Все великие пророчества

Кстати, праведник указал место, в котором будет совершено преступление. Случилось это еще в 1890 году. Одно благочестивое купеческое семейство из города Кунгура Пермской губернии приехало в Кронштадт за благословением к отцу Иоанну. Во время собеседования батюшка, узнав, что они приехали к нему из Пермской губернии, сказал им: «Над Пермью висит черный крест», уклонившись при этом от всяких объяснений сих таинственных слов. Кунгурские паломники поняли слова отца Иоанна в том смысле, что городу Перми угрожает какое-то тяжкое бедствие. Но после тех ужасных событий, которые произошли на Урале в 1918 году, когда крест тягчайших, воистину Голгофских страданий и мученической кончины приняли царь Николай II со своей семьей и членами императорской фамилии, стало ясно: отец Иоанн предвидел небывалое преступление, совершенное в пределах Пермской губернии…

И каким странным предостережением звучат слова царя-мученика «могилы моей не ищите» именно сейчас, когда светские власти уже признали останки, найденные в Екатеринбурге, принадлежащими царской семье (несмотря на возражения некоторых экспертов и Русской Православной Церкви) и захоронили их в царской усыпальнице Петропавловского собора.

* * *

Уже в 1901 году Иоанну Кронштадтскому было откровение о возникновении в будущем новой, «обновленческой», церкви.

«И вот пошли дальше, а старец так быстро шагал, что я едва поспевал за ним. «Смотри!» — сказал старец. Вижу — идет большая толпа народа, гонимая страшными бесами, которые били их кольями, вилами и крюками. Я спросил старца: «Что это за люди?» Старец ответил: «Это которые отреклись от святой веры и от Соборной Апостольской Церкви и приняли новообновленческую». Это были священники, монахи и монахини, миряне, которые отвергли брак, пьяницы, богохульники, клеветники. У всех у них страшные лица, изо рта — зловоние. Бесы били их, гнали в страшную пропасть, откуда выходил страшный огонь. Я страшно испугался, перекрестился: «Избави, Господи, от такой участи!»

Движение обновления возникло весной 1922 года. Его лидеры призывали упростить богослужение, очистить его от «язычества», перевести с церковнославянского на русский, украинский и белорусский языки, закрыть монастыри, установить выборность всех пастырей, позволить епископам вступать в брак, перенести престол из алтаря в центр храма и т. д. В 1923 году собор обновленцев поддержал советскую власть. (В свою очередь вожди Страны Советов милостиво отнеслись к обновленцам.) Одним из лидеров движения был А. И. Введенский, друживший с наркомом Луначарским. Введенский поставлял в ЧК списки «консервативных» священнослужителей. Он проповедовал «динамичность моральных принципов и реабилитацию плоти». На лжесоборе 1923 года Введенский призывал извергнуть из сана святого Патриарха Тихона. Он упивался своей популярностью. Аршинные буквы афиш извещали о его выступлениях, толпы людей стремились увидеть знаменитого оратора, а неподалеку томились в тюремных камерах митрополит Вениамин и 84 петроградских священника. Введенский наградил себя титулом: «Святейший и блаженнейший первоиерарх Московский и всех Православных Церквей в СССР». После войны большинство обновленцев покаялось, но не Введенский. Он умер в 1946 году — это и был конец обновленческой церкви.

Вот очередное видение: «Вижу я массу людей, старые и молодые, все в страшном одеянии, вывесили пятиконечную звезду огромную, на каждом углу по двенадцати бесов; на середине — сам сатана со страшными рогами, соломенной головой, испускал он зловредную пену на народ, выраженную в словах: «Вставай, проклятьем заклейменный…» Вдруг появилось множество бесов с клеймами и на весь народ прикладывали печати: на лбы и выше локтя, на руках правых. Я спросил старца: «Что это такое?» — «Это печать антихриста!»

Вспомним хоровое пение Интернационала (советского гимна с 1917 по 1944 год) и пятиконечные звезды на пилотках («лбах») и рукавах («выше локтя») советских солдат и командиров. Вспомним, что детей в 20-е годы вместо крещения «звездили», т. е. носили вокруг звезды, накалывали ее на пеленки.