Все тупые, кроме нас! Психология мирового бизнеса

Кстати, значит, и «колониализм» сам по себе не причина отсталости. Разница между Австралией, Камбоджей и ДР Конго очевидна.

Так отчего же незападные страны лежали на печи (у мангала, костра) в то время, когда Запад двигался вперед? Однозначного ответа нет, но столь многие над этим думали, что какие-то стоящие идеи появились. Тот же Фарид Закариа, народный политолог (в том смысле как Псой Короленко – народный филолог) выделяет:

а) право частной собственности;

б) доброкачественные институты управления;

в) сильное, неподавленное государством гражданское общество.

Эти факторы обеспечили и экономический рост в Европе и странах европейского типа (США, Канада, Австралия – Новая Зеландия). Как гуманитарий, Закариа упускает еще один компонент:

г) примат (главенство, приоритет) объективных данных. Уважение к фактам, признание того, что существует непластичная, не зависящая от воззрений людей реальность. Развитие и принятие обществом научного метода заняло столетия и привело к качественному скачку в XVIII–XIX веках.

В связи с этим, назовем еще один фактор:

д) сильное светское образование.

Отсутствие этих факторов двигаться вперед мешает.

...

Вспомните Россию, где царь теоретически являлся владельцем всей страны и всех ее жителей. Именно эта традиция впоследствии реинкарнировалась в фарс русского «коммунизма», при котором типичный восточный деспот мог совершенно не заморачиваться байкалфинансгруппами [33] , гунворами [34] и счетами в швейцарских банках. Он и так все (и всех) «имел».

В Китае двором династии Мин управляли мандарины, которые презирали такие пустые земные дела как торговля и ремесла. Практически везде в незападном мире гражданское общество было слабо и находилось в зависимости от правительства.

В Индии местные промышленники и коммерсанты всегда зависели от милости Двора.

...

Эта структура сейчас и воспроизводится в России, а вовсе не капитализм, как померещилось некоторым невнимательным наблюдателям.

Более того, низкий статус промышленников и коммерсантов был закреплен в традиционной кастовой системе. Феодальное отсутствие социальной мобильности, прямой связи положения в обществе с объективным вкладом в его развитие, ложные приоритеты и необсуждаемые табу – именно это привело к застою на Востоке. И именно разрушение этого привело к подъему западной цивилизации.

...

Конкретный пример – религия в Индии запрещает убивать живые существа, социальные традиции заставляют относиться к грязи, экскрементам и ко всему (и всем) с ними связанному с презрением. Кастовая система не требовала новых идей, и высшей, самой влиятельной и уважаемой, в том числе начальством, кастой были брахманы – хранители религии. В результате, живые существа в виде крыс и насекомых уничтожали урожай, города тонули в говнище и регулярно получали эпидемии бубонной чумы. А бороться с этим было для представителей высших каст делом низменным, ниже их достоинства.

Принцип «инициатива наказуема» стал законом жизни.

...

Таки да, эта черта российской действительности – родимое пятно азиатского феодализма.

А уж брахманы… Вот вы, читатель, живого брахмана видели? Так жить нельзя!

...

Вернее, жить по их правилам можно, но только если вокруг кто-то все же делом занимается и тебя кормит и одевает. Причем, для брахмана жизнь и работа таких людей – что-то малоценное и морально неоправдываемое. Брахманы глядят на реальную жизнь с презрением.