Все мы родом из родительского дома. Записки психоаналитика

Если бы весь мир представлял собой единое общество, время от времени его охватывала бы депрессия (как и человека), что необходимо для осознания сути внутреннего конфликта. Концепция глобального общества содержит как идею мирового самоубийства, так и идею мирового счастья. Поэтому мы думаем, что те, кто выбирает военные действия в качестве защиты в мировом государстве, – индивиды в маниакальной фазе маниакально-депрессивного психоза.

Обучение демократическим навыкам

Существующую демократическую тенденцию позволит укрепить изучение психологии общественной и личностной зрелости. В результате каждый здоровый индивид должен научиться понимать язык современной демократии, что позволит ему обрести разумное самосознание. Без самосознания люди не смогут понять, когда следует нападать, а когда – защищаться, и не заметят нависшей над демократией угрозы. «Цена свободы – вечная бдительность». Чья бдительность? Речь идет о бдительности со стороны двух или трех процентов от 100 – (х + у + z) % зрелых индивидов. Остальные заняты выполнением обязанностей обычных хороших родителей по отношению к своим детям.

Демократия во время войны

Следует задать вопрос: могут ли сосуществовать демократия и война? Ответом не будет однозначное «да». Есть свои причины, почему в военное время суть демократии переживает определенные изменения.

Ясно, что зрелые здоровые индивиды, совместными усилиями создающие демократию, должны уметь воевать: а) чтобы расширить возможности для роста и развития; б) чтобы защищать свои ценности; в) чтобы не позволить сформироваться антидемократическим тенденциям и дать отпор людям, насаждающим их[27].

Тем не менее так ситуация складывается редко. Как было сказано ранее, общество не может состоять исключительно из здоровых и зрелых индивидов.

В случае войны происходит реорганизация групп, и в военных действиях принимают участие не только здоровые. Для примера выделим четыре группы:

1. Многие антисоциальные элементы, а также люди с умеренно выраженными параноидными отклонениями в условиях войны и реальной угрозы преследования чувствуют себя гораздо лучше. Своей активной борьбой они поддерживают просоциальную тенденцию.

2. Среди неопределившихся многие переходят к активным действиям, пользуясь возможностями военного времени для личностного роста.

3. Среди скрытых антисоциальных элементов многие пользуются данной ситуацией, чтобы укрепиться на некоторых ключевых позициях, созданных в условиях военного времени.

4. Зрелые, здоровые индивиды не всегда активно заявляют о себе. У них нет такой же уверенности, как у других, что враг – это зло. Они сомневаются, искренне верят в мировую культуру, красоту и дружбу, не желая признавать необходимость войны. В отличие от умеренных параноиков, они не спешат хвататься за оружие и спускать курок. Не торопятся попасть на передовую, даже сознавая необходимость своего присутствия там.

Более того, некоторые индивиды, считающиеся здоровыми в мирное время, могут превратиться в антисоциальные элементы во время войны (сознательные отказники) не по причине трусости, а в результате личных сомнений. При этом антисоциальные элементы мирного времени могут, напротив, проявить чудеса храбрости на войне.

По этим и другим причинам, когда демократическое общество вступает в войну, в сражениях принимает участие вся группа целиком, и практически никогда не бывает так, что в войне принимают участие лишь те представители общества, которые в мирное время являются носителями врожденной демократической тенденции.

Когда война вторгается в демократическое общество, на какое-то время демократия прекращает свое существование. Тем, кому был дорог прежний образ жизни, после победы над внешним врагом придется начинать все с нуля и снова выстраивать демократическую структуру в рамках группы.

Это очень серьезная тема, которая требует внимания людей с широкими взглядами на жизнь.

Выводы

1. Понятие «демократия» можно рассматривать с психологической точки зрения как синоним понятия «зрелость».

2. Демократию как и зрелость навязать обществу невозможно.

3. Демократия есть достижение конкретного общества в конкретный момент времени.

4. Врожденная склонность к демократии в обществе формируется благодаря усилиям обычных хороших семей.

5. Значительные результаты в продвижении демократических тенденций достигаются действиями от обратного: отказ от вмешательства в дела обычной хорошей семьи. Также полезно опираться на знания из области психологии и теории образования.

6. Особую роль играет обычная хорошая мать и ее преданность своему ребенку, что является необходимым условием для формирования в дальнейшем эмоционально зрелой личности. Общественное вмешательство на данном этапе негативно отражается на способности общества накапливать и реализовывать свой демократический потенциал, а также приумножать культурное наследие.

Положение монархии

Написано в 1970 году