Вселенство

ИТАК, в НАШЕ ВРЕМЯ ИМЕННО ПЕРВЫЙ и ВТОРОЙ ПРИЗНАКИ ОДНОВРЕМЕННО и ЯВЛЯЮТСЯ ИСХОДНОЙ ТОЧКОЙ ОТСЧЕТА до НАЧАЛА ДНЯ Господня в СИСТЕМЕ АПОКАЛИПТИЧЕСКИХ СОБЫТИЙ. Третий признак

К нему относятся ЖАРА, ЗАСУХА и ГОЛОД, которые ПОЯВИЛИСЬ уже СЕГОДНЯ (начало XXI-го века) и, ПО-ВИДИМОМУ, БУДУТ ПЕРИОДИЧЕСКИ ВОЗНИКАТЬ, ПОСТЕПЕННО НАРОСТАЯ по СТЕПЕНИ ИНТЕНСИВНОСТИ, ибо Библия свидетельствует: «А нынешние небеса и земля…сберегаются огню на день суда и погибель нечестивых человеков» (2 Послание Петра 3:7).

Все вышесказанное наводит на мысль, что, нынешний климат становится чем-то похожим на проявления Природы, когда-то предсказанные пророком Иоилем так: «О, какой день! Ибо день Господень близок; как опустошение от Всемогущего придет он. Не перед нашими ли глазами отнимется пища, от дома Бога нашего – веселье и радость? Истлели зерна под глыбами своими, опустели житницы, разрушены кладовые, ибо не стало хлеба. Как стонет скот! Уныло ходят стада волов, ибо нет для них пажити; томятся и стада овец. К Тебе, Господи, взываю; ибо огонь пожрал злачные пастбища пустыни, и пламя попалило все дерева в поле. Даже и животные на поле взывают к Тебе, потому что иссохли потоки вод, и огонь истребил пастбища пустыни» (Библия, Иоиль 1:15–20).

Однако нет смысла говорить об этом повторно, ибо подробно о похожей библейской картине уже было сказано в 1 – ой книге 2-го тома.

Нет сомнения в том, что это предупреждение всему современному человечеству, так как, по-видимому, наступил тот критический момент, когда своевременная и эффективная борьба с экологической катастрофой еще возможна. В противном же случае человечество просто преждевременно погибнет, т. е. еще до дня Господня – конца света.

Четвертый признак

Его СОДЕРЖАНИЕ ВКЛЮЧАЕТ ИЗГНАНИЕ сатаны с НЕБА на Землю. Об этом Библия повествует словами апостола Иоанна Богослова так: «И произошла на небе война: Михаил и Ангелы его воевали против дракона, и дракон и ангелы его воевали против них, но не устояли, и не нашлось уже для них места на небе. И низвержен был великий дракон, древний змий, называемый диаволом и сатаною, обольщающий всю вселенную, низвержен на землю, и ангелы его низвержены с ним. И услышал я громкий голос, говорящий на небе: ныне настало спасение и сила и царство Бога нашего и власть Христа Его, потому что низвержен клеветник братий наших, клеветавший на них пред Богом нашим день и ночь. Они победили его кровию Агнца и словом свидетельства своего, и не возлюбили души своей даже до смерти. Итак веселитесь, небеса и обитающие на них! горе живущим на земле и на море! потому что к ним сошел диавол в сильной ярости, зная, что немного ему остается времени» (Откровение 12:7 – 12).

Следовательно, после того как Господь Бог закончил создание Своего нового Библейского мировоззрения современного человечества, сатана и был изгнан с неба на Землю, т. е. ЕЩЕ в НАШЕ ВРЕМЯ. Поэтому Святое Писание повествует об этом так: «И рассвирепел дракон на жену, и пошел, чтобы вступить в брань с прочими от семени ее, сохраняющими заповеди Божии и имеющими свидетельство Иисуса Христа» (Откровение 12:17). То есть дракон вступил в браньс прочими от семени жены, иначе говоря, со ВСЕЛЯНАМИ, поэтому наступит очень тяжелое испытание для них, через горнило которого сумет пройти не каждый (см. 1-ый том).

Не зря святой апостол Павел когда-то сказал: «Братья мои, укрепитесь Господом и могуществом силы Его. Облекитесь во всеоружие Божие, чтобы вам можно было стать против козней диавольских, потому что наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесных. Для сего примите всеоружие Божие, дабы вы могли противостать в день злый и, все преодолев, устоять» (Библия, Ефесянам 6:11–12), «…а паче всего возьмите щит веры, которым возможете угасить все раскаленные стрелы лукавого, и меч духовный, который есть Слово Божие. Всякою молитвою и прошением молитесь во всякое время духом, и старайтесь о сем самом со всяким постоянством…» (Библия, Ефасянам 6:16–18).

Пятый признак

Пятый ПРИЗНАК СВИДЕТЕЛЬСТВУЕТ о ПОЯВЛЕНИИ ДВУХ ЗВЕРЕЙ и АНТИХРИСТА ПОСЛЕ ИЗГНАНИЯ сатаны на Землю.

В связи с этим святой апостол Иоанн Богослов написал: «Зверь, которого я видел, был подобен барсу…и дал ему дракон силу свою и престол свой и великую власть…И дивилась вся земля, следя за зверем, и поклонились дракону, который дал власть зверю, и поклонились зверю, говоря: кто подобен зверю сему? И кто может сразиться с ним? И даны были ему уста, говорящие гордо и богохульно, и дана ему власть действовать сорок два месяца. И дано было ему вести войну со святыми и победить их; и дана была власть над всяким коленом и народом, и языком и племенем. И поклонятся ему все живущие на земле, которых имена не написаны в книге жизни у Агнца, закланного от создания мира. Кто имеет ухо да слышит.

…И увидел я другого зверя, выходящего из земли; он имел два рога, подобные агнчим, и говорил как дракон. Он действует перед ним со всею властью первого зверя и заставляет всю землю и живущих на ней поклоняться первому зверю, у которого смертельная рана исцелена; и творит великие знамения, так что и огонь низводит с неба на землю перед людьми. И чудесами, которые дано было ему творить перед зверем, он обольщает живущих на земле, говоря живущим на земле, чтобы они сделали образ зверя, который имеет рану от меча и жив. И дано ему было вложить дух в образ зверя, чтобы образ зверя и говорил и действовал так, чтобы убиваем был всякий, кто не будет поклоняться образу зверя. И он сделает то, что всем, малым и великим, богатым и нищим, свободным и рабам, положено будет начертание на правую руку их или на чело их, и что никому нельзя будет ни покупать, ни продавать, кроме того, кто имеет это начертание, или имя зверя, или число имени его. Здесь мудрость. Кто имеет ум, тот сочти число зверя, ибо это число человеческое, число его шестьсот шестьдесят шесть (Библия, Откровение 13:2 – 18).

Однако СРЕДИ ХРИСТИАН БЫЛИ РАЗНЫЕ ПРЕДПОЛОЖЕНИЯ о ВОЗНИКНОВЕНИИ АНТИХРИСТА КАК ЧЕЛОВЕКА. Так, например, святой Дамаскин писал: «Не сам диавол сделается человеком подобно тому, как вочеловечился Господь – да не будет! но родится человек от блудодеяния и примет на себя все действо сатаны. Ибо Бог, предвидя будущее развращение его воли, попустит диаволу поселиться в нем». (Прав, излож. веры, стр. 300).

Однако сегодня есть мнение, что антихрист возникнет не естественным путем, а в результате клонирования (см. 2-ю книгу 2-го тома).

Библия свидетельствует, что АНТИХРИСТ БУДЕТ ВЫДАВАТЬ СЕБЯ за Бога: «Да не обольстит вас никто никак: ибо день тот не придет, доколе не придет прежде отступление и не откроется человек греха, сын погибели, противящейся и превозносящийся выше всего, называемого Богом или святынею, так что в храме Божием сядет он, как Бог, выдавая себя за Бога» (2 Фессалоникийцам 2:3–4). А чтобы это как-то подтвердить, Святое Писание повествует, что антихрист: «…По действию сатаны, будет со всякою силою и знамениями и чудесами ложными, и со всяким неправедным обольщением погибающих за то, что они не приняли любви истины для своего спасения. И за сие пошлет им Бог действие заблуждения, так что они будут верить лжи, да будут осуждены все, не веровавшие истине, но возлюбившие неправду» (2 Фессалоникийцам 2:9 – 12).

Следовательно, во время пришествия антихриста на Землю, люди изменятся, поэтому Библия напоминает нам слова апостола Иуды, который говорил: «Но вы, возлюбленные, помните предсказанное Апостолами Господа нашего Иисуса Христа. Они говорили вам, что В ПОСЛЕДНЕЕ ВРЕМЯ появятся ругатели, поступающие по своим нечестивым похотям. Это люди, отделяющие себя (от единства веры), душевные, не имеющие духа» (Послание Иуды 1:17–19).

Однако Святое Писание разоблачает суть антихриста, говоря: «Кто лжец, если не тот, кто отвергает, что Иисус есть Христос? Это антихрист, отвергающий Отца и Сына» (1 Послание Иоанна 2:22), «…а всякий дух, который не исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, не есть от Бога, но это дух антихриста, о котором вы слышали, что он придет и теперь есть уже в мире» (1 Послание Иоанна 4:3), «Ибо многие обольстители вошли в мир, не исповедующие Иисуса Христа, пришедшего во плоти: такой человек есть обольститель и антихрист» (2 Послание Иоанна 1:7) и т. д.

Теперь самое время сказать, что Святое Писание открывает нам тайну, которую Она открыла устами святого апостола Павла: «Молим вас, братья, о пришествии Господа нашего Иисуса Христа и нашем собрании к Нему, не спешить колебаться умом и смущаться ни от духа, ни от слова, ни от послания, как бы нами посланного, будто уже наступает день Христов. Да не обольстит вас никто никак: ИБО ДЕНЬ ТОТ НЕ ПРИДЕТ, ДОКОЛЕ НЕ ПРИДЕТ ПРЕЖДЕ ОТСТУПЛЕНИЕ и НЕ ОТКРОЕТСЯ ЧЕЛОВЕК ГРЕХА, СЫН ПОГИБЕЛИ, ПРОТИВЯЩИЙСЯ и ПРИВОЗНОСЯЩИЙСЯ ВЫШЕ ВСЕГО, НАЗЫВАЕМОГО Богом или святынею, так что в храме Божием сядет он, как Бог, выдавая себя за Бога…И ныне вы знаете, что не допускает открыться ему в свое время. Ибо ТАЙНА БЕЗЗАКОНИЯ уже в ДЕЙСТВИИ, только не совершится до тех пор, пока не будет взят от среды удерживающий теперь. И тогда откроется беззаконник, которого Господь Иисус убьет духом уст Своих и истребит явлением пришествия Своего…» (Библия, 2 Фессалоникийцам 2:1–8).

Следовательно, Иисус Христос убьет антихриста еще до Своего вторичного прихода на Землю (см. ниже).

Шестой признак

Библия ПРЕДУПРЕЖДАЕТ о НАКАЗАНИИ ЛЮДЕЙ, КОТОРЫЕ ПОКЛОНЯТСЯ ЗВЕРЮ и ЕГО ОБРАЗУ.

В связи с этим апостол Иоанн Богослов сказал: «И увидел я другого Ангела, летящего посредине неба, который имел вечное Евангелие, чтобы благовествовать живущим на земле и всякому племени и колену, и языку и народу; и говорил он громким голосом: убойтесь Бога и воздайте Ему славу, ибо наступил час суда Его, и поклонитесь Сотворившему небо и землю, и море и источники вод…И третий Ангел последовал за ними, говоря громким голосом: кто поклоняется зверю и образу его и принимает начертание на чело свое, или на руку свою, тот будет пить вино ярости Божией, вино цельное, приготовленное в чаше гнева Его, и будет мучим в огне и сере пред святыми Ангелами и пред Агнцем; и дым мучения их будет восходить во веки веков, и не будут иметь покоя ни днем, ни ночью…

И услышал я голос с неба, говорящий мне: напиши: отныне блаженны мертвые, умирающие в Господе; ей, говорит Дух, они успокоятся от трудов своих, и дела их идут вслед за ними» (Откровение 14:6 – 13).

Седьмой признак

Затем Библия говорит: «ПРИШЛО ВРЕМЯ ЖАТВЫ, ибо ЖАТВА на земле СОЗРЕЛА». Это СОБЫТИЕ и СТАНЕТ СЕДЬМЫМ ПРИЗНАКОМ. При этом библейское понятие «ЖАТВА» означает гибель нечестивых, неправедных людей, не верующих в Господа Бога.

В связи с этим апостол Иоанн Богослов написал: «И взглянул я, и вот светлое облако, и на облаке сидит подобный Сыну Человеческому; на голове его золотой венец, и в руке его острый серп. И вышел другой Ангел из храма и воскликнул громким голосом к сидящему на облаке: пусти серп твой и пожни, потому что пришло время жатвы, ибо жатва на земле созрела. И поверг сидящий на облаке серп свой на землю, и земля была пожата…» (Библия, Откровение 14:14–16).

Из данного библейского рассказа становится понятно, что на облаке сидел не Иисус Христос, а подобный Ему – «подобный Сыну Человеческому».

Во-первых, это понятно по внешним признакам, так как на его голове был всего лишь один золотой венец – одна диадема, тогда как у Иисуса Христа их много, о чем апостол Иоанн Богослов сказал так: «И увидел я отверстное небо, и вот конь белый, и сидящий на нем называется Верный и Истинный, Который праведно судит и воинствует. Очи у Него как пламень огненный, и на голове Его много диадем. Он имел имя написанное, которого никто не знал, кроме Его Самого…Имя Ему: «Слово Божие»» (Библия, Откровение 19:11–13).

При этом сама Библия пишет местоимение о сидящем на облаке с маленькой буквы («на голове его золотой венец), а местоимения о Иисусе Христе – с большой (см. выше: «очи у Него»;«на голове Его много диадем; «кроме Его Самого»; «Имя Ему»).

Все вышесказанное свидетельствует о разнице духовного статуса между ними в Царстве Бога.

А во-вторых, это понятно и по содержанию, ибо Иисусу Христу подчиняются Ангелы и не управляют Им, потому что Он второй после Господа Бога в Царстве Небесном и знает непосредственно от Отца, что ему надо делать. Тогда как Ангел «воскликнул громким голосом к сидящему на облаке: пусти серп твой и пожни…» (см. выше), т. е. дал ему поручение, что надо делать, хотя понятно, что это поручение опосредованно исходило от Господа Бога.

Следовательно, человек, имеющий мудрость, да поймет, о ком здесь идет речь.

Восьмой признак

Библия учит нас, что к ВОСЬМОМУ ПРИЗНАКУ ОТНОСЯТСЯ: «СЕМЬ Ангелов, ИМЕЮЩИХ СЕМЬ ПОСЛЕДНИХ ЯЗВ, которыми ОКАНЧИВАЛАСЬ ЯРОСТЬ Божия» (см. ниже).

В связи с этим апостол Иоанн Богослов написал: «И увидел я иное знамение на небе, великое и чудное: семь Ангелов, имеющих семь последних язв, которыми оканчивалась ярость Божия…И вышли из храма семь Ангелов, имеющие семь язв, облеченные в чистую и светлую льняную одежду и опоясанные по персям золотыми поясами. И одно из четырех животных дало семи Ангелам семь золотых чаш, наполненных гневом Бога, живущего во веки веков. И наполнился храм дымом от славы Божией и от силы Его, и никто не мог войти в храм, доколе не окончились семь язв семи Ангелов» (Библия, Откровение 15:1–8) и продолжал: «И услышал я из храма громкий голос, говорящий семи Ангелам: идите и вылейте семь чаш гнева Божия на землю» (Библия, Откровение 16:1).

От 1-ой чаши, вылитой Ангелом на Землю, сделались жестокие и отвратительные гнойные раны на людях, имеющих начертание зверя и поклонившихся образу его (Библия, Откровение 16:2). Это те люди, о которых говорилось в 6-ом признаке.

От 2-ой чаши, вылитой Ангелом в море, вместо воды сделалась кровь, как бы мертвеца, и все одушевленное умерло в море (Библия, Откровение 16:3).

Третью чашу вылил Ангел в реки и источники вод: и сделалась кровь (Библия, Откровение 16:4). В связи с этим апостол Иоанн Богослов написал: «И услышал я Ангела вод, который говорил: праведен Ты, Господи, Который еси и был, и свят, потому что так судил; за то, что они пролили кровь святых и пророков. Ты дал им пить кровь: они достойны того» (Библия, Откровение 16:5–6).

