Все оттенки падали

К Старой магии относят друидизм, шаманизм, знахарство, магию рун, ведьмовство, псионику и алхимию – все магические науки, не несущие прямой угрозы человеческой жизни. К Отреченной относят некромантию, демонологию, чернокнижие, магию крови, анимансию – все магические науки, направленные на причинение зла и отнятие жизни. К Старой магии относятся весьма терпимо даже в христианских странах, тогда как Отреченная магия всюду под строжайшим запретом и преследуется смертью, ибо сиречь зло и происходит от Сатаны. Магия и без того загрязняет и отравляет божественный мир, но отреченные маги, творя волшбу, стократно ускоряют и увеличивают наносимый вред. Всюду, где использовалась Отреченная магия, происходят мутации, искажения, катаклизмы, потеря рассудка и прочие бедствия. Само нахождение поблизости от отреченного приводит человека к мутациям и страшной смерти, и чем сильнее отреченный, тем это происходит скорей. Сами отреченные имеют сопротивляемость пагубным влияниям своего черного ремесла, но также, рано или поздно, лишаются разума и превращаются в безобразных страшилищ, ибо полной защиты от магических эманаций не существует, и всякий отреченный платит преогромную цену.

Рассматривая магию с точки зрения физики, непременно встает вопрос о ее источнике. Ведь не может нечто рождаться из ничего. Первородная магия черпает силу из внутренних сил человека и из различных стихий, таких, как огонь, лес или вода. Отреченная же магия берет силу, вытягивая жизнь из всего окружения, и чем мощнее волшба, тем больше требуется смертей. Также некоторые отреченные говорят, что черпают свои магические силы от обезображенной Луны, которая испускает так называемый Черный свет, но проверить эту теорию возможным не представляется.

Умение колдовать всегда прирожденное и не имеет ничего общего с подписанием некоего договора с Сатаной, как утверждают несведущие. Человек приходит в наш мир с этим проклятием, которое может открыться сразу, а может не открыться и никогда. Ребенка с темным даром сопровождают частые припадки, болезненность и бред. Зачастую такие дети поражают окружающих знанием вещей, которых знать не могут никак. Вокруг ребенка-отреченного постоянно случаются несчастья, умирают домашние животные и вянут растения. Священники приучены определять таких детей по малейшим признакам, а дальше вступают в действие церковные правила. Чаще всего такого ребенка изымают у родителей и убивают. Казалось бы, с высоты семнадцатого столетия, времени Возрождения и смягчения нравов, это ужасная жестокость, но при здравом размышлении с методами Церкви приходится согласиться, ведь ребенок с даром отреченного рано или поздно проявит дар в полной мере, обрекая всех вокруг на ужасную смерть. Почему я написал «чаще всего»? Есть множество исключений. Так, например, ребенок, обладающий даром к Первородной магии, имеет большой шанс выжить, и случись ему родиться в деревне, то родители и соседи будут такого ребенка всячески укрывать и окружать заботой, ведь из него вырастет травник или знахарь, что весьма ценится всегда и везде. Более того, даже сельские священники, зная о наличии в приходе такого ребенка, будут помалкивать о таком, понимая, что, если выдадут, народ не поймет и обязательно отомстит. В то же время ребенка-отреченного ждет только лишь смерть…

Выдержки из «Книги отречений» колдовского трактата конца XVI века. Авторство обычно приписывают колдуну Шарлю Ожерону, преданному огню в Париже в 1589 году. Прославился как чернокнижник, пророк и некромант, поднявший целую армию мертвецов

Тьма жаждет.

Тьма голодна.

Тьма всегда рядом.

У Тьмы один закон – твори, что вздумается, во имя Ее…

Путь отреченного – это путь Тьмы. Бесконечный путь к вершинам власти и тайного знания, выстланный костями неверных.

Старая магия презренна, ибо происходит от человека и стремится выйти на свет. Отреченная магия происходит из Тьмы. Она приносит радость и дарит смерть. Она подобна ночи. Она – очистительное пламя, что выжигает тебя изнутри.

Отреченная магия – это Наука и Искусство изменять мир и основы его при помощи человеческой Воли, приближая явление Владыки.

И когда из Тьмы придет Владыка, мы услышим Имя Его. И мир содрогнется…

Повесть о киевском разорении

Киев постигла ужасная участь, безымянный летописец вел записи до самой кончины, его останки обнаружены в 1493 году в подземельях развалин Печерской лавры. Труд всей своей жизни он сохранил в деревянном футляре, зашитом в истлевший кожаный мешок, замурованный в пол. Последние записи, неразборчивые и бессвязные, открывают нам страшные страницы гибели древней столицы: