Читаем Все на пике. Начало эпохи нищеты полностью

Там, где эстетика хиппи опиралась на более глубокие философские и политические корни (такие как приближение философии возвращения на землю Скотта и Хелен Нирингов), она сохранилась, и по сей день.


Возможно, самым непрочным и псевдоинтеллектуальным продуктом той эпохи была философия дизайна, известная как пермакультура, разработанная в Австралии экологами Биллом Моллисоном и Дэвидом Холмгреном. Непрактическая, эстетическая система проектирования для производства продуктов питания, энергии и жилья, пермакультура была задумана в предвидении приближающейся эры ограничений, и ее можно бесконечно адаптировать к различным климатам и культурам. В будущем ее принципы могут служить фундаментальной точкой отсчета для строителей и мастеров, разрабатывающих новые эстетические стили.


Манифест постуглеродной эстетики


Выживет ли промышленное производство в пост-углеводородную эпоху? Ответ, конечно же, будет зависеть от того, сколько энергии будет в распоряжении людей. Общая сумма, а также сумма на душу населения, безусловно, будет существенно снижена, особенно в странах, которые в настоящее время являются наиболее высокоразвитыми индустриальными обществами, - но насколько?


Самые ранние фабрики приводились в действие водой и ветром, ресурсами, которые предположительно будут доступны для будущих поколений. Обеспечат ли эти источники достаточную мощность для работы станков, чтобы токарные станки могли производить сложные ветряные турбины (и другие устройства для производства энергии), которые потребуются для поддержания некоторого подобия электрической сети или экономики производства? На данный момент невозможно узнать ответ.


Что можно сказать с уверенностью, так это то, что все в постуглеводородном мире будет работать в меньшем масштабе (будем надеяться, что

Э. Ф. Шумахер был прав, настаивая на том, что «маленькое - красиво»).

Будет меньше всего, что нужно делать, и практически каждый процесс производства и транспортировки будет происходить медленнее.

Перспектива вернуться к человеческим мускулам как производительной силе одновременно захватывающая и пугающая. Будет ли это означать взрыв мастерства или возвращение к тяжелой работе (особенно для женщин)?


Скорее всего, это приведет к обоим. Однако в случае широкого распространения

системы дизайна такие как пермакультура могли бы, по крайней мере, минимизировать утомительную работу и, следовательно, предоставить возможность уделять больше внимания качеству и красоте продуктов.


На первый взгляд эстетика может показаться совершенно случайной, учитывая проблемы выживания, вызванные Peak Oil, климатическим хаосом, массовыми вымираниями и так далее. Однако искусство - это часть необходимого процесса культурной адаптации.


Люди неизбежно находят способы не просто терпеть, но наслаждаться - находить счастье посреди перемен. В конце концов, мы сами формируем окружающую среду. Когда птицы строят гнезда, мы строим кемпинги, модную одежду и (если мы цивилизованные люди) строим города.

Но по мере того, как мы формируем окружающую среду, она, в свою очередь, формирует наше восприятие, наши суждения, наши ожидания и само наше сознание. Искусство, религия, политика и экономика - все должны будут корректироваться по мере изменения мировой энергетической инфраструктуры.


И формы, которые мы создаем для выражения и воплощения этих сдвигов и корректировок, в свою очередь изменят нас. Культурные изменения - это процесс отражения.

Может быть самонадеянно пытаться предсказать, как будет выглядеть постуглеводородный стиль, поскольку людям придется придумывать его по ходу дела - а творчество, по определению, трудно предсказать.


По необходимости это будет настоящий постмодернизм - хотя использование этого термина может скорее сбивать с толку, чем помогать. В любом случае, вот несколько характеристик, которые неизбежно должны стать частью новой эстетики.


1. Рабочие не будут использовать ископаемое топливо или использовать его в минимальном количестве в качестве сырья или источника энергии в производственных процессах. Это определяющее условие для всего последующего, и его последствия будут глубокими.


2. Строительство зданий и объектов будет в значительной степени зависеть от применения силы мускулов и ручного труда. Это обязательно следует из (1).


3. Таким образом, вернется гордость за свое мастерство.


4. Ранее дешевые материалы на основе нефтехимии (например, пластмассы) постепенно исчезнут, что потребует использования натуральных материалов; тем не менее, многие из последних (например, дерево) также станут более редкими и дорогими (как это уже происходит). Таким образом, рабочие неизбежно разовьют большее уважение к натуральным материалам.


5. Поскольку производимые здания и объекты потребуют больше ручного труда и дефицитного сырья, исчезнет менталитет одноразового использования и феномен запланированного устаревания. Прочность будет обязательным атрибутом всех товаров.


6. По тем же причинам потребуется и ремонтопригодность: средний человек должен будет уметь устранять все поломки.


Перейти на страницу:

Похожие книги

История последних политических переворотов в государстве Великого Могола
История последних политических переворотов в государстве Великого Могола

Франсуа Бернье (1620–1688) – французский философ, врач и путешественник, проживший в Индии почти 9 лет (1659–1667). Занимая должность врача при дворе правителя Индии – Великого Могола Ауранзеба, он получил возможность обстоятельно ознакомиться с общественными порядками и бытом этой страны. В вышедшей впервые в 1670–1671 гг. в Париже книге он рисует картину войны за власть, развернувшуюся во время болезни прежнего Великого Могола – Шах-Джахана между четырьмя его сыновьями и завершившуюся победой Аурангзеба. Но самое важное, Ф. Бернье в своей книге впервые показал коренное, качественное отличие общественного строя не только Индии, но и других стран Востока, где он тоже побывал (Сирия, Палестина, Египет, Аравия, Персия) от тех социальных порядков, которые существовали в Европе и в античную эпоху, и в Средние века, и в Новое время. Таким образом, им фактически был открыт иной, чем античный (рабовладельческий), феодальный и капиталистический способы производства, антагонистический способ производства, который в дальнейшем получил название «азиатского», и тем самым выделен новый, четвёртый основной тип классового общества – «азиатское» или «восточное» общество. Появлением книги Ф. Бернье было положено начало обсуждению в исторической и философской науке проблемы «азиатского» способа производства и «восточного» общества, которое не закончилось и до сих пор. Подробный обзор этой дискуссии дан во вступительной статье к данному изданию этой выдающейся книги.Настоящее издание труда Ф. Бернье в отличие от первого русского издания 1936 г. является полным. Пропущенные разделы впервые переведены на русский язык Ю. А. Муравьёвым. Книга выходит под редакцией, с новой вступительной статьей и примечаниями Ю. И. Семёнова.

Франсуа Бернье

Приключения / Экономика / История / Путешествия и география / Финансы и бизнес
Институциональная экономика. Новая институциональная экономическая теория
Институциональная экономика. Новая институциональная экономическая теория

Учебник институциональной экономики (новой институциональной экономической теории) основан на опыте преподавания этой науки на экономическом факультете Московского государственного университета им. М.В. Ломоносова в 1993–2003 гг. Он включает изложение общих методологических и инструментальных предпосылок институциональной экономики, приложение неоинституционального подхода к исследованиям собственности, различных видов контрактов, рынка и фирмы, государства, рассмотрение трактовок институциональных изменений, новой экономической истории и экономической теории права, в которой предмет, свойственный институциональной экономике, рассматривается на основе неоклассического подхода. Особое внимание уделяется новой институциональной экономической теории как особой исследовательской программе. Для студентов, аспирантов и преподавателей экономических факультетов университетов и экономических вузов. Подготовлен при содействии НФПК — Национального фонда подготовки кадров в рамках Программы «Совершенствование преподавания социально-экономических дисциплин в вузах» Инновационного проекта развития образования….

Александр Александрович Аузан

Религиоведение / Образование и наука / Экономика