«Четвертый Ангел вылил чашу свою на солнце: и дано было ему жечь людей огнем. И жег людей сильный зной, и они хулили имя Бога, имеющего власть над сими язвами, и не вразумились, чтобы воздать Ему славу» (Библия, Откровение 16:10–11).

«Пятый Ангел вылил чашу свою на престол зверя: и сделалось царство его мрачно, и они кусали языки свои от страдания, и хулили Бога небесного от страданий своих и язв своих; и не раскаялись в делах своих» (Библия, Откровение 16:10–11).

«Шестой Ангел вылил чашу свою в великую реку Евфрат: и высохла в ней вода, чтобы готов был путь царям от восхода солнечного. И видел я выходящих из уст дракона и из уст зверя и из уст лжепророка духов нечистых, подобных жабам: это – бесовские духи, творящие знамения; они выходят к царям земли всей вселенной, чтобы собрать их на брань…» (Библия, Откровение 16:12–14).

«Седьмой Ангел вылил чашу на воздух: и из храма небесного от престола раздался громкий голос, говорящий: совершилось! И произошли молнии, громы и голоса, и сделалось великое землетрясение, какого не было с тех пор, как люди на земле. Такое землетрясение! Такое великое! И ГОРОД ВЕЛИКИЙ РАСПАЛСЯ на ТРИ ЧАСТИ, и ГОРОДА ЯЗЫЧНИКОВ ПАЛИ, и Вавилон великий воспомянут пред Богом, чтобы дать ему чашу вина ярости гнева Бога. И всякий остров убежал, и гор не стало; и град, величиною с талант, пал с неба на людей, и хулили люди Бога за язвы от града, потому что язва от него была весьма тяжкая» (Библия, Откровение 16:17–21).

А затем Иоанн Богослов уточняет: «Пал, пал Вавилон, великая блудница, сделался жилищем бесов и пристанищем всякому нечистому духу, пристанищем всякой нечистой и отвратительной птице, ибо яростным вином блудодеяния своего она напоила все народы, и цари земные любодействовали с нею, и купцы земные разбогатели от великой роскоши ее.

И услышал я иной голос с неба, говорящий: выйди от нее, народ Мой, чтобы не участвовать вам в грехах ее, ибо грехи ее дошли до неба, и Бог воспомянул неправды ее. Воздай ей так, как и она воздала вам, и вдвое воздай по делам ее…За то в один день придут на нее и казни, смерть и плач и голод, и будет сожжена огнем, потому что силен Господь Бог, судящий ее…» (Библия, Откровение 18:2–8).

Девятый признак

Содержание ЭТОГО ПРИЗНАКА ВКЛЮЧАЕТ ПОБЕДУ Иисусу Христа над ЗВЕРЕМ, ЛЖЕПРОРОКОМ (АНТИХРИСТОМ) и ЗЕМНЫМИ ЦАРЯМИ с ИХ ВОИНСТВАМИ.

Об этом святой апостол Иоанн Богослов сказал так: «И увидел я отверстное небо, и вот конь белый, и сидящий на нем называется Верный и Истинный, Который праведно судит и воинствует. Очи у Него как пламень огненный, и на голове его много диадем. Он имел имя написанное, которого никто не знал, кроме Его Самого. Он был облечен в одежду, обагренную кровью. Имя Ему: «Слово Божие». И воинства небесные следовали за Ним на конях белых, облеченные в висон белый и чистый…На одежде и на бедре его написано имя: «Царь царей и Господь господствующих»…И увидел я зверя и царей земных и воинства их, собранные, чтобы сразиться с Сидящем на коне и с воинством Его. И СХВАЧЕН БЫЛ ЗВЕРЬ и с НИМ ЛЖЕПРОРОК, производящий чудеса пред ним, которыми он обольстил принявших начертания зверя и поклонившихся его изображению: оба живые брошены в озеро огненное, горящее серою; а прочие убиты мечом Сидящего на коне, исходящим из уст Его, и все птицы напитались их трупами» (Библия, Откровение 19:11–21).

Десятый признак Содержанием его ЯВЛЯЕТСЯ ПЕРВОЕ ВОСКРЕСЕНИЕ ЛЮДЕЙ и ПРИШЕСТВИЕ дня Христова.