Я предлагаю обсудить вопрос, касающийся положения монархии в Великобритании. Мне придется затронуть данную тему, хотя я не изучал специальную литературу и не углублялся в историю. В свое оправдание скажу, что монархия – часть нашей жизни, которая достаточно активно освещается на телевидении и в прессе, о чем мы любим поговорить с таксистами, друзьями, соседями. Лично я живу недалеко от Букингемского дворца и по расправленному или свернутому флагу определяю, есть в нем королева или нет. И каждый человек в этой стране сегодня желает получить ответ на вопрос: «Так Бог благословил королеву?» В связи с этим на память приходит поговорка: «Король умер. Да здравствует король!» Она означает, что монархия переживет любого короля или королеву. В этом и заключается суть проблемы.
На самом деле я не испытываю особого пиетета к королевской власти и королевской семье, но серьезно отношусь к монархии как таковой. Признаю, что без нее жизнь в Великобритании была бы иной, и неважно, лучше или хуже. Мы также оставим в стороне вопрос, касающийся личности современного короля или королевы.
Прежде чем приступить к рассмотрению сути монархии и ее положения в обществе, давайте зададим следующий вопрос: «Что скажут обычные люди, если у них появится возможность выразить свое мнение?» Конечно, большинство выражает свою точку зрения с помощью эмоций либо словесно.
Словесная реакция – это обсуждение. Вербализуя мысли, мы имеем возможность подойти к решению вопроса с разных сторон. Беседа позволяет познакомиться с разными точками зрения, а сам процесс доставляет массу удовольствия. Подобная форма выражения своего отношения, однако, часто обнаруживает тот факт, что многие люди игнорируют наличие бессознательной мотивации. Понятие «бессознательная» не воспринимается всерьез и, по мнению большинства, вносит сумятицу. Все, что может быть бессознательным, – предмет изучения в психоанализе или психотерапии. Сидя в пабе, мы с готовностью и знанием дела рассуждаем о рациональной стороне вопроса. И если позволим себе сильно увлечься, вполне можем не заметить и впасть в одну из крайностей: любовь или ненависть. Хотя серьезные беседы – признак цивилизации, собеседникам не стоит отрицать наличие бессознательных мотивов. В отношении, выражаемом через чувства и эмоции, много бессознательного, но чувствам доверяют далеко не все и не всегда.
При вербализации своего отношения к положению монархии в нашей культуре мы приходим к мысли, что к королевской власти зачастую относятся слишком несерьезно, как к сказочному элементу. Для кого-то это добрая сказка с надеждой на счастливую и благополучную жизнь. А для кого-то – эскапистский подход, то есть уход от реальности, решения экономических и жилищных проблем; невозможность или нежелание оказывать помощь старикам и инвалидам, людям, оказавшимся за чертой бедности или пострадавшим от несправедливых обвинений. Слово «эскапистский» выражает суть данного отношения, и в этом смысле мы имеем дело со злой сказкой.
Те, кто слишком очарован королевской властью, слепы и не склонны видеть ситуацию такой, какая она есть на самом деле.
Те, кто обвиняет монархию в эскапистском подходе, презирают «очарованных», а они, в свою очередь, не понимают, как относиться к оппонентам, растеряны и не очень хорошо ориентируются в политической ситуации.
Из сказанного трудно сделать какой-либо вывод. Все сводится к истокам зарождения человеческой личности, такому фундаментальному аспекту, как отношение к объекту. Можно вывести следующую аксиому: «
Это одна из реалий нашей жизни. Она находит отражение в национальном гимне: «Боже, спаси королеву/короля!» Спасти от чего? Мы можем думать, что от врагов, хотя смысл раскрывается в одной из следующих строк гимна. (Фраза «Их подлые замыслы» вызывает улыбку, но мы знаем, что не в этом суть вопроса.) Люди не могут оставить в покое все хорошее и доброе – это обязательно нужно испортить или уничтожить.
Почему хорошее в нашей жизни существует, несмотря на попытки его уничтожить? Ответ есть, и он заключается в сути хорошего. Хорошее
Монархию постоянно проверяют на прочность. Она может справиться с трудностями при поддержке роялистов и своих верноподданных, но все зависит от самих королей, многие из которых оказались на троне вопреки своему желанию.
Здесь работает принцип наследования. Этот мужчина (или женщина) не сам (сама) выбирал(а) свою судьбу, это не его или наш выбор, не результат политического голосования, не награда за заслуги, а обязанность, которая передается по наследству.