Тысячекратно восхваляю тебя, О великая Богиня! Молю тебя, Обрати на меня свой взор, Преисполненный сострадания, И рассей колдовские чары Майи, Что опутала мой разум! Хвала тебе, О великая Богиня Шамбхави, О мудра! Ты ― та, чьей милости ищут Все йоги и созерцатели. Многие ищут тебя, да немногие находят, Ведь встретиться с тобой – Редкая удача, Один взор твоих сострадательных глаз Устраняет тысячи заблуждений У йога-искателя, Сам же он уподобляется великому Шиве, А ты, несомненно, сама Джняна-шакти Великого Шамбху, повелителя йоги! Тот, кто знает три неподвижности, Два расслабления, четыре установки, Три великих действия, пять Объединений, пять типов магического взгляда – Тот действительно владеет великим искусством Шамбхави-мудры и уважаем святыми, Богами и сиддхами, А тот, кто этого не знает, как он может вообще надеяться на Твою милость? Йог, усердно почитающий Брахмана Путем Шамбхави-шакти, воистину велик, Независимо от образа жизни, Знаков, места обитания и учености, Ведь его ум содержит мириады миров! О Шамбхави-дэви! Те йоги, что не ищут прибежища у твоих стоп, Напрасно делают асаны, тужатся, Задерживая дыхание, Изучают шастры и выполняют ритуалы, Совершают паломничества, ведь все, Что дают эти действия, Есть в тебе, но если не почитать тебя, То все бесполезно! Тысячекратно простираюсь перед Богиней Шамбхави, воплощенной Джняна-шакти! Шамбхави есть Брахма, Шамбхави есть Вишну, Она есть Шива, Она есть сущность ума Гуру, Шамбхави есть Дхарма. Она как Вселенная есть Маха-сангха. Зная тайны Шамбхави, ты познаешь все, Не познав твоих тайн, О Шамбхави, На что может рассчитывать йогин? А потому я всегда и везде почитаю Богиню Шамбхави.Глава 40
Мультиреальность проявленного
«Сарасвати ответила:
О, Лила, какое бы видение не возникло внутри, оно проецируется в тот же миг. Сознание как субъект само становится объектом знания. Когда в сознании появляется изображение мира в тот же момент он проецируется во вне.
Время, пространство, длительность и объективность не появляются из материи, ведь тогда бы они были материальны. Что отражается в чьем-то сознании проявляется и снаружи».
Йога Васиштха, гл. 3.1«История о Лиле»
Живущим в измерении сансары, реальность кажется грубой, внешней, твердой, плотной и застывшей. Но джняни видит вселенную, как бесконечное число вариаций. Для него вселенная ветвится на множество вариантов ― копий, существующих одновременно. Джняни понимает, благодаря своему знанию, что в Абсолюте одновременно есть бесчисленное множество вселенных, которые вызываются к восприятию даже небольшим усилием мысли.
Каждый акт воли джняни творит новый вариант вселенной, перемещая его в альтернативную реальность. Каждый миг вселенная воссоздается и разрушается и вновь воссоздается, появляясь из бесчисленного множества вариантов.