Читаем Вселенство полностью

Последний стих повторить два раза.

После слова «Аминь» сделать низкий поклон.

«АМИНЬ» является заключительным словом молитвы и означает «Да БУДЕТ ВЕРНО, ВОИСТИНУ». Однако после каждой молитвы надо благодарить Господа Бога, сказав:

«Господи БЛАГОДАРЮ Тебя за ПРЕВЕЛИКУЮ Твою Божественную ПОМОЩЬ во ВСЕХ МОИХ ДЕЛАХ – ДУХОВНЫХ, ЗЕМНЫХ и ТЕЛЕСНЫХ.

На ВСЕ ВОЛЯ Твоя, Господи. Аминь.

Глава 5. «Кто приносит в жертву богу хвалу, тот чтит меня» (Библия, Псалтирь 49:23)

«Лучше уповать на Господа, нежели надеяться на человека. Лучше уповать на Господа, нежели надеяться на князей».

(Библия, Псалтирь 117:8–9)

Все вселяне – подростки и взрослые должны помнить, что за помощь и защиту Бога, которую они получают от Него в результате их просьб, им необходимо благодарить Его, воздавая имени Его славу и честь. Поэтому царь Давид говорил: «Душа наша уповает на Господа: Он помощь наша и защита наша» (Библия, Псалтирь 32:30). И призывал людей: «Воздайте Господу, сыны Божии, воздайте Господу славу и честь, воздайте Господу славу имени Его» (Библия, Псалтирь 28:1–2). Подтверждением его слов является обращение Господа Бога ко всем верующим: «Принеси в жертву Богу хвалу и воздай Всевышнему обеты твои, и призови Меня в день скорби; Я избавлю тебя, и ты прославишь Меня» (Библия, Псалтирь 49:14–15). А «Кто приносит в жертву Богу хвалу, тот чтит Меня, и кто наблюдает за путем своим, тому явлю Я спасение Божие» (Библия, Псалтирь 49:23). Поэтому Библия напоминает нам слова пророка Иеремии: «Исцели меня, Господи, и исцелен буду; спаси меня, и спасен буду; ибо Ты хвала моя» (Иеремия 17:14).

Однако СЕГОДНЯ Господь Бог СИДИТ на ОДНОМ ПРЕСТОЛЕ ВМЕСТЕ со Своим Сыном Иисусом Христом (Библия, Откровение 5:13), поэтому ДУХОВНЫМИ ДНЯМИ во ВСЕЛЕНСТВЕ ПРИНЯТО СЧИТАТЬ КАК СУББОТУ – ДЕНЬ Отца, ТАК и ВОСКРЕСЕНЬЕ – ДЕНЬ Сына. В эти дни по утрам всем вселянам без исключения НЕОБХОДИМО ХВАЛИТЬ ИМЯ Господа Бога. Этим самым через Него мы ХВАЛИМ и ИМЯ Его Сына Иисуса Христа.

Перейти на страницу:

Похожие книги

«Ужас Мой пошлю пред тобою». Религиозное насилие в глобальном масштабе
«Ужас Мой пошлю пред тобою». Религиозное насилие в глобальном масштабе

Насилие часто называют «темной изнанкой» религии – и действительно, оно неизменно сопровождает все религиозные традиции мира, начиная с эпохи архаических жертвоприношений и заканчивая джихадизмом XXI века. Но почему, если все религии говорят о любви, мире и всеобщем согласии, они ведут бесконечные войны? С этим вопросом Марк Юргенсмейер отправился к радикальным христианам в США и Северную Ирландию, иудейским зелотам, архитекторам интифад в Палестину и беженцам с Ближнего Востока, к сикхским активистам в Индию и буддийским – в Мьянму и Японию. Итогом стала эта книга – наиболее авторитетное на сегодняшний день исследование, посвященное религиозному террору и связи между религией и насилием в целом. Ключ к этой связи, как заявляет автор, – идея «космической войны», подразумевающая как извечное противостояние между светом и тьмой, так и войны дольнего мира, которые верующие всех мировых религий ведут против тех, кого считают врагами. Образы войны и жертвы тлеют глубоко внутри каждой религиозной традиции и готовы превратиться из символа в реальность, а глобализация, политические амбиции и исторические судьбы XX–XXI веков подливают масла в этот огонь. Марк Юргенсмейер – почетный профессор социологии и глобальных исследований Калифорнийского университета в Санта-Барбаре.

Марк Юргенсмейер

Религия, религиозная литература / Учебная и научная литература / Образование и наука