написано в этой книге, — результат огромной исследовательской работы, проделанной учеными за последние двести лет. Однако по каким-то причинам эти знания о Библии до сих пор оставались недоступными обществу.

Барт Д. Эрман

История / Религиоведение / Христианство / Религия / Эзотерика / Образование и наука
История патристической философии
История патристической философии

Первая встреча философии и христианства представлена известной речью апостола Павла в Ареопаге перед лицом Афинян. В этом есть что–то символичное» с учетом как места» так и тем, затронутых в этой речи: Бог, Промысел о мире и, главное» телесное воскресение. И именно этот последний пункт был способен не допустить любой дальнейший обмен между двумя культурами. Но то» что актуально для первоначального христианства, в равной ли мере имеет силу и для последующих веков? А этим векам и посвящено настоящее исследование. Суть проблемы остается неизменной: до какого предела можно говорить об эллинизации раннего христианства» с одной стороны, и о сохранении особенностей религии» ведущей свое происхождение от иудаизма» с другой? «Дискуссия должна сосредоточиться не на факте эллинизации, а скорее на способе и на мере, сообразно с которыми она себя проявила».Итак, что же видели христианские философы в философии языческой? Об этом говорится в контексте постоянных споров между христианами и язычниками, в ходе которых христиане как защищают собственные подходы, так и ведут полемику с языческим обществом и языческой культурой. Исследование Клаудио Морескини стремится синтезировать шесть веков христианской мысли.

Клаудио Морескини

Православие / Христианство / Религия / Эзотерика